師生關系在教學主體觀下的探討與對策

師生關系在教學主體觀下的探討與對策

摘要

人是主體或是潛在主體。教師和學生是教育過程中最為活躍的因素，二者關系的構建必然是和主體觀聯(lián)系在一起。任何一種師生關系背后都存在一定的主體觀作為其理論支撐。本文的論述是在主體研究基礎上展開的，對主體的研究成果從哲學、教育哲學、課程教學實踐三個層面進行梳理，發(fā)現(xiàn)對主體的認識存在唯個體主體是主體的現(xiàn)象，研究成果多未全面理解主體，所以在此基礎上展開的師生關系討論也多數(shù)是以個體主體觀作為理論基礎。而實際上，主體有多種存在形態(tài)，每一種形態(tài)都有自己的特性。主體是一種關系，談主體必須把它放在實際的活動中來談。本文在批判現(xiàn)有主體研究成果和在此前提之下構建的師生關系的基礎上，提出構建師生關系必須把它放在教學活動中來進行。教學活動是教師和學生共同成長的家園，脫離了教學活動師生關系的構建就失去了根基。本文引入教學活動的主體—教學主體這一概念，指出教學主體是一種群體主體，它是由教師和學生共同作用而成的，二者在教學活動中不可作為獨立的個體單獨存在。同時指出教學主體是一個系統(tǒng)，在這一系統(tǒng)中教師和學生是部分與部分的關系。在本文提到的教學主體觀的觀照下，教學活動的師生關系是一種民主平等的關系。

但是，本人在梳理當前師生關系的現(xiàn)狀時，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實情況并不能令人滿意。盡管如此，民主平等的師生關系仍然應當成為師生關系發(fā)展的主要趨勢。本文這一觀點的提出是在分析和批判現(xiàn)有教育理論研究者和實踐踐行者的師生關系觀的基礎上得出的，結論的得出預期具有一定的理論和實踐意義。教學主體的提出為民主平等的師生關系的構建提供了合理根據(jù)，使教育理論的實踐踐行者能夠自覺把這一理念轉化為實際的行動。

關鍵詞:教學主體;師生關系;民主平等;教學活動;群體主體;系統(tǒng)

前言

教育的出發(fā)點和歸宿都是人。人在什么程度上成為人，是由人的主體性的發(fā)揮程度決定的。因此，主體應該成為教育科研的主題。“主體”這一概念是西方哲學的產物，在早期的哲學研究中并沒有關于主體的確切定義。隨著對主體研究的重視，出現(xiàn)了對主體的多種定義，這就使本來復雜的主體問題研究更加撲朔迷離。教育領域的主體問題研究在吸收主體哲學的研究成果之時，必須經過教育學的特殊加工。由于哲學領域主體問題研究的混亂，使教育領域的主體性研究出現(xiàn)了理論與實踐相脫節(jié)的現(xiàn)象。當前進行的第八次基礎教育課程改革也正是把教育領域教師和學生的主體性問題作為其改革的亮點。但是，我們也看到這次改革雖然取得了一定效果，卻并未出現(xiàn)其預想效果。教學活動中教師主體性和學生主體性的同時發(fā)揮似乎總不會實現(xiàn)，師生關系出現(xiàn)了尷尬局面，這嚴重困擾著課堂教學效果，影響預期學習目標的實現(xiàn)。民主平等的師生關系應該成為師生關系研究的主題，但是該如何構建民主平等的師生關系，民主平等的師生關系背后的主體觀應該是什么?對這些問題的回答成為本文要研究的重要問題。

海德格爾曾經說過:“眼鏡從距離上說近得就在‘鼻梁上’，然而對戴眼鏡的人來說，這種用具在周圍世界中比起對面墻上的畫要相去遠甚。這種用具并不近，乃至于首先往往不能把它找出來。”①從搜集的資料看來，理論研究中的主體概念多是一種實體，多以個體主體觀對師生關系進行觀察和研究，往往忽視了對主體概念假設的合理與否進行考究。本文認為主體是一種關系，主體總是相對活動而言的。哲學領域的主體概念進入教育領域之時必須經過教育學的加工，必須思考教育這種實踐活動的特性，把主體放入教育活動中來談。馬克思曾經指出，主體是指人，客體指自然。教師和學生作為教學活動最為活躍的因素，必然是和主體這一概念聯(lián)系在一起的。本文用主體觀研究師生關系，就是把對主體的理解放入教學這種活動中來談的。胡塞爾曾經說過，要將“大紙票”兌換成有效的“小零錢”，這個“小零錢”即是指概念。他道出了理論研究的一種方法，即從概念入手進行研究。同時，本文深受導師的啟發(fā)，圍繞“教學主體”這一核心概念，展開了整篇的論述。

本文研究師生關系是從現(xiàn)存師生關系研究的思維前設，即師生關系研究背后隱藏的主體觀入手，在此基礎上提出師生關系研究應該遵循的主體觀—教學主體觀，并以此為基礎構建師生關系。研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在師生關系的研究多是從教學活動外部來談的，這種研究可以豐富教學理論的發(fā)展，對教學活動的發(fā)展起到了一定的作用，但它不能成為活動發(fā)展的內在動力。用教學主體觀研究師生關系即是從教學活動內部入手，以此構建出的師生關系才具有合理的依據(jù)。本文提出的民主平等的師生關系即是以教學主體觀作為理論基礎，教學主體觀成為民主平等師生關系構建的內在依據(jù)。

歷史與邏輯相統(tǒng)一的理論思辨方法是本文總的方法論基礎，教學主客體關系問題是在理論層面對師生關系的考察，理論層面的問題只能用理論思辨的方式來清理，這樣才能保證研究的解釋范圍與能力。在這種總的方法論指導之下，本文運用文獻分析法對己有研究成果進行搜集和整理，從而分析得出自己的認識和結論。其中的一些觀點可能還比較稚嫩，但求本文的論述使教育理論研究者和教育實踐者受到一定的啟示，去更好的構建和實踐民主平等的師生關系。

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