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      嘉庚精神征文

      時間:2020-12-21 15:53:23 征文 我要投稿

      精選嘉庚精神征文

        陳嘉庚是中國近現代史上一位杰出的愛國主義者。愛國主義是嘉庚精神的本質特征。他的愛國主義思想和活動是隨著時代巨輪的前進而發展的,在近、現代中國和東南亞華族史上有著典型的意義,因而成為一面“華僑旗幟”。下面有YJBYS小編整理的精選嘉庚精神征文,歡迎閱讀!

      精選嘉庚精神征文

        精選嘉庚精神征文

        陳嘉庚,是我們民族的驕傲,是他帶回了國外的優秀技術,是他對于祖國所做出的捐贈,才使中國能夠發展到現在一個富強昌盛的世界強國,都是他的功勞:是他在清政府腐朽時,受到了孫中山思想的啟迪,向往進步,甚至還在中國同盟會盟書上發誓簽名:“驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均有權,矢信矢忠,有始有卒。如有渝此,任人處罰。”

        之后,他喚醒了海歸華僑,支持民主革命以及振興中華等回報祖國的活動。

        “橡膠大王”在橡膠種子第一次從巴西移植到馬來西亞的時候,他立馬用2000元(相當于現在20萬)購買了一批橡膠的種子撒播在菠蘿園里,當到 1925年時,他已經有1。5萬英畝橡膠園,在海外被新加坡人稱為四大橡膠開闊者之一。為祖國開辟了一條經濟之道,體現了他作為一個愛國主義者的赤誠之心。

        陳嘉庚不僅是一個政治家、哲學家、實業家、愛國者、還是一個盡心盡力的教育者,他創建了集美大學,廈門大學,翔安一中,集美學村,翔安同民醫院。他還捐贈海外新加坡成立了崇福女校,南洋華僑中學。陳嘉庚在于民國10年聯絡新加坡華僑,組織同安教育會,支持同安縣創辦40多所小學。對于廈門的建設教育做出了巨大貢獻。

        陳嘉庚一生具有強烈的愛國情懷,為民族教育、辛亥革命、抗日戰爭、解放戰爭、新中國的建設做出了卓越的貢獻。生前曾被毛主席稱譽為“華僑旗幟·民族光輝”!讓我們一起向陳嘉庚學習,學習他為祖國做出貢獻的精神!

        精選嘉庚精神征文

        今天,老師講了《陳嘉庚的故事》。課后,我又認認真真讀了幾遍,我被陳嘉庚的故事深深打動了。

        書中講,陳嘉庚,1874年生于一個與廈門隔海相望的僻靜漁村——福建同安縣集美鎮。在母親的指導下,他少有大志,9歲就讀于南軒私塾,15歲辭學赴新加坡,在父親開設的米店學習經商。由于目光遠大,勤奮學習,艱苦創業 ,涉足食品、橡膠、航運等領域,建立了一個龐大的企業集團,擁有上千萬資產,成為南陽華僑中的首富。

        當時的中國貧窮落后,在世界上沒有地位。陳嘉庚作為一個中國人,他時時想念著自己的祖國。1910年,他籌資幫助孫中山先生進行辛亥革命。抗日戰爭爆發,他擔任南洋華僑總會主席,捐資抗日。他沖破重重阻攔訪問延安…祖國和民族的利益高于一切,是陳嘉庚先

        生做事的最高原則。

        書中講,陳嘉庚捐資辦學花了多少錢,人們已經很難算得清了。“金錢如肥料,散播才有用”,至1934年,陳嘉庚經商30年獲利1900萬元,僅資助集美學校和廈門大學就花去800萬元,約占獲利總額的42%。就這樣一個身價千萬的大人物,他對于自己的生活卻非常苛刻。書中說,他的晚餐常常是一碗番薯粥,一塊醬豆腐而已。他平時身上的現款不超過5元,從不在外頭亂花一分錢。看到這些,我心里很不是滋味。我們作為小學生,既不掙工資,還要靠家長養活。但我們每天除了要吃好的,喝好的',還要零花錢。家長給得少了,還跟家長大吵大鬧,覺得自己委屈。想想陳嘉庚先生,我都替自己感到難過。

        陳嘉庚先生的精神,就是我們中華民族的精神。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。陳嘉庚先生是我們民族愛國主義精神的一面旗幟,是中華民族偉大精神的典范。讀《陳嘉庚的故事》,感受陳嘉庚精神的力量,讓我們為自己的祖國、為古老的中華民族貢獻出自己的力量。

        精選嘉庚精神征文

        從辦學主張和辦學實踐看,陳嘉庚不但是一個教育事業家,而且不愧為一個卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點:第一,提倡女子教育,突破封建禁錮。開風氣之先;第二,強調優待貧寒子弟,獎勵師范生;第三,20年代即提倡學生要德育智育體育全面發展;第四。工張“沒有好教師就沒有好學校”,確立教師在學校的主導地位;第五。為—廠振興實業.培養生產技術人才,倡辦職業技術教育;第六,要求普及教育。訂彳:同安“十年普及教育汁劃”。設立同安教育會和教育推廣部。這位偉大的愛國主義者,以開拓者的姿態和革新者的精神,心力交瘁,為教育事業奮斗一生,真正做到“誠毅”二字。

        關于辦學的動機與目的,陳嘉庚自己說得很清楚:“教育不振則實業不興,國民之生計日絀。……吾國今處列強肘腋之下,成敗存亡,千鈞一發,自非急起力迫.難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外,茹苦含辛數十年,身家性命之利害得失,舉不足攖吾念慮,獨于興學一事,不惜犧牲金錢竭殫心力而為之,唯日孜孜無敢逸豫者,正為此耳。”又說:“復以平昔服膺社會主義,欲為公眾服務,亦以辦學為宜。”

        有人批評他為“教育救國論”者,他對友好解釋道:“民智不開,民心不齊,啟迪民智,有助于革命,有助于救國,其理甚明。教育是千秋萬代的事業,是提高國民文化水平的根本措施,不管什么時候都需要。” 陳嘉庚對捐資辦公益的熱心家勒碑留名,對自己卻不居功、不務名。他為集美學校和廈門大學建了多少高樓大廈,沒有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美學校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學業績,募捐籌建“介眉亭”。

        他拒絕了,認為“建亭祝壽是沽名釣譽”,“決不接受”。 陳嘉庚可貴的民族氣節,在不接受施舍式補助一事充分表現出來。戰后,集美學校校舍遭日本狂轟濫炸損壞不堪,美國善后救濟總署廈門分處擬予補助。他復函道: “國家不幸.遭抗戰之損失,戰事告終后,不能奮志自主,以圖強盛,反而依靠外國救濟,政府如是,社會如是,華僑機工復員亦如是,甚至教育機關亦如是.其可恥可悲、可羞可痛,為何如是耶!”

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