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      聲樂表演藝術特點及美學特色論文

      時間:2024-08-28 01:21:31 藝術學畢業(yè)論文 我要投稿
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      聲樂表演藝術特點及美學特色論文

        【摘要】聲樂表演藝術是眾多藝術領域中的一個,聲樂表演藝術是一種綜合性的藝術形式,集詞、聲、表演以及樂器為一體,是音樂與文學的融合,聲樂表演藝術有著巨大的藝術魅力,在我國有著廣泛的群眾基礎,是人民群眾喜聞樂見的藝術形式。從接受美學的角度出發(fā),對聲樂藝術的表演和受眾心理、以及觀眾的接受過程進行審視,從而深化對聲樂藝術的研究,促進聲樂藝術的發(fā)展。

      聲樂表演藝術特點及美學特色論文

        接受美學在藝術研究領域有著不可替代的作用,它能給藝術的研究以及發(fā)展提供重要的指導。聲樂藝術作為一種綜合性的藝術表演形式,它不僅結合了人聲與樂器,同時還使文學與音樂也巧妙地結合在一起,在藝術領域中具有強大的藝術魅力,人民群眾對于這種藝術形式也是喜聞樂見的,它在我國很受歡迎。從接受美學的視域探討聲樂表演藝術,對其表演中的受眾心理和接受過程進行分析,以此推動聲樂藝術的進一步發(fā)展。

        一、接受美學視域下聲樂表演藝術的特點

        1、歌詞的意境美

        歌詞是聲樂藝術表演中最直接的內(nèi)容,它是表演者與創(chuàng)作者之間的橋梁,同時還是表演者與觀眾之間的橋梁,將創(chuàng)作者、表演者以及觀眾之間緊密地聯(lián)系在一起。簡短的歌詞凝聚著創(chuàng)作者的情感以及體驗,聲樂藝術表演者作為一個有意識、有主見的生命個體,在進行聲樂藝術表演的過程中會加入自己的感悟與情感,這種情感和感悟是基于歌詞本身的,通過對歌詞的意境以及內(nèi)涵的理解才能形成表演者自己的個性體驗,最后呈獻給觀眾。對于聲樂藝術作品來說,歌詞是最關鍵的、最核心的部分,它能夠促進創(chuàng)作者以及表演者之間的交流與溝通,還是溝通表演者與觀眾的橋梁。

        2、樂曲的旋律美

        一個優(yōu)秀的聲樂藝術作品不僅要有意境美的歌詞,還要有優(yōu)美的旋律。聲樂藝術重要的表現(xiàn)形式就是曲,作曲家在作曲的時候通過對節(jié)拍、曲式以及旋律等音樂元素的運用,對歌詞進行修飾和包裝,并與歌詞形成有機統(tǒng)一體,這是表演者情感表露的前提與基礎,還是增加作品藝術美的關鍵。對于音樂來說,旋律是其重要的骨架,沒有旋律歌詞就無法進行藝術化的表達。在展示聲樂藝術作品的時候,不能沒有優(yōu)美動聽的旋律來支撐,缺少了旋律,那么歌詞就只是一堆沒有生命力和感染力的文字,聲樂藝術也將不再是藝術,而是生硬的形式。從接受美學的角度來看,旋律是聲樂藝術的本質(zhì)特征,同時也是聲樂藝術美學的直觀線索,優(yōu)秀的聲樂表演藝術都具有優(yōu)美的旋律,因此會得到人們的喜愛。

        3、聲樂配器對藝術美的影響

        在接受美學視域下,樂器美也是聲樂美學中的重要部分,如果其它所有條件都具備了而沒有樂器的配合也是無法演繹出優(yōu)美、動聽的作品的。對于音樂來說,器樂和聲樂有著同等重要的地位,雖然表現(xiàn)形式不同,但是在本質(zhì)上都是一樣的。只有將聲樂和器樂完美地結合在一起,才能演繹出優(yōu)美的曲子,展現(xiàn)出聲樂藝術的真正魅力。

        二、接受美學視域下聲樂表演藝術的美學特色

        1、審美準備

        審美準備是欣賞者在進行藝術審美欣賞之前就已經(jīng)具備了欣賞的能力,對藝術有自我的感知,以及一定的欣賞能力和欣賞水平。每一個欣賞者都處于不同的社會地位,有不同的生活經(jīng)歷和生活境遇,有不同的教育水平,接受過不同的審美實踐,因此都會自覺或者不自覺的形成一種自我特有的欣賞藝術的能力,即審美準備。審美準備會給欣賞者帶來一種心理期待和準備,這是這種審美準備讓欣賞者在欣賞藝術時能夠主動地去接受藝術活動帶來的影響,帶動觀眾的審美動機。社會中的每一個人都有不同的身份、不同的性格、不同的年齡、不同的性別,身處不同的地域環(huán)境,因此對這些有很大不同的欣賞者來說,他們有著不同的審美心理,也造成他們的審美準備心理的不同,不僅如此,就算是一個欣賞者面對不同的藝術活動或者藝術環(huán)境,也會產(chǎn)生不同的審美準備心理。

        2、審美接受

        一個成功的聲樂藝術的表演者不能只從主觀或者客觀的角度來對自己的表演進行審視,而是要把握好主客觀之間的聯(lián)系,在主客觀的角度下審視自己的表演,一個聲樂藝術表演者要具備自我反思與反省的能力,具備了這樣的能力才能對自己的每一次的藝術演出做出合理地評價,認識到自己的不足和需要改進的地方,而不能一味地狂妄自大,這是從演唱者主觀的角度對表演的衡量;另外,一場表演成功與否最重要的還是觀眾的客觀反應,這是對表演藝術進行衡量的客觀標準。只有把主觀和客觀統(tǒng)一起來審視自己的表演藝術才能對自己的表演做出一個合理的評價,要直面自己的不足和缺憾,并在下一次的表演中積極地改正和完善,這樣才能不斷地出現(xiàn)好作品,才能不斷地進行自我突破。聲樂藝術表演是一種特色的藝術活動,在表演過程中借助于物質(zhì)載體,通過音樂符號、音樂旋律以及演唱者的歌唱來完成表演。演唱者的演唱都無一例外的包含著演唱者的主觀感情,還有一些主觀經(jīng)驗,在此基礎上給聲樂表演帶來了獨特的藝術魅力,正是這種藝術魅力才能將審美受眾的內(nèi)心的情感和生活經(jīng)歷等想象激發(fā)出來,欣賞者由此被喚醒,這種狀態(tài)下的欣賞者被調(diào)動起來之后就會積極地進行藝術欣賞,主動地給予演唱者熱情的回應,一旦審美受眾的熱情和積極性被調(diào)動起來,聲樂藝術表演者就會以更加飽滿的熱情進行表演,從而給欣賞者帶來更好的藝術表演,這就在表演者和欣賞者之間形成了一種交流。聲樂藝術活動中的演唱者擔任的不僅僅是一個演唱者的身份,同時他還是欣賞受眾、創(chuàng)作者,演唱者是一個橋梁,溝通了音樂與欣賞受眾之間的交流,在欣賞音樂作品時受眾可以感受生活、情感,甚至一些在現(xiàn)實生活中無法體驗的情感或者是矛盾。這種想象和藝術體驗能在很大程度上引起審美受眾的共鳴,在欣賞聲樂藝術中得到心靈和靈魂的滿足,聲樂藝術不僅是一門藝術,它還是一種促進欣賞者和音樂作品交流的創(chuàng)造性活動,在聲樂藝術欣賞中,欣賞者可以盡情地陶醉,優(yōu)秀的聲樂作品能給欣賞者帶來很大的感染力,這也是聲樂藝術的最大魅力所在。

        3、審美留白

        留白在接受美學中是一個很重要的概念,任何藝術都需要留白,任何藝術都不能表現(xiàn)得太過于完滿,要給審美受眾留下想象的空間,從而使藝術活動更加完美,使藝術作品達到其實際意義。對于接受美學來說,留有空白的藝術作品才是好作品,這種空白可以讓藝術作品變得開放不拘謹,欣賞藝術之時給欣賞者留下空間讓他們根據(jù)自己的想象和經(jīng)驗以及情感進行補充,從而使藝術作品變得更加完善,更加充實,藝術作品中的留白可以激發(fā)欣賞者的創(chuàng)造力和想象力,使欣賞者的藝術審美活動和接受活動變得更加具有創(chuàng)造力。留白給藝術作品提供了一種不確定性,可以充分調(diào)動欣賞者的想象。作為聲樂藝術的演唱者,在演唱時也要靈活多變,要善于根據(jù)欣賞者的審美水平以及其它的一些客觀因素適當?shù)馗淖冏约旱难莩呗,從而達到更好的藝術效果。

        三、結語

        聲樂表演藝術是一種綜合性的藝術形式,集詞、聲、表演以及樂器為一體,是音樂與文學的融合,接受美學是研究藝術的一種重要的理論,在接受美學視域下,聲樂表演藝術有著意境美的歌詞,為人們營造出了美好的意境、優(yōu)美的旋律帶給人美好的聽覺享受,聲樂表演藝術有著巨大的藝術魅力,有著廣泛的群眾基礎,是人民群眾喜聞樂見的藝術形式。

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