室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)介紹

室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)介紹1

　　作為一名環(huán)境藝術(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的**屆畢業(yè)生,我熱愛(ài)環(huán)境藝術(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)并為其投入了巨大的熱情和精力。在幾年的學(xué)習(xí)生活中，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了cad、3d、photo、coerldraw、效果圖后期處理、手繪、家裝流程等專業(yè)知識(shí)，通過(guò)實(shí)習(xí)積累了轉(zhuǎn)豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。

　　大學(xué)期間，本人始終積極向上、奮發(fā)進(jìn)取，在各方面都取得長(zhǎng)足的發(fā)展，全面提高了自己的綜合素質(zhì)。曾擔(dān)任過(guò)校學(xué)生會(huì)宣傳部長(zhǎng)、班級(jí)班長(zhǎng)職務(wù)。在工作上我能做到勤勤懇懇，認(rèn)真負(fù)責(zé)，精心組織，力求做到最好。

室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)介紹2

　　日本室內(nèi)設(shè)計(jì)研究生專業(yè)。留學(xué)專家介紹，日本室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)申請(qǐng)要求和大學(xué)介紹：

　　第一、通過(guò)語(yǔ)言學(xué)校的學(xué)習(xí)進(jìn)入大學(xué)或大學(xué)院深造，需要日語(yǔ)初級(jí)的能力。

　　第二、作為大一或大二的插班生直接進(jìn)入大學(xué)深造，需要日語(yǔ)二級(jí)及以上能力，并且需提供個(gè)人建筑設(shè)計(jì)主要作品。

　　1、東京藝術(shù)大學(xué)

　　最頂尖的藝術(shù)類綜合大學(xué)，全日本最高國(guó)立藝術(shù)學(xué)府，還開(kāi)設(shè)了動(dòng)漫專業(yè)的研究生班，招收研究生。

　　2、京都市立藝術(shù)大學(xué)

　　是日本歷史最悠久的藝術(shù)大學(xué)，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)，為日本和世界培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀藝術(shù)家。而且地處京都，直面日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代明文的交融，對(duì)于學(xué)設(shè)計(jì)類有很大的好處，由于因?yàn)槿毡臼綎|，西方文化，設(shè)計(jì)思想交融最好的地區(qū)之一，而京都就是傳統(tǒng)(東)與現(xiàn)代(西)交融的典型地區(qū)。學(xué)費(fèi)便宜.地處京都這個(gè)大城市，而且是旅游勝地，方便打工。

　　3、多摩美術(shù)大學(xué)

　　留學(xué)生相對(duì)較多的藝術(shù)類院校。

　　缺點(diǎn)：相對(duì)還是比較好考的藝術(shù)類的大學(xué)但是由于學(xué)費(fèi)貴，讓很多的學(xué)生都失去了就讀的機(jī)會(huì)。

　　4、武藏野美術(shù)大學(xué)

　　在中國(guó)名氣比較大，有知名教授：原研哉等學(xué)校設(shè)計(jì)類 方面強(qiáng)，師資力量強(qiáng)大，地處首都東京。

室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)介紹3

　　第一，以空間設(shè)計(jì)為中心，指揮室內(nèi)所有部分的統(tǒng)一設(shè)計(jì)。對(duì)空間的大小形狀等最基本的方面，室內(nèi)環(huán)境的氣候、采光、照明以及在那里生活的人所必需的物理、心理的感受進(jìn)行綜合判斷。在這種情況下，室內(nèi)設(shè)計(jì)師是從內(nèi)部來(lái)進(jìn)行建筑師的工作的，所以也稱為室內(nèi)建筑師。

　　第二，設(shè)計(jì)室內(nèi)的家具和構(gòu)成物的各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師，如室內(nèi)要素設(shè)計(jì)師，他們的設(shè)計(jì)多數(shù)在工廠或工作室里進(jìn)行生產(chǎn)制作，因此稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)師。

　　第三，由西歐傳統(tǒng)而產(chǎn)生的室內(nèi)裝飾師。現(xiàn)代建筑的無(wú)裝飾傾向使室內(nèi)裝飾師長(zhǎng)時(shí)間受到建筑師的排擠，被放在第二流的不受重視的地位。但是近一、二十年以來(lái)，從后現(xiàn)代主義的興起來(lái)看，作為重新提示人們那種最基本的裝飾立場(chǎng)，這個(gè)職業(yè)正再次復(fù)興。

　　五十年代日本解決了吃問(wèn)題，在解決穿衣問(wèn)題的六十年代，以時(shí)裝商店為中心，開(kāi)始發(fā)展室內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)。1970年在大阪召開(kāi)的世界博覽會(huì)上，信息時(shí)代的五光十色讓人們大開(kāi)眼界，引起極大反響。隨著工業(yè)發(fā)展，工業(yè)廢棄物對(duì)各地造成環(huán)境污染引起公害，在公害的沖擊下，人們產(chǎn)生了生存思想，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到環(huán)境的重要性。

　　作為目標(biāo)，而開(kāi)始追求環(huán)境藝術(shù)，即把周圍的狀況作為有關(guān)領(lǐng)域的環(huán)境藝術(shù)，以及脫開(kāi)藝術(shù)的框框向立腳點(diǎn)更為廣闊的環(huán)境設(shè)計(jì)的方向發(fā)展。我們從日本這個(gè)側(cè)面可以看到當(dāng)今在世界范圍內(nèi)普遍重視環(huán)境藝術(shù)的歷史必然性。反映在室內(nèi)設(shè)計(jì)上，就是不得不回到生存這一根本性的、保守的原則上來(lái)。因此，設(shè)計(jì)的目標(biāo)從過(guò)去只重視單個(gè)物品的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變到為人們創(chuàng)造從生存到生活舒適性的各個(gè)階段上，創(chuàng)造從感性方面給人們以支持的空間和配置物上，室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本任務(wù)可以說(shuō)是從內(nèi)部進(jìn)行的環(huán)境設(shè)計(jì)。