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      現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的中國元素探討的論文

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      現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的中國元素探討的論文

        【摘要】現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出了與多元文化融合的繁榮景象,中國傳統(tǒng)元素的加入和運用賦予了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計作品更加深厚的底蘊和內(nèi)涵。本文從中國元素的特點、中國元素在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用以及融合特點入手,對這一文化現(xiàn)象進行了探析和總結(jié)。

      現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的中國元素探討的論文

        【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計;中國元素;創(chuàng)新性;文化傳承;藝術(shù)魅力

        一、中國元素的特點

        中華文化源遠流長、熠熠生輝,隨著我國綜合國力的增強和文化事業(yè)的推進,中國元素越來越成為代表中國文化的一種符號,凝結(jié)了中國傳統(tǒng)的民族精神,代表著中華民族的文化、價值觀、生活方式和風(fēng)俗特色。中國元素的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式豐富而多樣、文化底蘊深厚,廣受世界人民喜愛,現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計越來越需要融入中國元素來增強其文化、情感和創(chuàng)意的表現(xiàn)力。

        二、中國元素在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

        (一)色彩的運用。中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品在色彩運用上大膽而精彩,經(jīng)過幾千年的沉淀,中國文化逐漸形成了一套比較成熟的色彩體系,如對中國文化影響最甚的五色觀,用青、赤、黃、白、黑五色來勾勒自然的五行哲學(xué)觀,不同流派對色彩的理解也各異,如道家的色彩觀念、儒家的色彩觀念等。中國傳統(tǒng)文化中善于通過不同的色彩結(jié)合不同手法,來傳達不同的信息和情感,如紅色在燈籠、中國結(jié)等傳統(tǒng)飾物中代表著喜慶、吉祥、熱鬧的民俗場景和美好愿景,而運用在革命文化中則代表著使命、忠誠和責(zé)任;白色通常代表著肅穆、莊重,如在民間喪葬主題中的運用,而在京劇臉譜中用于表現(xiàn)人物的奸邪;黑色在美術(shù)作品中往往突出嚴肅、穩(wěn)重、冷酷的特點,而在道教中則代表著至高無上的玄妙清靜之意,被譽為“玄之又玄,眾妙之門”的色彩源頭;黃色在清代服飾中用于表現(xiàn)尊貴的帝王身份,代表著皇權(quán)和威嚴,在明清兩朝是皇帝的專用色,不得被民間使用,而黃色也是佛教中的常用之色。在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中融入中國元素的色彩能夠勾勒和強調(diào)作品的表現(xiàn)力,使作品的風(fēng)格突出,讓創(chuàng)意的表達更加自然、準確。最有代表性的當(dāng)屬2008年的奧運吉祥物福娃,五個吉祥物分別運用了紅、黃、藍、綠、黑五種色彩,結(jié)合五種中國特有的動物形象,將中國傳統(tǒng)文化完美自然地融合進奧運文化當(dāng)中,傳達了熱情、健康、激情、繁榮、歡樂的情感內(nèi)涵,向全世界展示了博大精深的中華文化魅力。

        (二)幾何結(jié)構(gòu)與圖案。中國傳統(tǒng)作品尤以書法、國畫、器物為代表,善于運用幾何元素和紋飾來傳達作品內(nèi)涵。線條的運用是中國書畫具有代表性的特點,憑借其粗細、韻律、節(jié)奏、疏密、對稱、縱橫等手法形成了“筆墨精致、形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)語言,將獨特的審美意趣包容其中。而在雕鑄器物作品中,紋飾的演化則飽經(jīng)歷史洗禮,烙下了千姿百態(tài)的時代特色,其精神內(nèi)涵和符號價值主要體現(xiàn)在抽象描摹和象征意義,融合了我國勞動人民的智慧結(jié)晶。如最有代表性的龍紋、祥云、牡丹等圖案。中國的京劇臉譜也是極具代表性的圖案元素,是中國特有的性格化的造型藝術(shù)。將中國傳統(tǒng)線條和圖案等元素融入現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中,極大地開闊了作品的創(chuàng)意空間,突破了作品的審美局限,能夠讓作品的表現(xiàn)形式更富有姿態(tài),其情感和內(nèi)涵的表達更加充實和雋永,既延伸了中華文化,又增強了作品的審美趣味,拉近與受眾間的情感距離,有利于形成創(chuàng)新性、傳承性和功能性強的藝術(shù)語言。2008年奧運會的祥云火炬,在設(shè)計上運用了中國傳統(tǒng)文化中代表“淵源共生,和諧與共”內(nèi)涵的祥云紋飾,在造型上形似卷軸,表達了來自中國四大發(fā)明之一的造紙術(shù)對上千年世界文化流通的重要性。

        (三)表現(xiàn)手法。形式多樣的中國元素在表現(xiàn)手法上也獨居格局,強調(diào)“氣韻”和“形神兼?zhèn)洹薄V袊鴤鹘y(tǒng)藝術(shù)中表現(xiàn)手法多樣,如在京劇臉譜中就體現(xiàn)了對比、反襯、烘托、象征、虛實等多種手法,在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中融入這些手法,能讓作品的形象更加堅挺,精神更加突出,具有更廣闊的創(chuàng)新性和趣味性。2016年被熱議的春晚吉祥物“康康”就是中國元素與現(xiàn)代美術(shù)結(jié)合的代表,該作品搭載現(xiàn)代科技,以大師韓美林筆下作品為基礎(chǔ),融合了中國傳統(tǒng)水墨畫的渲染、虛實等藝術(shù)形式,生動形象地傳達出了“猴”的活潑和機靈,讓觀眾獲得情感上的共鳴。

        三、中國元素與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的融合

        將中國元素融合進現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中,不僅可以傳承博大精深的中華文化,讓作品的創(chuàng)意性得到拓展,賦予其更加深厚的底蘊內(nèi)涵,更有利于中華文化向世界范圍的傳播。因此,在運用中國元素進行現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的過程中,要去其糟粕,取其精華,用批判性的視角將更富有傳承意義的文化符號加以運用,而摒棄傳統(tǒng)文化中不健康、不利于傳承的內(nèi)容。切忌在不理解元素內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進行堆砌濫用,否則將破壞作品的表現(xiàn)力,不利于作品精神特質(zhì)和創(chuàng)意的傳播表達。

        參考文獻:

        [1]何繼業(yè).分析中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的體現(xiàn)[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2014,(10):107.

        [2]張旻.現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計中的中國元素[J].中國包裝工業(yè),2015,(Z2):44.

        [3]葛田田.當(dāng)代中國民間美術(shù)的元素傳承研究[D].重慶:西南大學(xué),2008.

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