事業(yè)單位考試之古代人名稱呼
中華傳統(tǒng)文化，博大精深。事業(yè)單位考試中，歷史人文部分，考查范圍廣泛，讓許多考生犯難。學(xué)貴在思，貴在總結(jié)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，時(shí)間久了，自會(huì)舉一反三，融匯貫通。以下，YJBYS小編為大家整理的事業(yè)單位考試之古代人名稱呼,希望對(duì)你有幫助。
【例題】以下人名稱呼方式與其他三項(xiàng)不一樣的是( )。
A.白樂天 B.杜子美
C.李太白 D.蘇東坡
這道題目的考查形式較為新穎，初看題目，甚至不知所云。題目選項(xiàng)中的人我們都熟悉，ABCD四個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的人名分別是白居易、杜甫、李白、蘇軾。他們都是各個(gè)時(shí)代詩(shī)詞領(lǐng)域的大家，其作品我們也學(xué)過(guò)不少，但以這種方式考查，確實(shí)少見。事實(shí)上，這道題目考查的.知識(shí)點(diǎn)就是古代人名稱呼的習(xí)慣。ABC三項(xiàng)中的稱呼方式是“字”，而D選項(xiàng)中則用的是“號(hào)”。古人出生不久，即由父母長(zhǎng)輩起名，如屈原《離騷》里“皇覽揆余初度兮，肇賜予以嘉名，名余曰正則兮”就是此例。待到成年后，會(huì)有一個(gè)更為正式的稱呼，就是我們所說(shuō)的“字”，例如上述中白居易字樂天，杜甫字子美，李白號(hào)太白。關(guān)于兩者的區(qū)別，清人王應(yīng)奎曾說(shuō)：“古者名以正體，字以表德。”意思是說(shuō)，名是用來(lái)區(qū)分彼此的，字則是表示德行的。而號(hào)則一般由自己所起，反映本人的志趣愛好等。如唐朝大詩(shī)人王維，名維，字摩詰，號(hào)摩詰居士，因?yàn)樗簧蚍穑势鸫撕头鸾滔嚓P(guān)之名號(hào)。
接下來(lái)，我們簡(jiǎn)要介紹古代人名稱呼的常見方式。鑒于事業(yè)單位考試考查難度不大，故生僻稱呼方式不一一說(shuō)明。
1.稱謚號(hào)。古人去世后，后人根據(jù)他生前的德行，給予其中肯的稱號(hào)，以作“蓋棺之論”，主要都是帝王將相等顯赫身份的人。上古時(shí)期，謚號(hào)有褒有貶，但隨著時(shí)間的推移，后世的謚號(hào)往往只有褒義而無(wú)貶義。例如西周時(shí)周幽王“烽火戲諸侯”、周厲王時(shí)期民眾“道路以目”，最終引發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”，最終國(guó)亡家破，客死他鄉(xiāng)，所以用“幽”、“厲”這樣的貶義謚號(hào);西漢武帝開疆拓土，國(guó)力強(qiáng)盛，死后謚號(hào)為“武”，這是褒義;晚清四大中興名臣之一的李鴻章，在內(nèi)憂外患之下苦撐危局，做了大清王朝一輩子的“裱糊匠”，伊藤博文稱其是“大清帝國(guó)中唯一有能耐和西方列強(qiáng)一爭(zhēng)長(zhǎng)短者”，死后謚號(hào)“文忠”，以褒獎(jiǎng)其功勞。
2.稱字號(hào)。如前所述，李白字太白，號(hào)青蓮居士;白居易字樂天，號(hào)香山居士都是此類。
3.郡望。魏晉至唐時(shí)每郡的顯貴稱“郡望”，又名地望，意為世居某地為人所仰望。唐古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖韓愈，字退之，河南安陽(yáng)人，自謂郡望昌黎，故世稱韓昌黎。柳宗元，字子厚，河?xùn)|解(今山西運(yùn)城解州鎮(zhèn))人，當(dāng)時(shí)郡望屬河?xùn)|郡，故世稱柳河?xùn)|。
4.稱官職。杜甫世稱“杜拾遺”、“杜工部”，因?yàn)樗?dāng)過(guò)左拾遺(指撿起(皇上)遺漏的東西(政策決策失誤)，隸屬諫諍機(jī)構(gòu))，也曾做過(guò)校檢工部員外郎(“校檢”為代理之意，未尚未實(shí)授其官，但已掌其職事)。
5.排行。古代有按照排行呼人的習(xí)慣。這種排行不是以同父母所生的兄弟姐妹排行，而是按照同曾祖的兄弟姐妹長(zhǎng)幼次序來(lái)排算。唐朝王維有一首詩(shī)《送元二使安西》中的“元二”就是這種稱呼方式。其他如李白稱李十二，韓愈稱韓十八，李紳稱李二十，白居易稱白二十二等，都是按照排行稱呼的。如宋代詞人柳永排行第七，世稱柳七;秦觀，人稱秦七;黃庭堅(jiān)，人稱黃九。
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