月下獨(dú)酌
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
賞析：
李白懷才見棄，政治理想不能實(shí)現(xiàn)，心情是孤寂苦悶的。但他面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，沒有沉淪，沒有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的詩(shī)篇中多歌頌太陽(yáng)和詠月之作。太陽(yáng)是自然界中光明絢麗的形象，明月是清澈純潔的象征。尤其是明月，清新、明麗、寧?kù)o、溫柔，因而詩(shī)人和它相親相近。在這首詩(shī)中，詩(shī)人還進(jìn)一步把明月引為知己，對(duì)月抒懷。詩(shī)篇突然而起，直抒胸臆，表達(dá)一種孤獨(dú)寂寥的思想感情。這種孤寂之情無(wú)法驅(qū)遣，于是詩(shī)人以奇特的想象，生動(dòng)的描寫，把明月作為知音，相邀對(duì)飲。同時(shí)還異想天地把自己的身影，也看作有情有知的同類，邀其共酌。表面上有明月相伴，身影相隨，好象并不是獨(dú)酌，但月不解飲，影徒隨身，這就更加突出了詩(shī)人的孤獨(dú)感，正如孫洙所說：“題本獨(dú)酌，詩(shī)偏幻出三人。月影伴說，反復(fù)推勘，愈形其獨(dú)。”(《唐詩(shī)三百首》卷一)因?yàn)槭郎傧嘀?shī)人不得不以明月、身影為伴，向月而高歌，對(duì)影而起舞以排遣自己深沉的郁悶。結(jié)聯(lián)進(jìn)而要和明月、身影永遠(yuǎn)結(jié)成忘情好友，將來在邈遠(yuǎn)的碧空中相見遨游。這表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，在孤獨(dú)中向往自由和光明。 這首五言古詩(shī)，構(gòu)思新穎，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情詩(shī)中別具神韻的佳作。
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
賞析：
《行路難》共三首，是李白天寶三年(744)因遭讒毀而離開長(zhǎng)安時(shí)作的。這是其中的第一首。李白在這首詩(shī)中，以滿腔的悲憤，深深的感嘆著世路的艱難，從而抒發(fā)了他久久郁積于心的痛苦和憂傷。一向嗜酒成癖的詩(shī)人，面對(duì)這“金樽清酒”，竟然喝不進(jìn)了，“玉盤珍羞”，也咽不下了，拔劍四顧，心意茫然。雖然壯志猶在，但是啊，欲渡黃河，冰已塞川;將登太行，雪又滿山。人生世路，竟是這樣難以逾越的艱難險(xiǎn)阻。道路縱然如此崎嶇，詩(shī)人也并沒有就此意冷心灰，還是希望將來能有一天，象姜尚遇文王、伊尹見商湯那樣，做出一番宏偉的事業(yè)。可是啊，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”這是怎樣撕裂人心的一聲吶喊。它深刻地揭示了一個(gè)有抱負(fù)的詩(shī)人，在那政治黑暗的封建時(shí)代，是怎樣的欲罷不能而又前路茫茫啊。最后兩句，雖然是以豪邁的氣概，寫出了對(duì)美好理想的憧憬，但這畢竟只是一種渺茫的希望。現(xiàn)實(shí)與理想的深刻矛盾，構(gòu)成了這首詩(shī)的基調(diào)，它支配著詩(shī)人在難以平靜的感情的激流里，急劇地起伏跳蕩，發(fā)出了巨大的轟鳴，形成了一種波瀾壯闊的雄偉氣勢(shì)，扣人心弦。 這首詩(shī)語(yǔ)言高華，但又自然明暢，音節(jié)高亢，但又抑揚(yáng)宛轉(zhuǎn)。在短短的篇幅里，用了許多色彩濃重的字眼，化成了一個(gè)個(gè)鮮明突出的形象，如“金樽”、“玉盤”、“冰川”、“雪山”“碧溪”、“紅日”、“云帆”“滄海”，把詩(shī)人的感情映襯得更加熾熱而強(qiáng)烈。悲歌慷慨，于抑郁中沖出了奔放不羈的豪情，這正是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)的特點(diǎn)和感人力量。
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