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《鑒史問廉之四道德之擇》觀后感
以史為鑒，鑒往古今。“執政為民，廉潔自律”是官員不可逾越的道德底線，在眾多利益誘惑面前，要學會拒絕，以清廉的作風影響黨風;改變政風，打造高效廉潔的政府;凈化社會不良風氣，還一個風清氣正的世界。下面是小編整理的《鑒史問廉之四道德之擇》觀后感范文，歡迎大家參考。
做官者為政以德，才能德行天下，讓社會變得安定和諧。為什么這么說呢?子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以禮，齊之以德，有恥且格。”什么意思呢?就是說如果用各種法律條文來治理國家，用刑罰來約束老百姓，人民雖然會躲避這些規定約束而免于處罰，卻不知道什么是廉恥;如果用禮法來治理國家，用道德來約束老百姓，人民就會知道廉恥，并主動改正錯誤，遵守禮法。所以，作為一名官吏，尤其是一名清正廉潔的官吏，唯有自己先遵循道德操守，才能感化老百姓，才能讓人民群眾自覺的去遵守道德和法律，改善社會的不良風氣。
東漢的楊震，在上任的途中，路過自己從前的學生王密所管轄的縣城，受到了王密的熱情招待。有一天，王密拜訪楊震，兩人聊得很開心，一直聊到了深夜。這時，王密從懷里拿出幾根金條，說是要感謝楊震的教育之恩。楊震拒絕接受，王密便說深更半夜的，沒有人會知道的。楊震便說，天知地知，你知我知，怎么會沒人知道呢?!后來，王密為了自警，便在自己的縣衙蓋了一座內堂，這便是千古留名的“四知堂”!子曰：君子慎獨!楊震便是在這樣的條件下，恪守自己的做人準則，嚴格按照遵循道德禮法，成為一代清官的典型。其實，清官就是如此，不僅在人前清正廉潔，無人之時更是潔身自好。在清官楊震的影響下，當時的東漢大治，社會風氣非常之好，真的是路不拾遺，夜不閉戶，顯然天下太平。所以說，為政以德，方能使德行天下。
當今社會，之所以風氣欠佳，就是因為部分官員的道德缺位，正能量不足，沒有形成艱苦奮斗，勤儉節約的良好品行，以至于貪腐，鋪張浪費等現象時有發生。要想改變我們目前的社會風氣，讓所有人都有道德，講禮貌，是需要我們為政者來帶頭的。因為，所有的為政者都是百姓們的榜樣，都是風向標，他們往哪里去，人民群眾就往哪里去，他們怎么對待自己的父母，人民群眾就會如何對待自己的父母。尤其中國有七千多萬的黨員，遍布于全國的每一個地方，每一個角落，更是要發揮模范帶頭作用，將明德守法作為自己做人做事的首要準則，真誠的對待每個人民群眾，這樣才會讓人民群眾感受到溫暖，去自覺的弘揚社會主義美德，讓我們的社會變得更加和諧美好。
如今的中央提出了要以德治國，就是看到了道德禮法在治理國家中能發揮出不可替代的作用。因為以德治國，既是對我們中華民族傳統美德的發揚，又是實現中華民族偉大復興的重要保障。因此，在中央領導的帶領下，如果全國大大小小的官吏都能為政以德，那么讓全國人民都變得有道德有素質，構建德行天下的美麗中國，將不再是一個夢!
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