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民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格之辯證關(guān)系論文
一、中國民族聲樂演唱技法的科學(xué)性
（一）中國民族聲樂演唱理論比較完備
民族音樂理論是藝術(shù)實踐的先導(dǎo)。我國的民族聲樂藝術(shù)理論是在傳統(tǒng)聲樂理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，并且在發(fā)展的過程中大量吸收了西方一些比較先進(jìn)的經(jīng)驗和科學(xué)方法，最終形成了具有本民族特色的比較完備的具有一定實踐意義的民族聲樂理論。其實藝術(shù)真正發(fā)展的動力和源泉是實踐，我國的民族聲樂發(fā)展經(jīng)歷了十分悠久的歷史，并且在發(fā)展的過程中積累了非常豐富的理論成果，隨著我國對外開放程度的加大，我國的民族聲樂開始借鑒國外一些先進(jìn)音樂藝術(shù)理論，最終將本民族音樂的科學(xué)性以及實踐性融為了一體，形成了具有本民族特色的比較開放的民族音樂藝術(shù)體系。
（二）中國民族聲樂有著深厚的文化底蘊(yùn)
我國民族音樂的發(fā)展有著非常悠久的歷史，在漫長的歷史發(fā)展過程中形成了具有本民族特色的音樂文化。我國的民族有著獨(dú)特的歷史文化、心理特征以及思維方式，在音樂藝術(shù)領(lǐng)域也有比較質(zhì)樸和親切的審美追求，正是因為有了這一切作為鋪墊才使得我國的民族聲樂形成了具有本民族特色的民族聲樂演唱技法，由此中國聲樂文化具備了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，形成了扎實的理論根基，在教學(xué)體系方面也在不斷完善，做好了迎接歷史性挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
二、民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格的多樣性和統(tǒng)一性
（一）民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格的多樣性
我國地大物博，文化歷史悠久，是一個多民族共同聚居的國家，55個少數(shù)民族文化各有差異。不同的民族，不同的地域所包含的風(fēng)土人情也不一樣，人們的審美需求也不一樣，欣賞習(xí)慣、語言特征以及表演風(fēng)格也存在很大差異，這就使得我國的民族聲樂呈現(xiàn)出了不同的個性與特色，使我國的民族聲樂發(fā)展向著多元化的方向發(fā)展。
（二）民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一性
我國雖然是一個多民族聚居的國家，但是各個民族都生活在中華大地上，我國的民族聲樂藝術(shù)是不同地區(qū)、不同民族的人們共同努力創(chuàng)造的，這就使得我國的民族聲樂藝術(shù)具有共同的文化基礎(chǔ)，不同地區(qū)、不同民族的人們在聲樂審美標(biāo)準(zhǔn)方面具有很大一致性。我國民族聲樂包含的種類很多，有傳統(tǒng)的民歌、戲曲以及曲藝，也有現(xiàn)代民族歌曲的新唱法，這些種類的民族聲樂在相互影響、相互借鑒中發(fā)展，這就使得不同民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格方面存在很大的共性。
三、民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的矛盾與統(tǒng)一
（一）民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一
第一，民族聲樂藝術(shù)風(fēng)格實現(xiàn)的必要手段是演唱技法。演唱技法和藝術(shù)風(fēng)格是成正比的，對音樂藝術(shù)風(fēng)格起著決定性作用的是演唱者的聲樂技法，演唱者只有具備了純熟的演唱技法才能夠?qū)⒆约旱难堇[以及闡釋演唱到位。比如說演唱者在演唱某一部作品時就需要演唱者運(yùn)用相應(yīng)的演唱技法來實現(xiàn)對藝術(shù)特色以及情感內(nèi)容的表達(dá)，并且還要正確使用與自身演唱技法相符合的技法對自身的呼吸進(jìn)行調(diào)整，通過調(diào)節(jié)發(fā)聲器官實現(xiàn)演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的統(tǒng)一。第二，演唱者使用演唱技法來進(jìn)行演唱的最終目的是表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格。演唱者在聲樂演唱中要達(dá)到的主要目的是要對演唱的作品進(jìn)行充分的演繹和表現(xiàn)，并且能夠演唱出作品的獨(dú)特風(fēng)格，實現(xiàn)充分演繹和表現(xiàn)音樂作品的手段是演唱技法，演唱技法也是為了幫助演唱者實現(xiàn)對作品充分演繹和表現(xiàn)而采取的必要措施。演唱者在進(jìn)行民族聲樂的演唱表演時一定要能夠做到對民族聲樂的尊重，以此作為基礎(chǔ)選擇合適的演唱技法進(jìn)行演唱。
（二）民族聲樂演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的矛盾
第一，民族聲樂演唱在音樂風(fēng)格的展示方面也受到演唱技法的影響。演唱技法作為實現(xiàn)聲樂藝術(shù)風(fēng)格的途徑和手段必然會影響到聲樂藝術(shù)風(fēng)格的闡釋和表現(xiàn)，拙劣的演唱技法也會對聲樂藝術(shù)風(fēng)格的闡釋以及表現(xiàn)帶來負(fù)面影響。一般來說一名優(yōu)秀的聲樂演唱者需要熟練掌握控制氣息、清晰吐字的演唱技巧，并且還要具有扎實的基本演唱工，在實踐當(dāng)中不斷提高自己的演繹能力。第二，在進(jìn)行聲樂的演唱時不能夠過分追求演唱技法，過分追求演唱技法會導(dǎo)致藝術(shù)風(fēng)格不能夠突出展現(xiàn)。在演唱過程中，演唱者要做到能夠處理好聲樂演唱與藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)兩者之間的關(guān)系。演唱者必須能夠認(rèn)識到聲樂的演唱不是單純追求演唱技巧的藝術(shù)，而是能夠?qū)ρ莩髌匪N(yùn)含的豐富情感以及獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行充分展現(xiàn)。演唱技法固然重要，但是演唱者在演唱過程中單純追求演唱技巧也是不可取的，最終還可能會導(dǎo)致演唱的失敗。
四、總結(jié)
總而言之，中國的民族聲樂在發(fā)展的過程中演唱技法以及藝術(shù)風(fēng)格之間存在著矛盾統(tǒng)一以及相輔相成的辯證關(guān)系，演唱者要能夠正確理解演唱技法與藝術(shù)風(fēng)格的相關(guān)概念，正確處理二者之間的關(guān)系，做到恰當(dāng)使用聲樂演唱技巧來弘揚(yáng)中國民族聲樂風(fēng)格。演唱者可以通過展示不同民族的聲樂風(fēng)格促使民族聲樂的演唱技巧向著系統(tǒng)化和民族化的方向發(fā)展，使中國的民族聲樂能夠走出一條科學(xué)而又能夠保持各自民族文化藝術(shù)特色的發(fā)展道路。
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