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淺談高中生文言文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)論文
高中文言文的學(xué)習(xí)是高中閱讀學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，它也是高中閱讀教學(xué)的難點(diǎn)內(nèi)容之一。文言文是我國(guó)古代先賢精神文化的重要載體，更是對(duì)我國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)文化的傳承。高中學(xué)習(xí)生文言文則是對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承，同時(shí)它還有陶冶高中生的情操、提高學(xué)生自身文化素養(yǎng)的作用。因此，對(duì)于高中生而言，學(xué)習(xí)文言文是必要的和重要的。但是，高中生在文言文學(xué)習(xí)中普遍存在學(xué)習(xí)興趣低下的問(wèn)題，而如何提高高中生文言文學(xué)習(xí)興趣則是教育工作者需要解決和研究的，本文對(duì)高中生文言文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)進(jìn)行了一些淺顯探索。
一.高中生文言文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
高中生文言文的學(xué)習(xí)在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中所占的比例很大，在新一輪教育改革后，文言文在高考語(yǔ)文卷中擁有19分的分值，文言文在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位可想而知。盡管高中語(yǔ)文教師不斷探索文言文教學(xué)新思路，努力提高文言文教學(xué)效率，但結(jié)果往往卻有些差強(qiáng)人意。高中學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)文言文，將文言文的學(xué)習(xí)視為“水中撈月”，雖然在努力地學(xué)習(xí)，勤奮地練習(xí)，卻達(dá)不到自己的理想成績(jī)。甚至有些學(xué)生，只要看到文言文，就立刻放棄，產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，直到棄學(xué)。
1.因看不懂文言文而畏學(xué)
文言文是我國(guó)古代先賢文化的載體，作為一種歷史的語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)歷史的變遷，與現(xiàn)代漢語(yǔ)有著明顯的差異，因而文言文的學(xué)習(xí)缺乏語(yǔ)言環(huán)境的，并沒(méi)有與其息息相關(guān)的生活作為支撐。高中生雖然在義務(wù)教育階段接觸過(guò)文言文，但卻是很少使用，這就使得文言文的學(xué)習(xí)與社會(huì)大環(huán)境分離開(kāi)來(lái)。文言文呢作為一門(mén)語(yǔ)言，它的學(xué)習(xí)，離不開(kāi)良好的文言氛圍和文言環(huán)境，學(xué)好文言文，更是要不斷地在語(yǔ)言情境中不斷交流，“狼孩”的事例正是語(yǔ)言學(xué)習(xí)缺乏語(yǔ)言環(huán)境的體現(xiàn)。
高中生在日常生活中使用的都是現(xiàn)代白話文和口語(yǔ)，學(xué)習(xí)文言文并沒(méi)有用武之地，也沒(méi)有良好的語(yǔ)言練習(xí)環(huán)境，這就導(dǎo)致了高中生只能在語(yǔ)文課堂上看到文言文。然而看到文言文卻看不懂文言文，從而產(chǎn)生了害怕看見(jiàn)文言文、害怕學(xué)習(xí)文言文的心理，學(xué)生自身則產(chǎn)生了文言文難學(xué)的心理壓力，直接導(dǎo)致了高中生文言文學(xué)習(xí)效率低下。
2.因文言語(yǔ)法知識(shí)復(fù)雜而不會(huì)學(xué)
首先，從文言字詞上來(lái)說(shuō)，新《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求重點(diǎn)掌握120 個(gè)文言實(shí)詞和18個(gè)文言虛詞，數(shù)量巨大且語(yǔ)法繁多。文言實(shí)詞包括通假、一詞多義、詞類(lèi)活用和古今異義等多種變形。比如“欲”字，在《魚(yú)我所欲也》為想要得到、需要的意思，在《為學(xué)》中則為希望的意思，在《石鐘山記》中又翻譯成將要的意思。再比如古今“妻子”一詞就有所不同，現(xiàn)在指男女結(jié)婚后對(duì)女子的稱(chēng)謂，文言文中則是一詞一意，包括妻和子。文言虛詞又有代詞、介詞、副詞、連詞、和助詞五大類(lèi)，教師講解往往費(fèi)時(shí)費(fèi)力又達(dá)不到預(yù)期效果，學(xué)生聽(tīng)講時(shí)也是懵懵懂懂、焦頭爛額。學(xué)生往往不能做到觸類(lèi)旁通，舉一反三或根據(jù)句子進(jìn)行合理翻譯和解答。其次，從文言句式上來(lái)說(shuō)，高中生一般需要掌握的句式有“判斷句”、“被動(dòng)句”等多種復(fù)雜變形，句式復(fù)雜多變且與現(xiàn)代漢語(yǔ)差異較大，學(xué)生理解起來(lái)往往一知半解，不盡人意。最后，文言文中修辭格與現(xiàn)代漢語(yǔ)的性質(zhì)、作用又有所不同，不但如此，文言文中修辭格得使用也是十分普遍，使用率高而頻繁。
由于文言文語(yǔ)法的復(fù)雜繁多，知識(shí)點(diǎn)瑣碎雜亂，教師教學(xué)也是焦頭爛額，高中生學(xué)習(xí)起來(lái)更是難上加難。導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)文言文，更是出現(xiàn)了學(xué)不會(huì)文言文情緒，進(jìn)而發(fā)展到對(duì)文言文學(xué)習(xí)興趣的徹底喪失，學(xué)習(xí)效率低下。
3.因文言文教學(xué)以及學(xué)習(xí)方式枯燥而厭學(xué)
雖然現(xiàn)在文言文的教學(xué)引起教師的廣泛注意，不斷改進(jìn)和提高文言文教學(xué)效率，但通常情況下均是對(duì)文言文進(jìn)行整體的思路理清，然后對(duì)文章翻譯進(jìn)行詳細(xì)介紹和分析，再向?qū)W生介紹重點(diǎn)詞匯與難點(diǎn)詞匯，最后則是對(duì)文章進(jìn)行總結(jié)和對(duì)考點(diǎn)的整理，高中生文言文篇目數(shù)量巨大，長(zhǎng)此以往的以這樣的教學(xué)方式進(jìn)行授課，在一定程度上就使學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，壓抑了學(xué)生的求索心理。
高中生文言文學(xué)習(xí)的方式也是千篇一律的死記硬背，從背誦重點(diǎn)字詞句，再到文章翻譯的背誦，不論是否明白其中含義，先背誦下來(lái)，最后背誦文言文全文或部分。高中生在文言文學(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有充分發(fā)揮自己的主動(dòng)地位也沒(méi)有全身心的融入到文言文教學(xué)的課堂中，長(zhǎng)此以往，學(xué)生看到文言文只想到了繁重的背誦壓力，學(xué)習(xí)效率并沒(méi)有顯著的提高，學(xué)習(xí)中離開(kāi)教師的指導(dǎo)就一片迷茫。從而產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣可言。
4.因文言文學(xué)習(xí)收效甚微而棄學(xué)
在高考“指揮棒”的引導(dǎo)下，學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的功利性過(guò)強(qiáng)，文言文在高考中仍然有著重要地位，前文提過(guò)，在高考語(yǔ)文分值中擁有19分的值，高中生學(xué)習(xí)文言文往往只為了拿到這19分得分值，而忽視了文言文學(xué)習(xí)更重要的意義。與此同時(shí)，教師急功近利的追求升學(xué)率，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文急功近利的追求分?jǐn)?shù)，這就與文言文教學(xué)的文化內(nèi)涵背道而馳，忽視了當(dāng)下對(duì)于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，忽視了語(yǔ)文教育的文化功能，只為求取功名，忽視未來(lái)發(fā)展和素質(zhì)教育的推進(jìn)。
在高考“指揮棒”的帶領(lǐng)下，學(xué)生瘋狂學(xué)習(xí)考試知識(shí)點(diǎn)，瘋狂背誦和研究高考的出題點(diǎn)，但收效卻是九牛一毛，現(xiàn)下高考更是關(guān)注學(xué)生能力的培養(yǎng)，文化的滲透，新一輪高考的改革緊鑼密鼓的進(jìn)行，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程和能力，學(xué)生往往以死記硬背的方式學(xué)習(xí)文言文，而考試時(shí)稍加變通，學(xué)生便覺(jué)吃力，究其根本，仍然是過(guò)多的強(qiáng)調(diào)高考的得分，忽視了對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，忽視了教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)的引導(dǎo)和培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文倍感吃力，收效甚微，直至棄學(xué)。
二.高中生文言文學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的具體辦法
根據(jù)以上對(duì)高中生文言文學(xué)習(xí)興趣低下以及原因的分析，筆者對(duì)此提出一些具體提高中生學(xué)習(xí)興趣的幾點(diǎn)看法，如下：
1.通今博古，指導(dǎo)學(xué)生積累
幾經(jīng)歷史的變遷，文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異十分明顯，文言文的學(xué)習(xí)缺乏文言大環(huán)境的熏陶，這就更加強(qiáng)調(diào)“多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)”。現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和文言文的學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法上有著異曲同工之妙，都需要不斷地進(jìn)行積累，加強(qiáng)自身文化底蘊(yùn)。誦讀是積累的源泉，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀的多了，眼界也就打開(kāi)了，積累的自然也多了，文化的積累也就達(dá)到了目的，也就落實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的大體要求。
學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)也應(yīng)該為文言文的學(xué)習(xí)提供方式方法或者文化的積淀。雖說(shuō)，現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)與文言文的學(xué)習(xí)差異甚大，但是現(xiàn)代漢語(yǔ)與文言文卻是同源之水，同林之木。即是如此，我們不妨以現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)帶動(dòng)文言文的學(xué)習(xí)。現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)從丫丫學(xué)語(yǔ)到高中階段從未停止，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)打好了一定的基礎(chǔ)，也積淀了一定的文化內(nèi)涵。舉例來(lái)說(shuō)，《鴻門(mén)宴》這篇文章是楚漢之爭(zhēng)的經(jīng)典記錄，講授它以前，不妨先看現(xiàn)代文的鴻門(mén)宴，梳理文章內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣，以此打破學(xué)生畏學(xué)的心理，再對(duì)文章講授時(shí)，讓學(xué)生自主對(duì)應(yīng)文言文與現(xiàn)代文進(jìn)行翻譯和梳理，從中尋找樂(lè)趣和信心，再對(duì)文章具體語(yǔ)法加以梳理，這或許將是克服學(xué)生畏學(xué)心理的一條途徑。
2.講求方法，引導(dǎo)學(xué)生歸納
文言文的學(xué)習(xí)要善于歸納和總結(jié)，化零為整，將瑣碎的文言知識(shí)形成體系。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文往往是教什么就記什么，學(xué)習(xí)的文言文知識(shí)是零散的和破碎的，即使老師進(jìn)行歸納，學(xué)生也只是機(jī)械的記憶，并沒(méi)有學(xué)會(huì)總結(jié)和整理。善于歸納，舉一反三往往使學(xué)習(xí)事半功倍。在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》中，有這樣一句話“了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。”我們對(duì)這句話進(jìn)行一些細(xì)致的分析，不難看出，《課標(biāo)》對(duì)于文言文教學(xué)重視基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固和積累，但不是強(qiáng)硬和機(jī)械的，而需要“梳理”，筆者認(rèn)為這正是整理和歸納的意思，文言文知識(shí)不是一成不變的，學(xué)會(huì)整理和歸納，自然達(dá)到事半功倍的作用。《課標(biāo)》也提到“舉一反三”，筆者認(rèn)為這也正是經(jīng)常歸納和總結(jié)的真實(shí)寫(xiě)照。
依舊是用《鴻門(mén)宴》來(lái)舉例，“因擊沛公于坐”中的“坐”與“項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：‘坐。’樊噲從良坐。”中的兩個(gè)坐其詞性含義用法并不全然相同，這時(shí)，若學(xué)生學(xué)習(xí)中對(duì)其中的“坐”字加以整理，查找資料，進(jìn)行歸納，該是可以起到舉一反三，化零為整的作用。再碰到“坐”字，也該得心應(yīng)手了吧。
3.創(chuàng)新模式，啟發(fā)學(xué)生思維
素質(zhì)教育的大背景下，教學(xué)絕不是單一的講授，生搬硬套的對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的填塞。創(chuàng)新教學(xué)模式勢(shì)在必行，從教學(xué)手段上看，科技時(shí)代新媒體的使用為現(xiàn)代教學(xué)提供了新思路和新途徑；從教學(xué)過(guò)程上看，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位；從教學(xué)方法上看，更加強(qiáng)調(diào)多模式機(jī)動(dòng)靈活的啟發(fā)學(xué)生的思維能力。在教學(xué)過(guò)程中，多使用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)。開(kāi)篇導(dǎo)入，可以設(shè)置情境，依舊以《鴻門(mén)宴》的教學(xué)舉例，如果導(dǎo)入時(shí)，找到一些相關(guān)情境的視頻音頻，使學(xué)生融入其中，是不是可以激發(fā)學(xué)生的探索心理、求知欲望呢？
創(chuàng)新教學(xué)形式也不單單是進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)的引入，還可以開(kāi)展一些文言文活動(dòng)，在《鴻門(mén)宴》上課前或課后，讓學(xué)生進(jìn)行角色的模擬演練，開(kāi)展一次情景劇的表演，即培養(yǎng)了學(xué)生組織合作的能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。同樣的，不定期開(kāi)展文言文比賽，文化常識(shí)比賽，在無(wú)形中使學(xué)生養(yǎng)成積累的習(xí)慣。當(dāng)然，比賽是針對(duì)全部學(xué)生的，更多的是趣味性和鼓勵(lì)性。
4.注重過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生能力
在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，更加重視對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，然而，學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的。筆者認(rèn)為，學(xué)生文言文能力的培養(yǎng)需要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷形成和鞏固，逐漸形成文言文學(xué)習(xí)能力。文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力、組織能力、合作能力和知識(shí)綜合運(yùn)用能力等。這也正是素質(zhì)教育在文言文教學(xué)上的基本體現(xiàn)。
注重過(guò)程是指教師在教授文言文的過(guò)程中重視對(duì)于學(xué)生學(xué)得培養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)和分析的方法，做到“授之以漁”。讓學(xué)生在自主探索和發(fā)現(xiàn)中提高對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)高中生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的求知欲望。提高文言文學(xué)習(xí)的效率，不是將文言文教學(xué)教成知識(shí)點(diǎn)的直白輸出。在教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注意讓學(xué)生看到學(xué)習(xí)過(guò)程中收到的良好效果，看見(jiàn)一道題目，不是直接想到了答案，而是想到了如何去解。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必會(huì)使學(xué)生的綜合能力得到提高，也起到了激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣的作用，想必，也是達(dá)到了素質(zhì)教育的要求了。
綜上所述，筆者對(duì)高中生文言文學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)這個(gè)論題進(jìn)行梳理，既有前人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也有本人的體悟和積累。期待能夠切實(shí)可行的提高高中生文言文學(xué)習(xí)興趣，愿為教育教學(xué)研究者以及一線教師略盡綿薄之力。
參考文獻(xiàn)
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