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“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲中民族音樂(lè)元素的融
“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲的特點(diǎn)黃曉亮在《中國(guó)風(fēng)音樂(lè)史》中說(shuō)道：“中國(guó)風(fēng)就是三古三新(古辭賦、古文化、古旋律和新唱法、新編曲、新概念)結(jié)合的中國(guó)獨(dú)特樂(lè)種。”歌詞具有中國(guó)文化內(nèi)涵，使用新派唱法和編曲技巧烘托歌曲氛圍，歌曲以懷舊的中國(guó)背景與現(xiàn)在節(jié)奏的結(jié)合，產(chǎn)生含蓄、憂愁、優(yōu)雅、輕快等歌曲風(fēng)格。“中國(guó)風(fēng)”分“純粹中國(guó)風(fēng)”和“近中國(guó)風(fēng)”兩種。“純粹中國(guó)風(fēng)”是滿足以上六大條件的歌曲;“近中國(guó)風(fēng)”是某些條件不能滿足而又很接近于“純粹中國(guó)風(fēng)”的歌曲。
1.“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲中古今相參的辭賦古文化背景、文言文、古詩(shī)詞在以往哪些中國(guó)風(fēng)里得到很好的表現(xiàn)呢?看這首《東風(fēng)破》的詞“……我在門后假裝你人還沒(méi)走，舊地如重游月圓更寂寞……”我們發(fā)現(xiàn)，由于閱讀習(xí)慣的改變，現(xiàn)代人寫出來(lái)的辭賦，已經(jīng)古今參夾了，如“我在門后假裝你人還沒(méi)走”，若出于古人之手可能會(huì)變成：吾立門后憶，閨中人依依，但我們發(fā)現(xiàn)“我在門后假裝你人還沒(méi)走”，更能言簡(jiǎn)意賅表達(dá)出立意矛盾。古今相參雜并不是一件壞事，我們繼承的是辭賦的意境，而不是語(yǔ)言習(xí)慣。總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)風(fēng)對(duì)辭賦的要求，只有一個(gè)，那就是懷古的意境、古文風(fēng)情操。中國(guó)風(fēng)對(duì)辭賦的要求應(yīng)該是越高越好，古今參雜在某種程度上也是考慮了兩大原因;第一，市場(chǎng)需要的原因;第二，旋律的改變，讓詞沒(méi)有格式的規(guī)律，這個(gè)也是現(xiàn)代文參雜的客觀原因。但作為一種屬于中國(guó)的樂(lè)種，從音樂(lè)的角度說(shuō)，我們要繼承和延續(xù)蘇東坡、柳永等詞人在辭賦上的藝術(shù)精神追求。
2.“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲中古文化的滲透先來(lái)看看這段中國(guó)風(fēng)作品《蘇三說(shuō)》。詞作者借用了古代典故，將《蘇三起解》的這段戲，展開(kāi)描述了戲曲細(xì)節(jié)，整曲將現(xiàn)代和古代作了細(xì)微的聯(lián)系，雖說(shuō)這種聯(lián)系沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)性，但那些古今人物的情感，對(duì)真愛(ài)追求的執(zhí)著，相互間還是有聯(lián)系的，歌曲立意在此。加上歌手陶喆本人的歌唱技巧也很出色，內(nèi)斂而不張揚(yáng)，很自然地將花腔帶出來(lái)，而不是刻意地用花腔去套歌曲。《蘇三說(shuō)》這首歌曲，在以前叫R&B改唱，現(xiàn)在我們給它一個(gè)正名——中國(guó)風(fēng)。原因在于它和古文化的聯(lián)系，詞作者巧妙的古今聯(lián)系，配上精彩絕倫的一段花腔，讓整首歌曲富有立體感。
3.“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲中古旋律的融入有些“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲，從中汲取了中國(guó)旋律的精髓。另外，我們驚人地發(fā)現(xiàn)戲曲中的長(zhǎng)轉(zhuǎn)音與現(xiàn)代R&B轉(zhuǎn)音唱法可以很好地融合。比如，王力宏演唱的《花田錯(cuò)》，其中有經(jīng)典的一句：花田里犯了錯(cuò)，請(qǐng)?jiān)徫叶嗲榈拇驍_。大家印象都很深刻的是，“請(qǐng)”字繞了十幾個(gè)彎，一個(gè)字足足頂了很長(zhǎng)時(shí)間，這些旋律的處理方法在以前的流行歌曲中是很少見(jiàn)的，如今結(jié)合R&B轉(zhuǎn)音，中國(guó)戲曲旋律又有了新的市場(chǎng)。除此之外，古旋律還可以是中國(guó)民樂(lè)。可以說(shuō)民樂(lè)是戲曲之后的中國(guó)音樂(lè)。
4.“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲現(xiàn)代性的編曲編曲體現(xiàn)出的“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲的現(xiàn)代性，分為節(jié)奏和配器兩個(gè)方面。首先，從“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲的節(jié)奏上看，其流行的節(jié)奏，能夠把古老的旋律變得更加現(xiàn)代。最主要的節(jié)奏變化是現(xiàn)代節(jié)奏講究低音，而中國(guó)音樂(lè)“戲劇、民樂(lè)”歷來(lái)是沒(méi)有“低音”這個(gè)概念的，就算節(jié)奏樂(lè)器也是高音的“嘀嘀嗒嗒”聲。現(xiàn)在加入了低音的節(jié)奏點(diǎn)，讓歌曲顯得更加富有張力和融合性。新的節(jié)奏，新的低音點(diǎn)，算是中國(guó)流行歌曲的新包裝吧。其次，中國(guó)音樂(lè)應(yīng)該起源于中國(guó)樂(lè)器，一個(gè)娛樂(lè)性的說(shuō)法是“有了好聽(tīng)的樂(lè)器，人的聲音才能從說(shuō)話變成歌唱”。中國(guó)樂(lè)器種類繁多，單一樂(lè)器的使用技巧也博大精深，中國(guó)樂(lè)器都是一般作為主旋律運(yùn)用，在旋律的編寫上要花更多的時(shí)間，要請(qǐng)老師錄制真樂(lè)器;中國(guó)樂(lè)器要用得精，要跟西方樂(lè)器融合在一起。如吉他、鋼琴、弦樂(lè)等，在中國(guó)風(fēng)作品里面是不排斥的，但是不能成為主角。
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