論中學(xué)美術(shù)教育的心理素質(zhì)教育功能
論文關(guān)鍵詞：美術(shù)教育 中學(xué)美術(shù) 學(xué)生 心理素質(zhì)
論文摘要：美術(shù)教育不僅傳授美術(shù)專業(yè)知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的美術(shù)技能，還具有對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育的功能。美術(shù)教育通過(guò)美術(shù)作品的欣賞、美學(xué)理論知識(shí)的傳授、美術(shù)作業(yè)的繪制及美術(shù)課外活動(dòng)等途徑，樹(shù)立學(xué)生的自信心、陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的健康心理和成功感，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
隨著新課程教育改革的不斷深入，學(xué)生的心理素質(zhì)教育日益受到人們的重視。心理素質(zhì)教育旨在培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生健康、和諧的心理，從而促進(jìn)其個(gè)性的完善，它與德、智、體、美、勞的培養(yǎng)是同步發(fā)展的，并滲透結(jié)合在各育之中，任何教育都不能脫離心理素質(zhì)教育。美術(shù)教育不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且對(duì)培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維極有好處，因而在心理素質(zhì)教育中能發(fā)揮出重要的作用。
一、心理素質(zhì)教育的重要性
首先，從素質(zhì)結(jié)構(gòu)來(lái)看，心理素質(zhì)是人的整個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的核心成分，是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。從其內(nèi)容來(lái)看，心理素質(zhì)教育在自我意識(shí)、心理承受能力、情感和意志等眾多非智力因素教育方面，均有比較明確的要求，發(fā)展和豐富了以往的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，使全面發(fā)展教育理論更趨成熟。
其次，學(xué)校開(kāi)展心理素質(zhì)教育已成必然選擇。中學(xué)期間是學(xué)生性格心理特征形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育刻不容緩。
二、美術(shù)教育在心理素質(zhì)教育中的作用
(一)通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展
自古以來(lái)，美術(shù)及其教育活動(dòng)就是人類醫(yī)治心理疾病，保障心理健康的一種手段。[1]遠(yuǎn)古的美術(shù)作品，如古希臘神像、印第安人的圖騰和埃及法老的陵墓，被人們當(dāng)作驅(qū)病辟邪，保佑吉祥平安的護(hù)身符。這些都證實(shí)了美術(shù)作品在人心理上產(chǎn)生的巨大作用。
進(jìn)行美術(shù)作品欣賞的意義，不在于讓學(xué)生掌握、熟記一些美術(shù)事件或畫(huà)家、畫(huà)派的名稱、年代，更重要的是體驗(yàn)并神游于作者的精神世界之中。對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的感染力，使學(xué)生得到潛移默化的影響。
(二)通過(guò)美術(shù)理論知識(shí)的傳授，陶冶學(xué)生的道德情操、提高審美素質(zhì)
美術(shù)教育中蘊(yùn)含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，可以使學(xué)生在提高審美感受、表現(xiàn)能力的同時(shí)，也使學(xué)生的心靈得以凈化，道德情操得以提升，精神品格得以完善。蔡元培提倡“以美育代宗教”，他寄希望于美育來(lái)陶冶人們的感情，“使人我之見(jiàn)，利己損人之思念消沮者也”。[2]這些都說(shuō)明了美育的重要載體之一的美術(shù)有輔佐道德進(jìn)步的教育功能之故。
(三)美術(shù)作業(yè)的制作，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和自信心理
“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象的活動(dòng)。”美術(shù)教育最重要的任務(wù)就是要激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生們的想象力，學(xué)生們最大的樂(lè)趣在于幻想。教師的教學(xué)就是要讓學(xué)生的想象力得到充分的展開(kāi)，鼓勵(lì)學(xué)生的好奇心的張揚(yáng)，自由馳騁。
(四)通過(guò)美術(shù)課外活動(dòng)，優(yōu)化學(xué)生心理環(huán)境
學(xué)生的良好心理素質(zhì)的形成和發(fā)展，不僅需要專門的心理素質(zhì)教育，還有賴于校園文化建設(shè)，它具有調(diào)節(jié)心境，陶冶情操，愉悅身心，發(fā)揮潛能，造就性格的功能。學(xué)校開(kāi)展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，營(yíng)造了一種民主和諧、積極向上的教育環(huán)境，為增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)創(chuàng)造了條件。
三、如何在美術(shù)教育中加強(qiáng)心理素質(zhì)教育
(一)注重教師自身心理素質(zhì)的提高
學(xué)校是心理素質(zhì)教育的主陣地，每個(gè)教師都要確立正確的教育觀、德育觀。自覺(jué)遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，掌握解決一般心理問(wèn)題的方法和技巧，把自己的言傳身教與對(duì)學(xué)生的約束結(jié)合起來(lái)，把情感教育與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)。
(二)教師要制定措施，因勢(shì)利導(dǎo)
通過(guò)美的感染、熏陶，讓學(xué)生在輕松愉快的心態(tài)中自覺(jué)地接受心理素質(zhì)教育。教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感到有趣。”教師要注意利用興趣，遷移興趣，以趣引趣，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀；確定符合實(shí)際的理想目標(biāo)；要利用學(xué)生的特長(zhǎng)，進(jìn)行正確引導(dǎo)；教師要把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度與活潑生動(dòng)的教學(xué)結(jié)合起來(lái)；把傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。
(三)教學(xué)要體現(xiàn)主體化與個(gè)性化的統(tǒng)一
由于每個(gè)學(xué)生的性格不同，氣質(zhì)不同，美學(xué)愛(ài)好不同，環(huán)境影響不同，傳統(tǒng)教養(yǎng)不同，決定了他本人的審美趣味不同，自然也就會(huì)在藝術(shù)活動(dòng)中呈現(xiàn)出不同的偏愛(ài)和個(gè)性。又加上個(gè)體對(duì)客體的感受因人而異，正如沃爾林所說(shuō)的：“根本不存在什么客觀視覺(jué)，人們對(duì)形和色的領(lǐng)悟總是因氣質(zhì)而異。”這就要求教師在施教中要遵循面向全體，重視個(gè)別，重視差異，切合實(shí)際是開(kāi)展心理健康教育的基本行動(dòng)策略。
(四)優(yōu)化家庭、社會(huì)的德育環(huán)境
家庭、社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年心理素質(zhì)的健康起決定性作用。青少年都有自我肯定的需要，首先就要得到親人的肯定，得到父母的正確評(píng)價(jià)，才會(huì)感到安寧、沉著，從而愉快地生活，集中精力學(xué)習(xí)，促進(jìn)心理健康成長(zhǎng)。
綜上所述，美術(shù)教育有助于培養(yǎng)人的成功感、道德觀、審美觀、意志、智力和創(chuàng)造性等基本素質(zhì)和能力。在美術(shù)教育中確立正確的教育觀、德育觀，把握學(xué)生的思想脈搏，在增強(qiáng)知識(shí)性、趣味性的同時(shí)開(kāi)展針對(duì)性教育，使學(xué)生學(xué)有所思、聽(tīng)有所獲、最終實(shí)現(xiàn)行有所矩。
參考文獻(xiàn)：
[1]顧永芝，藝術(shù)原理[M]，南京：東南大學(xué)出版社，2005。
[2]蔡元培，以美育代宗教說(shuō)[M]，北京：人民教育出版社，1983。
[3]馮克誠(chéng)，斯賓塞科學(xué)教育思想與《教育論》選讀[M]，北京：中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社，2006。
[4]童慶炳，藝術(shù)與人類心理[M]，北京：北京十月文藝出版社，1990。
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