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《鴻門(mén)宴》對(duì)比藝術(shù)淺談
論文關(guān)鍵詞：鴻門(mén)宴 對(duì)比
論文摘要：本文圍繞鴻門(mén)宴前、中、后貫穿始終的對(duì)比手法運(yùn)用，從戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)、主帥用人及個(gè)性化三方面加以分析。由此來(lái)體現(xiàn)《鴻門(mén)宴》高超的技巧和對(duì)人物形象的成功塑造。
“對(duì)比”是文學(xué)創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用的法則。它不僅可以為作品營(yíng)造出一種獨(dú)特的意境,從而給人以美的享受，而且還可以有力地突出主題，為主題的表現(xiàn)服務(wù)。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是形體的對(duì)比；“黑云翻墨未壓山，白雨跳珠亂入船”是色彩的對(duì)比；“蟬躁林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”是聲音的對(duì)比；雨果的《巴黎圣母院》自始至終更是貫穿著美與丑、善與惡的對(duì)比。下面,筆者從對(duì)比角度對(duì)《鴻門(mén)宴》作一簡(jiǎn)要分析。
一、宴會(huì)前后戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的對(duì)比
文章一開(kāi)始,便給人一種黑云壓城城欲摧的感覺(jué).曹無(wú)傷的告密,亞父范增對(duì)項(xiàng)羽的不斷點(diǎn)撥,逐步導(dǎo)致場(chǎng)上形勢(shì)對(duì)劉邦極為不利,火味愈來(lái)愈重,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。這其中，曹無(wú)傷的密報(bào)“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄啵鋵毐M有之”是矛盾的導(dǎo)火索；范增分析劉邦“志不在小，急擊勿失”，更是道出了項(xiàng)羽與劉邦水火不相容的形勢(shì)，矛盾更加激化。然而,隨著雙方在鴻門(mén)宴上的明爭(zhēng)暗斗，局勢(shì)逐漸平緩直至風(fēng)平浪靜。在鴻門(mén)宴中,項(xiàng)羽為劉邦的假意屈從、謙卑之詞及張良的巧言機(jī)辯所迷惑；為樊噲義正詞嚴(yán)、有理有節(jié)有據(jù)，貌似訓(xùn)斥實(shí)則恭維的話語(yǔ)所蒙騙，實(shí)質(zhì)上恰恰迎合了項(xiàng)羽居功自傲、舍我其誰(shuí)的思想，使之狂妄自大抬頭繼而麻痹輕敵。通過(guò)項(xiàng)羽“善遇之（劉邦）、賜坐（樊噲）、受壁（張良）”等一系列語(yǔ)言動(dòng)作,充分反映了項(xiàng)羽由盛怒到息怒，由擊之到不擊的心理變化。正是這種對(duì)比，折射出項(xiàng)羽由“氣吞萬(wàn)里如虎”走向“四面楚歌”的內(nèi)在必然性。
二、主帥對(duì)將士的態(tài)度對(duì)比
通過(guò)閱讀《鴻門(mén)宴》，我們可以感受到劉邦知人善任的胸懷。正是這種識(shí)人善斷使得集團(tuán)內(nèi)部能夠上下一條心，生死與共；而項(xiàng)羽則是狂妄自大，剛愎自用，用人失察，這必然造成集團(tuán)內(nèi)部的種種矛盾。劉邦駐軍霸上,忽聞項(xiàng)羽欲擊之，大驚之下“為之奈何”，虛心向張良請(qǐng)教，得謀士張良相助。后又會(huì)見(jiàn)項(xiàng)伯，功于心計(jì)，巧于逢迎，不但“兄事之，更奉卮酒為壽，約為婚姻。”化敵為友，為己所用。張良分析雙方力量大小，權(quán)衡利弊，出謀劃策。對(duì)此，劉邦言聽(tīng)計(jì)從，用人不疑，疑人不用，表現(xiàn)出對(duì)部下的極大信任。在雙方共宴時(shí)，張良注意到局勢(shì)變幻莫測(cè)，危機(jī)四伏。于是又尋找機(jī)會(huì)，面授機(jī)宜。要?jiǎng)町?dāng)機(jī)立斷，從速脫身。樊噲帶劍擁盾怒闖酒宴，言語(yǔ)鏗鏘，以攻代守，配合默契。由于劉邦對(duì)將士的信任，上下團(tuán)結(jié)一致，大家心往一處想，勁往一處使，從而在鴻門(mén)宴這場(chǎng)“人為刀俎,我為魚(yú)肉”的險(xiǎn)境中，通過(guò)大智大勇的較量取得了勝利。
反觀項(xiàng)羽，他似乎也能夠采納謀士的建議，可以從“范增說(shuō)項(xiàng)”得到證明。他聽(tīng)到曹無(wú)傷的密報(bào)及范增的說(shuō)服后，大怒，決心消滅劉邦。可是聽(tīng)到項(xiàng)伯說(shuō)“今人有大功而擊之，不義也”，恐損其威，恐傷其信，又改變了主意，答應(yīng)項(xiàng)伯“善遇之”。用人失察，朝令夕改，未能集思廣益，缺乏謀略和遠(yuǎn)見(jiàn)，于是在鴻門(mén)宴上，被劉邦請(qǐng)罪、張良巧言所蒙蔽，完全忘掉既定之決策。面對(duì)范增“舉玉玦以示者三,默然不應(yīng)”，對(duì)“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，他也是熟視無(wú)睹，一意孤行,喪失了一次又一次機(jī)會(huì)。這充分暴露出項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單、趾高氣揚(yáng)、目中無(wú)人的思想。 僅憑一己之力，逞匹夫之勇，致使謀臣不能施其謀，將士不能效其力，最終導(dǎo)致全盤(pán)計(jì)劃落空。
三、人物語(yǔ)言上的對(duì)比
劉邦面對(duì)項(xiàng)伯的到來(lái)，“君為我呼入，吾得兄事之”，并約為婚姻，極盡籠絡(luò)利用之能事，表現(xiàn)了劉邦圓滑、世故的性格。劉邦對(duì)項(xiàng)羽的謝罪之詞，讓人聽(tīng)起來(lái)情真意切,滴水不漏。“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言……”寥寥數(shù)語(yǔ)，既隱瞞了事實(shí)真相，又尊崇了項(xiàng)羽；既否認(rèn)欲王關(guān)中，又把不實(shí)之詞推到小人身上，有力地突出了劉邦能言善辯、看風(fēng)使舵的性格。
項(xiàng)羽本要擊殺劉邦，但聽(tīng)到項(xiàng)伯之言，未加思索，自作主張“善遇之”，表現(xiàn)了他為人頭腦簡(jiǎn)單遇事不加思考的性格。當(dāng)劉邦向他謝罪之時(shí)，竟相信了劉邦，把替自己送情報(bào)的曹無(wú)傷和盤(pán)托出，這又表現(xiàn)了他直率、缺乏謀略、麻痹輕敵的性格。總之，通過(guò)人物語(yǔ)言的對(duì)比，人物形象栩栩如生，人物個(gè)性更加鮮明。
綜上所述，《鴻門(mén)宴》至少?gòu)囊陨先齻�(gè)方面體現(xiàn)了“對(duì)比”這一藝術(shù)法則，文章一波三折，扣人心弦，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
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