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      國(guó)學(xué)思想在企業(yè)管理的實(shí)踐

      時(shí)間:2024-09-26 19:29:31 國(guó)學(xué)智慧 我要投稿
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      國(guó)學(xué)思想在企業(yè)管理的實(shí)踐

        中華文明淵源流長(zhǎng),中華文化博大精深。從古代的“晉商”,到今天的“儒商”,再看當(dāng)今波及全球的“國(guó)學(xué)商道”之風(fēng),中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中成為不可或缺的因素。近些年,隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化速度的加快,中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位舉足輕重,尤其是改革開(kāi)放三十年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了令人矚目的巨大成就,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)際舞臺(tái)上散發(fā)出耀眼光芒,彰顯出無(wú)窮魅力,同時(shí)也沖擊著歐美、東南亞的現(xiàn)代企業(yè)管理制度,使其紛紛探訪(fǎng)中國(guó)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理之道,把中國(guó)傳統(tǒng)文化元素引入他們的企業(yè)管理之中。

      國(guó)學(xué)思想在企業(yè)管理的實(shí)踐

        道家領(lǐng)導(dǎo)之道

        一個(gè)企業(yè)能否成功,關(guān)鍵在于這個(gè)企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)的能力。在眾多的老子粉絲中,他們有一個(gè)共同點(diǎn)特質(zhì),都是組織的領(lǐng)導(dǎo)者。都是企業(yè)的“王”,何為“王”者,“古之造文者,三畫(huà)連其中,而參通者,謂之王”。三畫(huà)者,天、人、地也,把天道、地道、人道都參透的,融會(huì)貫通,才能稱(chēng)之為王,才能望天下。

        《道德經(jīng)》講“無(wú)為而無(wú)不為”,企業(yè)無(wú)形的東西是什么,是企業(yè)文化,核心價(jià)值觀(guān),如果你的企業(yè)文化做好了,核心價(jià)值觀(guān)做好了,就可以產(chǎn)生有形的東西。作為領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該學(xué)習(xí)什么能力才能讓企業(yè)持續(xù)發(fā)展,按照道家思想來(lái)說(shuō):第一、尊道貴德,二、知人善任,三、自強(qiáng)不息。

        兵家策略之道

        術(shù):《三十六計(jì)》只是講“術(shù)”,術(shù)是具體的戰(zhàn)術(shù)模型,《三十六計(jì)》就是36種戰(zhàn)術(shù),而“術(shù)”的部分只占《孫子兵法》的五分之一。

        道:兵者,詭道也!詭:變化,道:規(guī)律,所以詭道:變化的規(guī)律。兵家的“道”主要研究變化的規(guī)律!

        知:知己知彼,百戰(zhàn)不殆;知天知地,勝乃可全。知己知彼,最多也就可以做到不敗。最近有個(gè)行業(yè)超級(jí)火爆,那就是旅游業(yè),泰國(guó)清邁的票全部賣(mài)光。因?yàn)?012年12月12日上映的《泰囧》帶動(dòng)的。有人就問(wèn)了,明年哪個(gè)導(dǎo)演拍什么大片兒啊?馮導(dǎo)拍的叫《私人定制》,所以玩兒高端服務(wù)的企業(yè)家就可以考慮一下了,正所謂“知天知地,勝乃可全。”

        人:《孫子兵法》里的人分為三種:主、將、卒,人的部分就講這三種人的關(guān)系。

        勢(shì):是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也。不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。《孫子兵法》講百戰(zhàn)百勝不是好上加好的,不通過(guò)打仗的方式而讓對(duì)方屈服于我,才是好上加好的。

        法家管控之道

        法家的“勢(shì)”:勢(shì)者,勝眾之資也!——勢(shì):實(shí)力。堯?yàn)槠シ颍荒苷?而桀為天子,可以亂天下:即使圣明如堯一樣的人,當(dāng)他只是一個(gè)普通人時(shí),連三個(gè)人都管不了,而像夏桀那樣打心底冒壞水的人,讓他當(dāng)了天子,卻能攪亂天下。這就是法家“勢(shì)”對(duì)人的影響。明星隊(duì)粉絲的效果——影響力!

        法家的“法”:法者,憲令著于官府,賞罰必于民心,賞存乎慎法,而罰加乎奸令者也!在法家眼中,賞罰是法的實(shí)施的必要和有效的工具。

        法家的“術(shù)”:“術(shù)者,藏之于胸中,以偶眾端,而潛御群臣者也。” 也就是說(shuō),法不過(guò)是借法令來(lái)表達(dá)君主的意志,而術(shù)則是一種手段,深藏胸中,隨時(shí)可以根據(jù)需要體現(xiàn)出來(lái)。

        法家管控思想內(nèi)核:以道為常,以法為本,抱法處勢(shì),術(shù)不欲見(jiàn)!只有抱法才能處勢(shì),只有尊重法律規(guī)則,才能尊重領(lǐng)導(dǎo)者的合法地位,就是尊勢(shì)。

        謀家縱橫之道

        縱橫術(shù)不只是外交的策略,更是企業(yè)制勝的大戰(zhàn)略。集中在企業(yè)公關(guān)策略、致勝策略、應(yīng)變策略、內(nèi)部管理等。

        鬼谷策略在致勝方面的應(yīng)用。巇(xi):小縫隙,小瑕疵。鬼谷謀略中有個(gè)“抵巇術(shù)”,意思是:抓住對(duì)手的弱點(diǎn),打擊對(duì)手。每個(gè)企業(yè)都有自己的“瑕疵”,“抵巇術(shù)”是教我們?nèi)绾稳ププ?duì)手的弱點(diǎn)。舉例,2008年世界金融危機(jī),歐美經(jīng)濟(jì)受到重大損失,日本經(jīng)濟(jì)也低迷,就在這個(gè)時(shí)候富士康要兼并日本電視機(jī)行業(yè)最牛的“夏普”,掌握夏普的專(zhuān)利技術(shù),尤其是在屏幕方面的領(lǐng)先技術(shù),從而在與其最大的代工品牌“蘋(píng)果”的談判中占據(jù)優(yōu)勢(shì)!當(dāng)然了,這個(gè)案例是鬼谷謀略“抵巇術(shù)”的最低級(jí)的應(yīng)用,鬼谷的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

        鬼谷的智慧中有一句話(huà):“心安靜則神策生,慮深遠(yuǎn)則計(jì)謀成”,深謀遠(yuǎn)慮不但是謀略家的處事原則,更能讓大家智慧地生活。

        儒家執(zhí)行之道

        老子教我們?nèi)绾瓮鎽?zhàn)略,孫子教我們?nèi)绾瓮娌呗裕性賯ゴ蟮膽?zhàn)略、策略,但如果不落地,沒(méi)有執(zhí)行一切都是瞎掰。所以,企業(yè)家必須再有位老師,教您如何管人、管事。這位老師叫孔子。孔子教的東西,一言以蔽之:執(zhí)行!

        執(zhí)行,就是知行合一。致知而篤行。徹底弄明白,再?gòu)氐鬃龅轿弧?/p>

        中國(guó)文化為什么沒(méi)有滅亡,在于傳承。中國(guó)文化里邊有一個(gè)最核心的字眼,任何人任何事都無(wú)法突破的,一個(gè)真正的普世價(jià)值觀(guān),放之四海而皆準(zhǔn),那就是“孝”!中國(guó)文化就是一個(gè)“孝”字,使得文化可以傳承,儒家就是“孝”。這個(gè)孝,絕對(duì)不是洗腳秀,不是形式上的東西,其實(shí)根本上就是“心”。

        中國(guó)歷史上有“二十四孝”的故事,但是可以效仿么?你能信么?只要“心”到了就好,心是什么“心”呢?就是責(zé)任心,責(zé)任心就是負(fù)責(zé)到底,父母生了我啦,我就對(duì)他們負(fù)責(zé)到底,還是無(wú)限責(zé)任,時(shí)時(shí)刻刻惦記著他們。大家想,一個(gè)對(duì)父母負(fù)無(wú)限責(zé)任的人,在企業(yè)里負(fù)有限責(zé)任行不行呢?那必須行啊!

        易經(jīng)應(yīng)用之道

        《易經(jīng)》講的是天時(shí)、地利、人和,這是成功的三個(gè)層面的原因。天時(shí)就是企業(yè)家如何運(yùn)營(yíng)規(guī)律,行業(yè)的規(guī)律,是往哪個(gè)方向發(fā)展的,易經(jīng)就是研究規(guī)律的。地利,就是環(huán)境。為什么孟母三遷呢,為了好的環(huán)境,易經(jīng)的地利就是風(fēng)水,為企業(yè)營(yíng)造好的環(huán)境。人和就是自己如何識(shí)別人,識(shí)別客戶(hù),合作伙伴還有員工下屬。

        利用《易經(jīng)》的思維思考問(wèn)題,易經(jīng)到最后就是思維層面的東西。比如說(shuō)“三易”思維,變易、不易、簡(jiǎn)易。任何行業(yè)都有自己的“不易”,食品的不易是“味道”,五谷道場(chǎng)味道沒(méi)做好肯定不行,再怎么變都不行!“簡(jiǎn)易”思維呢,就是守住了自己的“道”,那任何事情都很簡(jiǎn)單了。每個(gè)行業(yè)都有自己的規(guī)律,順勢(shì)而為!

        大道至簡(jiǎn)的一種思維能力,把簡(jiǎn)單的事情變復(fù)雜容易,把復(fù)雜的事情變簡(jiǎn)單就難了。易經(jīng)把所有的事務(wù)都?xì)w納于八個(gè)符號(hào),非常簡(jiǎn)單。易經(jīng)最高的水平就是思維!

        中醫(yī)養(yǎng)生之道

        中醫(yī)正源:什么是真正的中醫(yī)?中醫(yī)是能夠運(yùn)用中醫(yī)理論指導(dǎo)和治療健康問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。中醫(yī)之所以能夠成為國(guó)學(xué)之皮膚,是因?yàn)橹嗅t(yī)有兩大作用。其一是治病救人,可防可治。其二中醫(yī)可以治國(guó),中藥就是根據(jù)治國(guó)的原理“君”“臣”“佐”“師”四大原則來(lái)配藥治病的。所以中醫(yī)是治人治國(guó)的大學(xué)問(wèn)!


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