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      《論語》及《孟子》經典語錄解讀之人生貴有恒

      時間:2024-10-31 14:51:57 國學智慧 我要投稿
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      《論語》及《孟子》經典語錄解讀之人生貴有恒

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      《論語》及《孟子》經典語錄解讀之人生貴有恒

        《論語》經典語錄:

        子曰:南人有言曰:人而無恒,不可以作巫醫。善夫!不恒其德,或承之羞。--《論語·子路》子曰:譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。 --《論語·子罕》

        《孟子》經典語錄:

        孟子曰:原泉混混,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。有本者如是。--《孟子·離婁下》

        孟子曰:有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。 --《孟子·盡心上》

        解讀:

        就像人不能一天就長大,莊稼不能一天成熟,世間所有事物發展都有周期,都要經過一個或長或短的過程,差一點,這個事也成不了。所以,做事須有恒!古人講這個道理的話車載斗量,什么水滴石穿、繩鋸木斷,精誠所至金石為開之類的,大把大把滴。曾國藩把有恒作為成功三大品質之一。我的公司則把朱熹的名言作為事業觀:有恒乃入德之門。

        上面選的這四句也都是講“有恒”,各有側重。

        第一句里的“不恒其德,或承之羞。”是《周易》“恒”卦中的爻辭,意思是:做什么事若不能堅持有恒,早晚會在上面丟臉。《禮記》中講,“醫不三世,不服其藥”。往上推三輩,都是醫生的,那開出的藥才能吃。所以,無恒不能做醫生。巫呢?有位老中醫跟我講過,巫比醫高,中醫是從巫發展而來,所以更得有恒。

        第二句:如果一個事將半途而廢,我是不去做的。有的事雖是剛剛開始,但有前進不止的決心,我愿意加入進去。

        第三句:泉水不斷涌出,夜以繼日向前流,遇到坑洼,就把它填滿,然后繼續向前流,一直流到大海。這里有執著、踏實、從容,還強調了“有恒”的前提是“有本”。本是什么呢?是健康、實力、目標、意志、野心,是一種永不枯竭的精神力量。

        最后一句,成了某年高考的看圖作文題。畫面上,一個人去挖井,挖了很多地方,這里挖了二十米,哪里挖了三十米,都沒見水,于是認為,這里根本沒水。孰不知,只要再多挖幾米水就可以出來了。《尚書》講,“為山九仞,功虧一簣。”行百里者,半九十。做事情,差一點白瞪眼,終點的紅線你沒撞過,前面領先再多也不行。


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