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      淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中放飛創(chuàng)造性思維

      時(shí)間:2024-07-04 14:41:53 數(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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        摘要:創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng)。它以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),是綜合性、探索性和求新性特征的高級(jí)心理活動(dòng)。它需要人們付出艱苦的腦力勞動(dòng)。

      淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中放飛創(chuàng)造性思維

        關(guān)鍵詞:時(shí)機(jī);直觀;方法

        一、抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)

        我們要想放飛學(xué)生的“創(chuàng)造性思維”必須把握時(shí)機(jī)。如,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以按照不同的教學(xué)內(nèi)容,采用不同的教學(xué)方式來發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性思維,以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)及能力。這里我們可以進(jìn)行統(tǒng)攝思維訓(xùn)練,就是憑借思維來把握事物的全貌,并統(tǒng)攝推論各個(gè)環(huán)節(jié),用一個(gè)概念取代若干個(gè)概念,可以對(duì)學(xué)過的數(shù)學(xué)相關(guān)概念、定理、單元章節(jié)等進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。這樣抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)更有利于放飛學(xué)生的“創(chuàng)造性思維”。

        二、直觀訓(xùn)練

        數(shù)學(xué)的直觀性思維是建立在對(duì)客觀數(shù)學(xué)知識(shí)掌握及認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是平時(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)積累的一種正常反應(yīng)。尤其是中學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,直觀訓(xùn)練更有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。深入教學(xué)生活中,我們不難知道:在數(shù)學(xué)考試中,需要強(qiáng)烈的直觀性思維,因?yàn)橹庇^性思維更能鋪設(shè)良好的解題思路,不僅解題的準(zhǔn)確率高,還能節(jié)約考試的時(shí)間。所以在教學(xué)中,老師不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范,讓學(xué)生充分體會(huì)到直觀性思維的魅力。再有,老師在教學(xué)中多設(shè)置直觀性思維的練習(xí)題,從中有效地發(fā)展學(xué)生的直觀性思維,進(jìn)而過渡到“創(chuàng)造性思維”。

        三、分解與綜合

        遇到一些數(shù)學(xué)問題,如果老師指導(dǎo)學(xué)生問題分解得細(xì)些,越細(xì)越好,把大問題分解成無數(shù)個(gè)小問題,對(duì)每一個(gè)問題都細(xì)致考察一遍,學(xué)生就可能找到突破口或開辟新的領(lǐng)地。另外,對(duì)自己遇到的數(shù)學(xué)問題,你也可以這樣要求學(xué)生,即提出200或更多個(gè)問題,在這200個(gè)問題中,學(xué)生一定會(huì)有自己的思想火花。愛因斯坦曾說過,提出問題往往比解決問題更重要,因?yàn)殛P(guān)鍵問題的提出,常常表明你已經(jīng)意識(shí)到解決問題的突破口。所以分解與綜合更有利放飛學(xué)生的“創(chuàng)造性思維”。

        四、集中與發(fā)散

        創(chuàng)造性思維基本成分包含集中性與發(fā)散性思維。集中性思維也叫求同思維,是創(chuàng)造思維的必要前提。集中性思維強(qiáng)調(diào)主體找到對(duì)問題的“正確答案”,強(qiáng)調(diào)思維活動(dòng)中記憶的作用。集中性思維是發(fā)散性思維的基礎(chǔ)。發(fā)散性思維也稱擴(kuò)散思維或求異思維,是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如,“一題多解”。這里要認(rèn)識(shí)到:集中性思維是發(fā)散思維的起點(diǎn)和歸宿,兩者相輔相成,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就不能夠單單從集中性思維或者發(fā)散性思維進(jìn)行培養(yǎng),而應(yīng)兩者進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,才能發(fā)揮效用。

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