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歷史人文在環(huán)境藝術設計專業(yè)教學中的傳承論文
摘要：各個民族文化的獨立繁榮發(fā)展，構成了多姿多彩的人類文明，而人類文明的不斷進步和永續(xù)發(fā)展更是離不開對歷史人文的傳承和創(chuàng)新。在物質文明日益繁榮的今天，如何通過有效的方式來對歷史人文進行傳承，把歷史文化當中優(yōu)秀的成分充分的吸收過來轉換為可供現(xiàn)代化的社會運轉的潤滑劑已經成為時代的焦點。高校的教育在這一過程中的意義便凸顯出來，尤其是對于那些直接體現(xiàn)歷史文明和對歷史文明更為具象的表達的環(huán)境藝術設計專業(yè)。在環(huán)境藝術設計當中融入歷史人文內涵，不但可以增添藝術設計作品的藝術性，而且還符合現(xiàn)代大眾的欣賞習慣，并且可以吸引特定的人群，可以說對于環(huán)境藝術設計學科的發(fā)展以及環(huán)境藝術作品實踐性和藝術性的提高都是有十分重要的意義的。
關鍵詞：歷史人文；環(huán)境藝術設計；高校教學；傳承
藝術設計是決定創(chuàng)意產業(yè)和國家核心競爭力的重要因素,能夠實現(xiàn)我們“創(chuàng)新型國家”的目標。當今經濟高速發(fā)展，人們生活水平不斷提升，對物質需求的標準也逐漸最求個性化、完美化，這就對從事美術和設計人才需要重新定位和適應市場發(fā)展的需求，如今我國高校都設置了專業(yè)課程，重點培養(yǎng)相關專業(yè)人才，以期能夠滿足社會對相關專業(yè)人才的需求目前高校也都設有環(huán)境藝術設計專業(yè)，環(huán)境藝術設計專業(yè)在發(fā)展的道路上必須遵循可持續(xù)發(fā)展，對藝術和設計教育的改革與高校藝術教育有著直接性的關聯(lián)，必須與時俱進。環(huán)境藝術設計之所以不同在于是以環(huán)境的本身為前提依據，以達到自然美與藝術美的共同實現(xiàn)，使得藝術設計達到最高的境界。環(huán)境藝術設計專業(yè)是藝術設計學科中的一門重點學科，它是兼具科學性和藝術性的綜合性的邊緣學科。它和人類的生產生活有著極為密切的聯(lián)系。環(huán)境藝術實踐活動與人類改造世界和影響自己周邊環(huán)境的能力以及提高人類的生活質量，改善人類的生存環(huán)境具有十分重要的意義。從這一系列特征出發(fā)，我們可以真切的感受到環(huán)境藝術設計專業(yè)需要在歷史人文的熏陶下進一步發(fā)展。下面筆者將從當前環(huán)境藝術設計專業(yè)的現(xiàn)狀出發(fā)來具體研究歷史人文在環(huán)境藝術設計之中的融合。
一、高校教學中環(huán)境藝術設計專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
1、教學模式的僵化
目前的高校的環(huán)境藝術設計專業(yè)的教學中并沒有統(tǒng)一的教學大綱，而很多教師都習以為常的按照美術教學的模式和思維來進行教學。環(huán)境藝術設計專業(yè)的基礎課程是美術，加之受到美術教學思維的影響，教師在進行教學的過程中，過分的重視學生對于平面二維設計、電腦特效的設計的教學，而忽略了學生立體的思維能力。這些就造成了教學課程的單一化、形式化，使得學生的環(huán)境藝術設計理念走向了“形式主義”或者“裝飾主義”的弊端，十分不利于環(huán)境藝術設計專業(yè)教學質量的提高。由于這樣的課程設計缺少對學生空間造型能力的培養(yǎng)，這就使得學生在進入專業(yè)課的學習研究時，會因為綜合知識尤其是歷史人文知識的匱乏而無法對設計任務進行深入的研究和表達。
2、教學模式的單一性
目前，我國高校的多數(shù)環(huán)境藝術設計專業(yè)的教學雖然借鑒的國外先進的藝術設計理念，但是卻與實踐嚴重脫節(jié)。很多的環(huán)境藝術設計專業(yè)課程的教學還只是在教室中進行，并沒有深入的接觸實踐。環(huán)境藝術設計專業(yè)是一門兼具實踐性和藝術性的課程，與實踐脫節(jié)就意味著環(huán)境藝術設計的作品缺乏生命力。
3、理論與實踐的脫節(jié)
調查顯示，目前高校的環(huán)境藝術設計專業(yè)的教師多注重理論的灌輸，而很少鼓勵學生或者帶領學生進行藝術調查。長此以往，容易造成理論和實際的嚴重脫節(jié)，造成了“紙上談兵”的“形式主義”。
二、歷史人文在環(huán)境藝術設計專業(yè)教學當中的融合
1、歷史人文環(huán)境的融入
要求環(huán)境藝術設計者，在歷史文化濃郁的環(huán)境之中要將現(xiàn)代的環(huán)境藝術設計理念與歷史人文相結合，設計出具有濃郁文化氣息、并與大環(huán)境想匹配的藝術設計作品；另外，也可以把周圍環(huán)境中的古來的建筑中的經典的部分有機的結合在環(huán)境藝術設計作品中。
2、人工環(huán)境的融入
在眾多的環(huán)境藝術設計當中，尤其是城市的環(huán)境藝術設計當中要特別重視富有標志性的建筑的設計。這種標志性的建筑可以成為一個城市的標幟。這種建筑物的設計要和城市的發(fā)展背景、歷史文化、人文特征和現(xiàn)代化發(fā)展的特征有機的結合起來，讓人們看到建筑物就可以想到自己生活的城市的與眾不同。
3、提高教師的綜合素質
在環(huán)境藝術設計專業(yè)的教學中，應該以學生為主導，以教師為輔，培養(yǎng)學生的藝術設計新思維，并對授課的內容和模式進行調整和創(chuàng)新。可以適當?shù)膲嚎s理論課程的學習，加大對專業(yè)綜合課程和實踐課程的學習。這樣可以提高學生的動手能力，提高學生對藝術設計的感知能力，實現(xiàn)藝術設計的創(chuàng)新。
三、加大歷史人文對環(huán)境藝術設計領域的研究
高校的教育只有形成具有本民族特色的教育理念、深入的研究具有本民族文化才能夠不斷擁有發(fā)展的動力和生命力。基于民族文化立場的設計需要結合現(xiàn)代化的設計理念，并借以現(xiàn)代化的先進的技術呈現(xiàn)出來，從而實現(xiàn)本民族文化的發(fā)展，促進環(huán)境藝術設計的創(chuàng)新。
四、結語
本文主要分為三部分。第一部分主要分析了在目前的高校，環(huán)境藝術設計專業(yè)在教學過程中存在的各種問題；第二部分主要針對第一部分提出的問題，具體探究了歷史人文在環(huán)境藝術設計專業(yè)教學當中的融合；第三部分具體闡述了應該如何加強歷史人文特征對環(huán)境藝術設計專業(yè)領域的研究。在環(huán)境藝術設計當中，不斷吸收本民族的文化特色，結合現(xiàn)代化的技術和設計理念，才能實現(xiàn)環(huán)境藝術設計的長久繁榮和發(fā)展。
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