流動的現代性讀后感1500字
沉重的、福特模式的資本主義，是立法者、規則設計者和監督者的世界，是一個以別人確定的方式，來追求由別人確立的目標的、受他人指引的男人們和女人們的世界。因此，它還是一個領袖（他更具理解力，比常人理解得更好）權威和導師（他能告訴你如何才能比你現在做得更好）的世界。
輕靈的、對消費者有利的的資本主義沒有徹底破壞立法者的權威，也沒有使他們顯得多余。它只是導致了并容許太多權威同時存在，以致對任何一個權威來說，都不能長久地掌權，更不用說是成為唯一的權威。當出現多種權威時，它們往往會相互抵消，而且這一領域唯一有效的權威，是在眾多權威里必須做出選擇的人。正是因為作出選擇的人的作用，才使得自稱的權威變成了真正的權威。權威不再發號施令，而只是一味地去迎合作出選擇的人，并說服和引誘他們。
“領袖”是這樣一個世界的副產品和必要的補充物，這個世界以“良好社會”或“公正和高尚社會”為目標，而同時又在限定并努力抑制它的遙遠的、不合適的或壞的替代物。領袖是被追隨和跟從的，而顧問需要被雇傭并且可以被解雇。領袖需要并指望紀律，顧問則最多只能指望領袖的自愿聽從和注意。他們只有通過迎合領袖，才能贏得領袖的這一意愿。他們之間另一個關鍵差別在于，領袖在“個體之善”和“大家之善”，或者在“私人困擾”和“公共問題”之間，扮演著一個雙向翻譯的角色。而顧問則相反，唯恐永遠離開這一閉關自守的私人領域。疾病是個人的，治療也是如此；困厄是私人的，解除困厄的方法也是私人的。顧問們提供的建議適合于生活政治，而不適合于名副其實的政治；他們的建議提到的只是被建議的`人可以為他們自己單獨行事，每個人都可以為他們自己行事——而不是一旦把他們的力量聯合起來，他們就可以一起讓他們中的每個人獲得什么。
試圖去解決別人的問題，會使你變得具有依賴性，而這又意味著讓你自己的命運——或者更為準確地說，你自己無法抓住的東西或你無法控制的人——的人質；因此問心無愧地去留意你自己的事情，只去留意自己的事情。為別人做事你將得不到什么東西，反而會使你從沒有人能做而只有你自己能夠處理的事情中轉移注意力。作為一種更為人們所必需的慰藉、免除責任和許可，對所有那些喜歡自行其是、被迫聽從巴特勒的“愉快畢竟是一個比權利或義務更為安全的路標”之勸告，遵從或違背自己更好的判斷都會受良心譴責的人來說，這個消息聽起來很討人喜歡。
教練展示的只是一個示范，而不把自己當成一個權威·訓練者是通過認同于外在他自己的那一作為范例的身體呈現給它的圖景，來塑造自己的體型的。身體、財產、技能、思想是自我認同的工具。
讓我們借用拉德納的話來重申一遍：說起所有的這些，方達并沒有讓自己來充當權威（立法者、規范制定者、傳道士或導師）之一角色。她正在做的就是“把自己當成一個榜樣或范例”。我聲名遠播，受人愛戴；成了人們渴望和敬重的偶像。這是為什么呢？無論可能的原因是什么，情況如此，那是因為我讓她如此。如果你像我那樣去做，你也可以。讀后感·在榜樣——權威這組角色關系中，榜樣是最為重要的，也是最為需要的。去尋找榜樣而不是去尋找領袖。現代社會需要榜樣（想我這樣如何如何，你也可以做到）而不是權威（你要按我說的去做）。廣告、老板、家長如是。
在一個充滿手段而對目標卻如眾所周知的那樣不明確的世界里，既然我已經知道使我的生活過得幸福快樂（并這樣持續下去）是我也只是我的義不容辭的責任，那么從脫口秀節目中吸取的經驗教訓，就符合人們真正的要求，并有著不可否認的實際價值。既然我還知道完成這一任務可能需要的任何資源，都只有通過我自己的技能、勇氣和沉著果敢才能尋找到，那么去了解其他人在面對相似的挑戰時是如何應對的就非常重要。
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