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探討傳統(tǒng)玩具設計思想對現(xiàn)代玩具設計的啟示
摘 要：隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國在幼兒游樂設備及玩具方面也發(fā)展迅速，從傳統(tǒng)玩具技術向新型玩具技術的進步也越來越快。本文將探討關于以往傳統(tǒng)玩具在制造中所體現(xiàn)的賦予樂、工于巧、啟以智、事于工等設計理念，并分析關于傳統(tǒng)設計理念對于現(xiàn)代化玩具設計中的啟示作用。
關鍵詞：傳統(tǒng)玩具 設計 現(xiàn)代玩具
引言
中國作為全球第一玩具生產(chǎn)大國，我國的玩具制造業(yè)在國內(nèi)是占據(jù)了很大市場份額的，對于世界的玩具行業(yè)也有了很深的影響。而我國的玩具行業(yè)基本是在20世紀80年代迅速發(fā)展的，其中有超過70%的來樣加工以及來料加工，而創(chuàng)新與自主開發(fā)的能力還比較弱。雖然我國的傳統(tǒng)玩具在世界范圍內(nèi)很有特色，但是傳統(tǒng)玩具作為從古代流傳至今的手工制品，它們存在的含義并不僅僅只是玩耍，更多的是對民俗文化的傳承。
一、傳統(tǒng)玩具的產(chǎn)生
其實早在原始社會文化的遺存中，就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了有玩具的存在，那可以算是萌芽中的玩具。在各大文化遺址中均發(fā)現(xiàn)過有其器具，其中包括龍山文化遺址、屈家?guī)X文化遺址以及大溪嶺文化遺址。而在馬廠文化遺址、青海馬家窯以及甘肅，均發(fā)現(xiàn)有各種在彩陶時期出土的陶狗、陶雞的模型。社會學、人類學研究表明，人類的游戲與玩具誕生之間有著非常密切的關系，玩具是作為人類在生產(chǎn)與生活中因被需求而創(chuàng)作的娛樂器具。這種玩具的創(chuàng)作活動在很大程度上是隨著人類經(jīng)濟生活的發(fā)展而發(fā)展的。雖然玩具是在游戲中的一件把玩器物，但是由于在游戲中的必不可少，所以玩具也是作為次級形態(tài)的生產(chǎn)工具。而從玩具的功能來分類的話，可以歸納成三類：益智性、技巧性以及觀賞性等。
二、傳統(tǒng)玩具設計理念
在傳統(tǒng)玩具的設計理念上，總體可分為四類：賦予樂、工于巧、啟以智、事于工。下面我們來分析一下設計的理念在哪些地方體現(xiàn)。
2.1 賦予樂
玩具的產(chǎn)生，是在人們生活、生產(chǎn)實踐的經(jīng)驗、經(jīng)歷重復中，滿足了自身的某些欲望以及獲得相應情趣，在追求中所產(chǎn)生的。而玩具具有的娛樂特征則是人們在進行游戲的時候產(chǎn)生的，而娛樂性也因此成為了所有玩具的相同特征。為了引發(fā)孩子的好奇心，引起孩子們的興趣，以往傳統(tǒng)的玩具在制作中會較多地以動物來作為題材，玩具的造型十分生動逼真，非常善于對動物的特征及外貌進行臨摹。而由于有些玩具要達到一定的娛樂目的，所以在形象上會有意追求其中一些比較滑稽好笑的韻味，使其能深受兒童喜愛。
2.2 工于巧
我國的很多傳統(tǒng)玩具在設計上非常的巧妙，其制作考究、精良，能表現(xiàn)出很高的藝術造詣。“飲水鳥”是我國一件傳統(tǒng)的玩具，國外對于此設計的贊賞中說“這只鳥可以一直不停的點頭飲水，在設計上非常的精致、巧妙”，而“飲水鳥”這種類似永動機狀態(tài)的玩具也曾經(jīng)使大科學家愛因斯坦倍感驚訝。很多的傳統(tǒng)玩具不僅在工藝上非常巧妙，其中還包括了對于設計構思也十分巧妙。其中四喜人、魯班鎖、華容道、七巧板、九連環(huán)等玩具的設計，均非常巧妙地結(jié)合了運籌學、圖論、拓撲學、幾何圖等多門有關學科知識，以此獲取的設計構思不僅巧妙，還在很大程度上使玩具的趣味性加強。
2.3 啟以智
對于玩具的設計，古人的思想沒有僅停留在“玩”這個階段，很多傳統(tǒng)的玩具在設計上包含了很大的智慧，對于人們在智力開發(fā)上有極大的啟迪作用。而其啟迪智慧作為我國傳統(tǒng)玩具中非常重要的一環(huán)，其功能是能夠貫穿寓教于玩中，能慢慢滲透進人們生活中，使人們可以通過玩具獲得知識的增長，以此對世界有所感知，能使人們堅定地追求美好生活，大大激發(fā)人們的創(chuàng)造發(fā)明靈感以及競爭進取精神。中國傳統(tǒng)玩具能夠在世界益智玩具中有較高的地位，其中很大的原因不僅是因為其悠久的歷史，更多的是其中富含的豐富智力內(nèi)涵。
2.4 事于工
玩具一般是指在游戲活動中所使用的器物，它的存在是為生活以及生產(chǎn)服務的。在原始游戲中，它是伴隨著社會勞動進行的，也是屬于與舞蹈及歌唱意義相同的社會活動。生產(chǎn)勞動與游戲之間存在著十分重要的聯(lián)系，它是人們在生活中用來獲得休息、調(diào)節(jié)節(jié)奏的手段，還同時作為對于未來勞動的準備。在一些玩具產(chǎn)生初期，是作為生活或者生產(chǎn)工具存在的，其中包括奏樂器、祭具等，后來才慢慢發(fā)展成為人們進行娛樂活動的玩具，如射箭、彈弓、秋千、陶泥韶、撥浪鼓以及球類。
三、傳統(tǒng)玩具對于現(xiàn)代玩具設計的啟示
根據(jù)上文對于傳統(tǒng)玩具設計理念的分析，可以看出在傳統(tǒng)玩具設計中有非常優(yōu)秀的理念與思想，而這些被歷史所證明的正確理論與經(jīng)驗總結(jié)對于現(xiàn)今的玩具設計意義一樣不同尋常。下面我們具體來了解一下。
3.1 與生活生產(chǎn)相關
玩具的功能經(jīng)過不斷發(fā)展，最終演變成為生活生產(chǎn)進行服務的物品。在對玩具發(fā)展考察中不難看出，最早的玩具由生產(chǎn)工具轉(zhuǎn)變而來，就連現(xiàn)今很多玩具也是由不同方式的生產(chǎn)工具進行轉(zhuǎn)變而來的。如目前很多電子玩具都可以看作是由各種信息工具而延伸出來的。隨著科技進步，時代的發(fā)展，各式各樣新的生產(chǎn)手段及生產(chǎn)工具層出不窮。風箏作為一種被人類熟知的中國傳統(tǒng)玩具，在它的設計理念中是源于對人類飛行的一種想象。在12世紀傳至國外后，也在很大程度上促進了航空科學的發(fā)展及飛機的發(fā)明，是人類歷史上一個偉大的創(chuàng)舉。
3.2 寓教于樂
現(xiàn)代社會中很多科技的發(fā)展以及知識的更新，是因為生產(chǎn)和生活方式上的改變，這導致對于玩具設計的要求也越來越高。而在玩具中的“知識性”也應該要有更加寬廣的范圍，及時性內(nèi)容的更新，包括更高的趣味以及深度。玩具的重要意義中，最促使它發(fā)展的意義是能促進人們啟迪智慧，使身心健康發(fā)展的功能在寓教于樂中進行貫穿，而人們就可以通過玩具感知世界，增長知識，堅定生活的信念。有科學研究表明，玩具如果有寓教于樂的特征，對于兒童早期的智力開發(fā)就有會很大的作用。所以，在現(xiàn)代玩具的設計中，一定要盡量把寓教于樂的功能突出出來，使孩子們能夠在玩中學習，高效快樂的成長。
3.3 適應社會發(fā)展
隨著社會的快速發(fā)展，對于物質(zhì)文化的需求，人們不斷提出了更多的要求。在現(xiàn)代的玩具設計中，首先就要做到與時俱進，要把新技能、技術以及新的科學知識融入其中。因為知識技能有很強的時代性，老舊的知識根本適應不了目前的生產(chǎn)需要，所以玩具就會變成兒童的第二個老師，要把更多新技能、新知識傳遞給兒童。目前在玩具中最受兒童喜愛的要數(shù)高科技的人性化、智能化的電子玩具。很好的運用高技術，不僅僅使其玩具中的技術含量增加，還能開發(fā)新的玩具功能，以此提高玩具產(chǎn)品的檔次，讓玩具可以跟隨時代的發(fā)展腳步。所以，現(xiàn)代的玩具不僅僅是要繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)玩具設計中優(yōu)秀的理念，更要與當今的時代背景相結(jié)合，才能以此設計最符合人們需求的產(chǎn)品。
四、結(jié)語
中國傳統(tǒng)玩具中所蘊含的豐富設計理念，在悠長的歷史中積淀了非常深厚的傳統(tǒng)文化。所以現(xiàn)今的玩具設計應該要借鑒在傳統(tǒng)玩具設計理念中很優(yōu)秀的方面，另一方面也要使玩具設計能與當代社會發(fā)展相結(jié)合。只有這樣，才能促使我國玩具發(fā)展越來越迅速。
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