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      高中文明禮儀征文

      時間:2020-11-01 12:20:05 征文 我要投稿

      高中文明禮儀征文800字

        我們的中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符,看看下面的高中文明禮儀征文吧!

      高中文明禮儀征文800字

        文明禮儀作文(一)

        什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程。

        文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

        所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

        作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

        我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

        當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

        當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

        當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

        隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

        火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

        毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

        文明禮儀,強調的是“尊重為本”。

        想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

        那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。

        一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

        文明禮儀作文(二)

        孔子曰:“不知禮,無以立。”是啊,一個人要有文明禮儀,要是連禮儀也不懂,那么他將如何在世界上生存,如何才能走向世界的.舞臺。

        “人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”小至個人大至國家,一個人不懂禮儀僅不能生存,同樣,一個國家沒有禮儀,那么國家也不會和諧,安定,更不會富強,因此,我們需要禮儀,社會需要禮儀,只要建立起良好的禮儀風范,人與人之間才會更加和諧,社會才會更安定,國家才會更繁榮。作為青少年的我們,是國家的棟梁,是國家的希望,故此我們更需要講文明,懂禮儀,禮儀體現細節,細節展示素質,祖國的未來是我們的,就讓我們一起攜手努力,讓禮儀之花在中國各地綻放,向世界高歌:文明禮儀在中國!

        “小節之處顯精神,舉止言談顯文化。”一個人擁有再多的金錢,但是最基本的儀都沒有,那不算富有;一個人家里一貧如洗,但是他懂得為人處世,那么他也是富有的。新中國成立初期,西方一些資本主義國家對中國還是虎視眈眈,想盡方法把中國吞并,在亞非萬隆會議上,西方的一些不法分子就胡亂散布謠言,說中國的目的是吞并整個亞洲,鬧得各國參議人員都惶恐不安,要讓中國在這次會議上失敗,和別的國家建立不起盟約,這時周恩來紳士的大步走上演講臺,堅定的對各國參議人員說:“中國是求和的,不是來吵架的,任何對世界和平造成威脅的中國都不會答應。”周恩來的講話后贏得了熱烈的掌聲,最后成功召開了萬隆會議。這便是禮儀的魅力,假如當時周恩來和中國代表們沒有鎮定,而做出一些沖動的行為,也許結果不堪設想,因此,良好的行為、舉止禮儀是人生的第一名片,我們必須注重我們的禮儀、素質修養。

        “一日為師終生為父。”這是尊師的禮儀,南宋抗金名將岳飛,幼年喪父,家境平寒,無錢上學,但他很好學,常在私塾外聽課,無錢買紙筆,大地為紙。這一舉動感動的私塾老師周侗,周侗喜歡他的勤奮好學,于是就免費收他為學生,教育他做人,幫助他樹立保國安民,建立功業的抱負,教他絕技,使之成為一代英豪。周侗死后,岳飛不忘師恩,披麻衣,架靈車,執孝子之禮,以父禮將其安葬,且每年初一,十五之日,無論在行軍打仗還是駐扎營中他都是要拜祭恩師周侗。古人云:“三教圣人,莫不有師,千古帝王,莫不有師。”人不敬師是忘恩。尊師不僅是一種禮儀,更是一種道德,一種素養,古人尚尊師重道,以身作則,難道我們以后不應該視其為楷模,效仿他們嗎?

        文明禮儀是社會和諧的金鑰匙,是一種功能特異的潤滑劑,它能調節人與人之間的關系,化解人與人之間的矛盾,使人心得凝聚,使社會才會更和諧,更美滿。

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