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      建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性

      時間:2024-07-06 03:08:44 建筑師 我要投稿
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      建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性

        導語:顯然,建筑工程為建設工程的一部分,與建設工程的范圍相比,建筑工程的范圍相對為窄,其專指各類房屋建筑及其附屬設施和與其配套的線路、管道、設備的安裝工程,因此也被成為房屋建筑工程。

        “城市是不斷發(fā)展、更新的有機整體,城市的現(xiàn)代化建設是建立在城市歷史發(fā)展基礎之上的。我國是歷史悠久的文明古國,擁有大量的、極其寶貴的自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn),自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)來自天賦和歷史沉淀,一旦受到破壞,就不可能復得。”——溫總理在第三次市長協(xié)會上講話。

        一、引言

        自以勒?柯布西耶為代表新建筑運動以來,現(xiàn)代主義建筑一直引領著建筑創(chuàng)作的潮流。在全球化、信息化飛速發(fā)展的今天,形形色色的建筑流派鋪天蓋地而來,使得中國建筑師眼花繚亂。現(xiàn)代主義建筑思想的灌輸,影響并左右著建筑師的建筑創(chuàng)作。針對這種情形,一批學者提出了“地方主義”、“地域性建筑”等概念,其實質(zhì)是強調(diào)地方文化在建筑創(chuàng)作中的表達。本為以長沙市居住建筑為例,論述建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性與文化表達兩者的博弈關系,探討建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性與文化表達相互滲透融合的發(fā)展之道。

        二、建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性與文化表達

        1.建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性

        建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性,即時代性。建筑的發(fā)展是一個不斷成長、不斷自我更新和提升的過程,受時代發(fā)展和需求背景的影響,真實地反映當時、當?shù)氐纳鐣宋摹⒔?jīng)濟技術狀況。從勒?柯布西耶引導的現(xiàn)代主義建筑、20世紀60年代后現(xiàn)代主義建筑到未來主義建筑,建筑的表達方式是伴隨著技術、經(jīng)濟的發(fā)展而不斷變化的,表達手段不斷更新。建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性表達是通過對傳統(tǒng)建筑符號的創(chuàng)新,在深入剖析當今城市文化和生活方式特征的前提下,針對當?shù)氐牡匦巍夂虻茸匀画h(huán)境特點,提出與時代發(fā)展相符合的新的建筑創(chuàng)作原則與手段。

        2.建筑的文化表達

        建筑處于具體的地理區(qū)位環(huán)境中,有著特定的地域和文化背景,這就要求建筑物與周邊環(huán)境存在著一種內(nèi)在的必然聯(lián)系。在建筑創(chuàng)作實踐中,這種深層次的聯(lián)系也對設計者的創(chuàng)作思路產(chǎn)生了約束作用,并且這種作用貫穿于整個建筑創(chuàng)作過程。要求建筑創(chuàng)作遵循場所文化特征,以恰當?shù)摹⑴c地域及時代相一致的建筑形式,實現(xiàn)當代地域性建筑創(chuàng)作的特征。建筑創(chuàng)作的社會效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟效益都離不開在建筑創(chuàng)作中整合文化的因子,并予以表達,不加以文化表達、缺乏內(nèi)涵的建筑,不能與所處的地域環(huán)境形成整體,形不成良好的社會效應,更不可能被城市文化所包容和接納。

        3.兩者的關系

        隨著西方建筑文化思想的入侵,我國傳統(tǒng)建筑文化受到較大沖擊。在現(xiàn)代主義建筑思想的影響下,各地的地域建筑風格逐漸消失,地方文化在建筑創(chuàng)作中難以生存。但仍有部分學者如彭一剛、張錦秋等主張地域文化的表達,并不斷在創(chuàng)作中提倡地域文化,取得良好社會反響。建筑創(chuàng)作的現(xiàn)代性與文化表達是辨證的矛盾關系,只有在碰撞中才能求得更好的發(fā)展,兩者是相互依存的。通過在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中增添文化的表達,不失為最好的表達方式,既符合現(xiàn)代建筑的發(fā)展趨勢,又闡述了地域建筑的文化表達。地方主義建筑不等于地方傳統(tǒng)建筑的仿古、復舊,地方主義依然是現(xiàn)代建筑的組成部分,在功能上、構造上都遵循現(xiàn)代的標準和需求,僅僅在形式上部分吸收傳統(tǒng)。隨著城市空間開發(fā)的商業(yè)化和開發(fā)主體的多元化,如何在快速而無序的建設狀態(tài)下保持城市原有肌理的延續(xù)性,是建筑師在建筑創(chuàng)作過程中地域文化表達的關鍵所在。

        三、長沙市居住建筑分析

        選擇居住建筑作為本文的研究對象,主要原因在于:

        (1)在城市開發(fā)建設中,居住區(qū)開發(fā)所占比重最大。

        (2)居住區(qū)與城市居民聯(lián)系最為密切,最易受市民關注。

        (3)居住用地在城市建設用地中占有22%-32%的比例,是城市整體形象的主要構成部分。

        1.長沙市居住建筑概況

        長沙作為省會城市,居住小區(qū)開發(fā)規(guī)模大,速度快,檔次高。近年來吸引了國內(nèi)外眾多房產(chǎn)公司、建筑設計公司進行建筑創(chuàng)作實踐,城市空間中建筑風格也越來越多樣化、異質(zhì)化。通過對長沙市居住建筑風格資料的搜集、統(tǒng)計、分析。

        2、組合風格即為本文提及的建筑現(xiàn)代性與文化結合表達風格。

        通過上表可以看出,長沙市居住建筑風格以現(xiàn)代簡約風格為主,占整個市區(qū)的84.4%;其次依次是組合風格、歐陸風格、古典風格,分別占11.7%、3.3%、0.6%.長沙市居住建筑更多的是注重現(xiàn)代性,其次是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結合。下面選擇長沙為數(shù)不多的歷史古典建筑實例探討居住小區(qū)的建筑風格。

        2.案例分析:星語林·汀湘十里

        項目概況:星語林·汀湘十里是一個集居住、 旅游、商業(yè)、休閑、度假、酒店為一體的復合型地產(chǎn)項目,建筑風格以中國傳統(tǒng)的青瓦白墻為基調(diào),深褐色、灰綠色等深色板巖磚,外墻以暖色調(diào)小規(guī)格面磚貼面,青瓦白墻的底層聯(lián)排別墅間,滲透著古香古氣的韻律,建筑創(chuàng)作中充分吸收中國傳統(tǒng)建筑精髓,并結合現(xiàn)代居住理念加以創(chuàng)新,傳統(tǒng)與現(xiàn)代高度和諧統(tǒng)一;總體布局上以湖湘文化為基礎,巧妙地利用天然河道改造工程,創(chuàng)建環(huán)水的千島湖特色景觀。項目注重文化的傳承,在現(xiàn)代大都市的長沙塑造一個完全的古典作品,營造出獨具一格的場景,與周邊環(huán)境形成一定的沖突。

        十里建筑立面

        評論結論:建筑設計應充分認識到歷史古典建筑關注風格的創(chuàng)造,在著眼于模仿既有的風格上,應透過歷史上的建筑式樣,發(fā)揮自己的創(chuàng)作思路,形成一種新的具有歷史感的風格樣式。同時,歷史古典建筑關注時代精神的創(chuàng)造,其語言是通過歷史式建筑加以創(chuàng)作者自己時代的精神內(nèi)核話語的表達,因而需體現(xiàn)一種時代的和文化的意志。

        四、長沙市居住建筑發(fā)展趨勢展望

        1.長沙居住建筑創(chuàng)作的影響因子

        (1)長沙歷史文化名城建設

        長沙是國家歷史文化名城,中心區(qū)內(nèi)歷史街區(qū)、歷史建筑眾多,近年來對一些歷史風貌突出、保護建筑集中的街區(qū)進行了整體保護和控制,對部分獨立的、質(zhì)量較好的歷史性建筑進行了保護。與此同時,中心城區(qū)內(nèi)高密度快速的開發(fā)建設使得新建筑失去傳統(tǒng)歷史的風貌特色,與傳統(tǒng)建筑缺少對話,街道景觀日益趨同,沖擊著當?shù)匚幕统鞘刑厣男纬伞R虼耍斜匾獙v史性建筑和歷史街區(qū)的生存環(huán)境進行及時保護,實施歷史街區(qū)整體保護和對環(huán)境的綜合整治,新建建筑應與城市整體風貌取得協(xié)調(diào),在不破壞歷史文化保護的前提下進行建筑創(chuàng)作,延續(xù)城市歷史文化的文化內(nèi)涵。

        (2)長株潭兩型社會建設

        2007年12月,長株潭城市群獲批全國“兩型社會”綜合配套改革試驗區(qū),以此來探索在資源節(jié)約與環(huán)境友好條件下的新型工業(yè)化、新型城市化道路。降低建筑能耗,探索生態(tài)低碳建筑,成為兩型社會建設目標的重要內(nèi)容,探究一套建筑低能耗、零排放的技術手段顯得尤為重要。居住建筑占建筑的比重較大,居住建筑的節(jié)能減排是兩型社會建設的重點之一。

        (3)長沙城市國際化發(fā)展

        根據(jù)長沙城市國際化發(fā)展戰(zhàn)略,城市的定位高度已趨向國際城市網(wǎng)絡,城市的經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展將與國際網(wǎng)絡聯(lián)系互動,成為全球城市網(wǎng)絡的組成部分。這對于建筑創(chuàng)作的影響主要有以下幾方面:

        ①國際多元文化席卷而來,多種文化的交織將對長沙地方文化有所沖擊。

        ②隨著城市的國際化開放,更多的國際建筑事務所將涌向長沙進行建筑創(chuàng)作實踐,各種創(chuàng)思思潮將不斷涌現(xiàn)。

        ③長沙的建筑創(chuàng)作思想也將更大領域的走出國門,借鑒學習國外優(yōu)秀創(chuàng)作設計理念,建筑創(chuàng)作的思想也更趨于國際化。

        2.長沙居住建筑發(fā)展趨勢展望

        基于以上分析,長沙的居住建筑創(chuàng)作將整體表現(xiàn)出建筑的歷史傳統(tǒng)化、兩型化、國際化,在多種因子的疊加復合作用下,長沙的建筑風格更多的是建筑現(xiàn)代性與歷史的有機結合,形成建筑創(chuàng)作與時代及傳統(tǒng)的呼應。可以展望,長沙市居住建筑更多的是注重現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結合,建筑風格將更多的走向組合風格,輔以開發(fā)商根據(jù)開發(fā)成本的現(xiàn)代簡約風格與市場需求的歐陸風格、古典風格。

        五、結語

        現(xiàn)代主義建筑思想作為主流建筑創(chuàng)作理念在全球信息化的引領下對各地的建筑創(chuàng)作思想產(chǎn)生了深遠影響。我們應充分認識到:第一,建筑是不斷發(fā)展、更新的,是城市整體的有機組成部分,建筑身處城市之中,應更多的考慮建筑與城市的關系。第二,建筑是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,有著歷史的根源,建筑創(chuàng)作應當尋找與文化傳統(tǒng)的關聯(lián)點,更好的繼承與發(fā)展文化的遺產(chǎn)。這就要求我們用科學的發(fā)展觀去審視建筑創(chuàng)作的利與弊,使其符合歷史發(fā)展趨勢,建筑現(xiàn)代性與文化的結合表達將是未來發(fā)展的主要趨勢。

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