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      廣場舞中民族舞元素的運用

      時間:2024-08-19 22:44:19 現(xiàn)代舞 我要投稿
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      廣場舞中民族舞元素的運用

        廣場舞是近幾年流行起來的,所以又叫現(xiàn)代舞,是現(xiàn)代都市人們健身舞,下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于廣場舞中民族舞元素的運用,歡迎參考閱讀,希望你喜歡!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

      廣場舞中民族舞元素的運用

        中國是個幅員遼闊、民族眾多、歷史悠久的東方古國。歌舞做為中華文化的有效載體,是人類與生俱來,表達喜、怒、哀、樂的一種本能的藝術(shù)形式。其主要特征是用肢體姿態(tài)來抒發(fā)、表達情感,傳達生產(chǎn)技能與生活信息的行為。是一種沒有地域、國界、種族和民族之分的形體語言。是人類共通的文化藝術(shù)與心靈感悟,共同構(gòu)成了豐厚多彩的中華文化。

        廣場舞蹈是舞蹈藝術(shù)中的重要組成部分。中國有五十多個民族,僅漢民族就有千千萬萬個廣場舞蹈形式。隨著歷史的變遷與發(fā)展,特別是新中國成立以來,逐漸以民族民間音樂舞蹈為主題的廣場舞被廣大人民群眾所接受,并在廣場文化中起到了不可替代的作用。給人們帶來健身健心的同時,增進了感情,豐富了生活,加深了友誼。因此,近年來廣場舞逐漸遍布了全國每一個角落。所以,廣場舞在中國乃至世界上都是一個非常重要的藝術(shù)形式。

        1、廣場舞的概述

        1.廣場舞的起源與現(xiàn)狀

        廣場舞蹈歷史悠久,源遠流長。據(jù)藝術(shù)史學(xué)家考證,人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈,而且廣場舞又是舞之母。廣場舞源于社會生活,產(chǎn)生在人民群眾之中,群眾是廣場舞的創(chuàng)作者和表演者。在歷史的長河中,人民群眾不僅創(chuàng)造了廣場舞蹈,而且發(fā)展了廣場舞蹈,使這一民間藝術(shù)之花深深扎根于廣大群眾的社會生活之中,代代傳承,世代相沿,久盛不衰。

        許多人認(rèn)為廣場舞就是民間舞,這個說法有些狹隘。我認(rèn)為廣場舞是一種表演形式,而不是一個舞種,只不過是民間舞在廣場舞蹈中所占比重比較大而已。當(dāng)然廣場舞有著自己的表演形式和結(jié)構(gòu)特征,同時它也形式多樣地運用了各個舞蹈種類中的舞蹈動作。但不管什么舞蹈都把它叫做廣場舞也是不妥的。因為廣場舞表演群體有著復(fù)雜性、表演內(nèi)容的多樣性、表演場地的隨意性和藝術(shù)形式的特殊性等許多方面來重新認(rèn)識,但它主要以歡快為主題,以集體參與為表現(xiàn)手段,因陋就簡、自娛自樂,是融自娛性與表演性為一體,以特殊的表演形式、熱情歡快的表演內(nèi)容、以集體參與為主體來表演的舞蹈形式。

        近幾年來,隨著我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的高速發(fā)展,在物質(zhì)文明滿足了人們的生活之后,民眾相應(yīng)的精神文化需求也越來越迫切。人們對精神文化生活的需求由過去的被動參與變?yōu)榻裉斓闹鲃訁⑴c。而廣場舞作為一種嶄新的文化活動,順應(yīng)了人們的這種需求,是一門綜合性自娛自樂的最佳載體。它滿足了廣大人民群眾的精神文化需求,為創(chuàng)建和諧社會,提升文明程度,發(fā)揮了不可替代的作用。如今的廣場舞,已經(jīng)被越來越多的不同年齡層次的人所肯定、所喜愛,在各大城市的各大廣場,甚至鄉(xiāng)間便道、勞動工地,只要稍有閑暇,人們都會不約而同,男女相伴,老少咸集,伴隨著妙�的音樂,跳起歡快的廣場舞。這表示全民健身時代的來臨,大家都開始關(guān)注自己的健康。而年輕人和老年人的互動也為廣場舞增加了許多的樂趣和新意。

        2.民族舞蹈元素概述

        民族舞蹈指包括漢族在內(nèi)的56個民族的舞蹈。每個民族都有他們本民族的古代舞蹈、宮廷舞蹈(有過地方政權(quán)的民族)民間舞蹈以及其他舞蹈形式。民間舞蹈則指仍在流傳的各種民間舞蹈,使用時應(yīng)冠以民族的稱謂以示區(qū)別。如漢族民間舞蹈、蒙古族民間舞蹈等。從這個角度解釋,我們可以理解為民族舞蹈的概念大于民間舞蹈的概念。某個地區(qū)的民間舞蹈,應(yīng)包括這個地區(qū)各民族的民間舞蹈。例如新疆舞,它應(yīng)包括新疆地區(qū)各民族的各種舞蹈(含民間舞)等等。舞蹈元素就是舞蹈中所用到的如:音樂、舞蹈動作、舞蹈組合、服裝、場地等

        3.民族舞蹈與廣場舞的聯(lián)系

        少數(shù)民族舞蹈元素在廣場舞中有著自己獨特的特點和價值。廣場民族歌舞作為口頭及非物質(zhì)文化的組成部分,是一個民族的歷史、情感、精神與價值觀的再現(xiàn)與記憶。正如《聯(lián)合國教科文組織發(fā)展綱要》中所提到的:“記憶對創(chuàng)造力來說是極端重要的,對個人和各民族都極為重要。”

        民族舞蹈元素存在的前提是廣場和參與人群。就目前來講,全國范圍內(nèi)的城鎮(zhèn)都擁有了自己的廣場,而且數(shù)量也在不斷的增加,參與的群眾也在不斷的增加。但這只是對廣泛的廣場和群眾的片面了解,其中包含少數(shù)民族舞蹈元素的地方還遠遠不夠。總的來說,西部地區(qū)的分布要多于東部地區(qū),經(jīng)濟發(fā)展較慢的地區(qū)要多于經(jīng)濟發(fā)展較快的地區(qū),鄉(xiāng)鎮(zhèn)多于城市。這種現(xiàn)象是因為少數(shù)民族舞蹈源于民間的特性所反映出來的。目前,許多城市的城市文化建設(shè)中,充分利用了地方少數(shù)民族的舞蹈文化資源,在廣場上播放民族歌曲,發(fā)動群眾學(xué)習(xí)民族舞蹈,這大大提高了少數(shù)民族舞蹈元素在廣場舞中的傳承氛圍,使民族民間歌舞充分發(fā)揮其藝術(shù)魅力。

        2、民族舞蹈在廣場舞中的運用

        廣場舞就是把音樂和舞蹈這兩種元素結(jié)合在一起,通過廣場的形式展現(xiàn)出來,在健身健心的同時,增進人們的友誼,豐富群眾的文化生活。是當(dāng)前最熱、最受歡迎的集體藝術(shù)之一。

        1.民族音樂在廣場舞中的運用

        歷來歌舞是不分家的,中國民族音樂有著數(shù)千年的歷史積累,是各民族共同創(chuàng)造的結(jié)果。在音樂的體裁和形式,音調(diào)和風(fēng)格等各個方面都呈現(xiàn)著多彩的面貌。中國民族音樂風(fēng)格的形成受到各民族所處自然生態(tài)環(huán)境及其由此而形成的主要生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗以及語言、宗教等諸多因素的綜合影響,反映了中華民族的審美標(biāo)準(zhǔn)、人生觀念以及思維方式等。舞蹈的線條是通過樂音的線性表情顯現(xiàn),在音樂中常運用音量的控制,樂句的伸縮、樂段的轉(zhuǎn)換、音色的變化等來表現(xiàn)各種不同的情感與意境。而廣場舞恰恰也是產(chǎn)生在各個民族的原始階段,現(xiàn)如今廣場舞也逐漸在大眾生活中普遍開來。   3.2民族舞蹈的動作在廣場舞中的運用

        少數(shù)民族舞蹈源遠流長、根深葉茂,它植根于傳統(tǒng)的民族文化土壤,具有強烈的民族特色和生活氣息,廣泛參與的群眾意識,獨特的舞蹈語匯,以及鮮明的地域風(fēng)格――南方舞蹈婀娜秀麗,北方舞蹈剛健豪放,高山舞蹈奇特瀟灑,平原舞蹈柔美細膩,堪稱民彩紛呈,萬態(tài)千姿,光艷絢麗,美不勝收。

        (1)不同地域的民族舞蹈對廣場舞的影響

        我國是一個多民族的大國,因此也有著很多不同特色的民族舞蹈,南北差異較大,南方民族舞蹈更多表現(xiàn)陰柔細膩,而北方民間舞蹈擅長表現(xiàn)陽剛粗獷。因此,大多城市的廣場舞中都柔和了很多民族舞蹈的特色。比如說,南方的廣場舞,大多都有是輕快活潑、動作優(yōu)美,如湘西土家族、苗族的舞蹈,廣西壯族的舞蹈,云南傣族的舞蹈。這些舞蹈的共同特點就是嬌而優(yōu)美,而在北方,我們更多看到的是粗狂的豪爽的,比較原始的舞蹈。例如,蒙古族的舞蹈,藏族的舞蹈,回族的舞蹈,還有東北的大秧歌,這類的舞蹈元素我們在北方的廣場舞中看到的比較多。所以不同地域的民族舞蹈對廣場舞都有著一定的影響。

        (2)民族舞蹈的組合形式在廣場舞中的運用

        每個舞蹈都有自己的組合形式,大多數(shù)的廣場舞都是結(jié)合各個舞蹈組合的一些動作來編排出來的。比如,傣族舞舞蹈動作較為平穩(wěn),儀態(tài)安詳,跳躍動作較少,節(jié)奏大都為2/4拍連綿不斷的節(jié)奏型,舞蹈基本動律多為腿保持半蹲狀態(tài),重拍(心)向下,雙膝在彎曲中屈伸、動作,以屈伸帶動身體顫動和左右輕擺;還有藏族舞蹈,在舞蹈的動律上還普遍存在著最基本的“三步一變”、“后撤前踏”、“倒腳輾轉(zhuǎn)”、“四步回轉(zhuǎn)”的共同規(guī)律。在這種共同規(guī)律的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出種種不同的變化,再加上手勢的運作、腰身的韻律、音樂的區(qū)別而構(gòu)成不同的舞蹈風(fēng)格。這在各地的廣場舞中都是普遍存在的。

        雖然很多跳廣場舞的群眾都不知道這些動作的專業(yè)術(shù)語,但是這些基本的組合動作在廣場舞中的運用還是比較多的。還有比較常見的就是新疆舞的組合,新疆舞在廣場舞中的運用也是比較多的。有好多廣場舞是用整個新疆舞組合編排出來的,比如周思萍編排的很多廣場舞是用新疆舞特色的,這就運用了很多新疆舞的組合。不止這些,好多地方的廣場舞都用新疆舞作主線來編排的。所以,民族舞蹈的組合形式在廣場舞中的運用還是比較廣泛的。

        總之,中國是一個多民族的國家,不同的民族在歷史發(fā)展的每一個時期都擁有著自己獨特的廣場民間音樂舞蹈作品。而這些作品大都是現(xiàn)代民間音樂舞蹈創(chuàng)造的根源。近年來,隨著西方各種文化思潮不斷的涌入,如何保護和傳承民族舞蹈這一豐富的文化遺產(chǎn)儼然成為了一個深刻的話題。我們得知,廣場文化正好是傳承這一文化遺產(chǎn)的載體,而少數(shù)民族舞蹈元素也是廣場文化建設(shè)的催化劑,它對促進精神文明建設(shè),保護民族傳統(tǒng)文化,推動社區(qū)文化建設(shè)都有著十分重要的意義。

        少數(shù)民族歌舞是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而傳統(tǒng)文化又是一種融天地萬物于一體的民族精神,能夠引發(fā)民族的共鳴。把少數(shù)民族的舞蹈元素融入廣場舞中,就是把這種社會學(xué)和文化性擴大了,對振興民族精神,弘揚民族文化有著積極的促進作用。

        所以,當(dāng)代廣場舞既融入民族舞蹈意識、行為和形式,又豐富和發(fā)展了各民族的舞蹈文化特色,從而形成了更具廣泛意義的,匯聚各民族特點的廣場舞蹈風(fēng)格。隨著人們主體意識,參與意識的增加和廣場文化活動的廣泛開展,廣場舞正越來越受到社會各界的關(guān)注和重視。成為城市文化生活中不可或缺的重要形式和內(nèi)容。與此同時,廣場舞在沿著繼承、創(chuàng)新、發(fā)展的健康軌道向前邁進的同時,又以嶄新的姿態(tài)為21世紀(jì)人們的美好生活發(fā)揮著其它藝術(shù)形式所無法替代的積極作用。

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