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【實(shí)用】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合59條
一味接受的人生是貧窮的因果，經(jīng)常喜舍的人生是富貴的因果。（當(dāng)代）星云《佛光菜根譚》以下是小編為大家整理推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄59條,歡迎大家分享。
1、花兒無名，也能開出絕地風(fēng)景；小草卑微，亦可鋪出盎然綠色。得之坦然，失之淡然，順其自然，爭(zhēng)其必然。在時(shí)間中平靜，在歲月里老去。人生，順其自然就好，心安自然快樂。人生在世，需要不斷的為自己的心靈除塵，自省，自悟，自重。
2、愚者猶如半瓶水，智者猶如滿池水。《經(jīng)集》第三品，第十一章《那羅迦經(jīng)》
3、煩惱如同不良生活習(xí)慣所導(dǎo)致的疾病，淡定從容的生活態(tài)度，則是免于煩惱的健康生活習(xí)慣。這種良好的習(xí)慣并非每個(gè)人都有，即使是得道的高僧也會(huì)偶爾心生妄念，自尋煩惱。
4、財(cái)富無常，終會(huì)用盡，應(yīng)當(dāng)舍棄吝慳，廣結(jié)善緣；地位無常，終會(huì)衰敗，應(yīng)當(dāng)舍棄自私，無私奉獻(xiàn)；名氣無常，終會(huì)失去，應(yīng)當(dāng)舍棄我慢，傳遞愛心；親人無常，終會(huì)離散，應(yīng)當(dāng)舍棄報(bào)怨，和睦相處；身體無常，終會(huì)衰老，應(yīng)當(dāng)舍棄貪執(zhí)，勇猛精進(jìn)。無常的觀念里誕生永恒的真理，生活的點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)覺醒之道。
5、你就是一顆明珠，不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我們的。因?yàn)槟愕哪堑嗡押透字兴Y(jié)合在一起了，分不出是你的或不是你的。
6、禪能給人的內(nèi)心帶來智慧、安定與清凈。
7、在幸福層面，抓住吃飯本質(zhì)的人，總是比貪圖享受的人更自由、更幸福。
8、只要不放棄堅(jiān)守，每個(gè)早晨都會(huì)屬于你，晨曦、朝霞、旭日 以及信仰、希望和愛一個(gè)都不會(huì)少。哪怕你曾經(jīng)在夜的深處迷失，哪 怕你在黎明之前一度絕望，內(nèi)心的堅(jiān)守會(huì)讓你在迷失中找到方向，在 絕望中看見理想之光。此刻，陽(yáng)光沐浴著你，晨風(fēng)輕撫著你，晨歌愉 悅著你，快樂包裹著你，幸福而安詳。
9、千劫所作，極重惡業(yè)，若能至心，一懺悔者，如是重罪，悉皆滅盡。
10、高尚的人施舍東西時(shí)，心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報(bào)的施舍所產(chǎn)生的功德是很難測(cè)量的。——《佛陀的格言》
11、有心要付出，就有無限的能力。
12、智慧讓愛不變質(zhì)、不染著。
13、帶著微笑的面孔最美，微笑是世界共通的語(yǔ)言、愛的表現(xiàn)。最漂亮、最有氣質(zhì)的衣服是——柔和忍辱衣。
14、天道的變化總是禍福相依，失意與得意總是交相而來，有福時(shí)要居安 思危，有禍時(shí)要會(huì)擺脫厄運(yùn)。
15、人類的欲望，千萬不要指望能夠完全把它消除。我們能夠做到的，就是 盡力把它修剪得美觀。放任欲望，它就會(huì)像滿坡生長(zhǎng)的灌木，丑陋不堪。但 是，經(jīng)常修剪，就能夠成為一道亮麗悅目的風(fēng)景。
16、憑信仰渡過水流，憑勤勉渡過海洋，憑勇力克服痛苦，憑智慧獲得純潔。
17、有緣共論佛法，無緣保持沉默。
18、世上無難事，只怕有心人，天下所有偉大事業(yè)都是在統(tǒng)一的心靈下完成的。如果我們不能做到心靈統(tǒng)一，那就不可能發(fā)揮出生命的潛在力量；不能發(fā)揮潛在的力量，就是自己埋沒自己。
19、所謂"難過"，并非時(shí)間漫長(zhǎng)難度，而是心念卡住過不去。
20、生者心安，亡者才能靈安。
21、學(xué)佛無須了解無常的道理，如能徹了此理，才能操縱自己的生命，來去自在，通向光明的境界。——證嚴(yán)法師
22、說話是生活中再平常不過的事情，因?yàn)樘匠＃芏嗳梭w察不到言 語(yǔ)的重要性。佛家以口業(yè)為"患苦之門，禍累之始"。"五戒十善"中， "五戒"的第四戒為"不妄語(yǔ)"，具體為：不惡口、不兩舌、不妄言、不 綺語(yǔ)。
23、有磨難才會(huì)有痛苦，才會(huì)使人思索。一個(gè)人只有痛苦地思索，才會(huì)頓 悟人生的真諦，才會(huì)明智練達(dá)。而只有明智的人，人生才會(huì)卓越，才會(huì)不 同凡響。這就是逆境，一種造就強(qiáng)者的人生境遇。
24、將道德神圣化是一個(gè)社會(huì)的悲哀，道德不應(yīng)該是稀缺的奢侈 品，而應(yīng)該是常見的必需品。道德來自靈魂的自覺，反過來又滋養(yǎng)靈 魂，道德實(shí)際上是靈魂的食糧。道德如果神圣不可得，說明這個(gè)社會(huì) 有病，病的名稱叫"靈魂饑餓癥"。
25、人還是喜歡戴高帽子的多一些，可以不屑為他人戴高帽，但也別輕易摘人家的高帽。
26、悲心如善咒，能咒死者還活。（古印度）提婆《大丈夫論》
27、施與悲共起，能令菩薩樂。三界中樂受，比此無一分。
28、禪修者必須有所舍，才能有所得。一、舍金錢、物質(zhì)，得善緣、廣緣。二、舍自私、執(zhí)著，得慈悲、自在。三、舍傲慢、自滿，得謙遜、尊敬。四、舍拒絕、憂愁，得歡喜、容納。五、舍抱怨、貪婪，得幸福、自在。
29、依賴的習(xí)慣，是阻止你邁向成功的一個(gè)個(gè)絆腳石，要想成就大事你必須把它們一個(gè)個(gè)踢開。
30、分析于諸色，乃至觀微塵，自性無所有，譬如彪、兔角。無分無分者，蘊(yùn)有蘊(yùn)亦然。同于幻所作，一切皆如是。此中無業(yè)果，亦無作業(yè)人，無能作世間，設(shè)有非能作。能作待于作，何名能作人？此言成過失，說者非清凈。《大乘密嚴(yán)經(jīng)》卷上，顯示自作品
31、大干一粟未為寬，打破娘生赤肉團(tuán)；萬法本閑人自鬧，更從何處覓心安？——八指頭陀
32、觀點(diǎn)可以不同，朋友還要照做。如果觀點(diǎn)是正確的，你的朋 友遲早會(huì)認(rèn)同；如果觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，你的朋友會(huì)幫你早日糾正。一言 不合就分道揚(yáng)鑣的朋友，要么是假朋友，要么是氣量狹窄的朋友，這 種朋友即使觀點(diǎn)的大方向一致，遲早也會(huì)成為陌路。
33、孤獨(dú)鰥寡，衣食不充，疾病困篤，無以自濟(jì)，當(dāng)給醫(yī)藥，糜粥消息，令其得愈。《佛說阿難四事經(jīng)》
34、我們總是自己給自己裹負(fù)了太多的拖累，只有卸掉它們，才可以讓今后 的生活輕松起來。所謂"自結(jié)玄關(guān)自活埋，自吾閉也自吾開；一拳打破玄關(guān) 竅，放出從前者漢來"。要找回"真我"，放出"從前者漢"，只能靠自己。
35、般若現(xiàn)證即是自內(nèi)證耶？佛言：不也，善男子，般若如實(shí)觀見法身為內(nèi)證也。終不以聞所成慧思所成慧為內(nèi)證也。非但聞思即能證得自內(nèi)所證真如之法。《大乘寶云經(jīng)》卷四
36、如來依世俗諦為眾生說，若有眾生于此言教起于執(zhí)著，如是等類，不應(yīng)依趣。《大寶積經(jīng)》卷五十二，菩薩藏會(huì)
37、在無法相信就要失去的時(shí)候，就需要學(xué)會(huì)告別。告訴自己學(xué)會(huì)坦然面對(duì)，學(xué)會(huì)接受離別和失去。學(xué)會(huì)相信：相聚就是離別的序幕，而離別就是相遇的最初。只有真正的能夠明白和懂得了失去和離別，才能夠真的明白什么是得到和擁有。當(dāng)一切靜靜遠(yuǎn)走的時(shí)候，才不會(huì)太傷情，太難過……也許，人生就應(yīng)該是一場(chǎng)無可避免的遠(yuǎn)行，最終，都會(huì)離開，都會(huì)失去，都會(huì)消失在我們的生命和世界里。
38、當(dāng)你缺乏慈悲心的時(shí)候，請(qǐng)常常祈禱"慈悲偉大的佛陀，讓我本著無限的愛心，去對(duì)待所有的生物吧，讓我的心如同慈母冒著生命的危險(xiǎn)去保護(hù)自己唯一的孩子。"時(shí)常提醒自己，在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)不可用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以慈愛來止息，這是一個(gè)永恒的真理。
39、人群里摩肩接踵，磕一下碰一下在所難免，愛聽不愛聽的話，聽完趕緊撂下，人人都愿意棄惡揚(yáng)善，也不是要去做什么驚天動(dòng)地的大事件，最容易最不起眼的棄惡就是原諒別人，不去糾纏，總有這么一天，一生意氣逐漸平流水緩，才會(huì)明白，放過別人是當(dāng)下，放過自己的心，才是智慧的實(shí)踐。
40、"上帝等待著人在智慧中重新獲得童年。"——泰戈?duì)枴Ｕ苋藷o憂，智者常樂，幸福從覺悟開始，覺悟之路就是幸福之路，返于淳樸歸于本真才是最大的幸福。
41、透過生死，才會(huì)明白健康的重要；透過成敗，才會(huì)明白通達(dá)的重要；透過得失，才會(huì)明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最為寶貴的。
42、不必要向命運(yùn)感嘆韶華易老，不必要感嘆夜晚太黑，更不必要抱怨命運(yùn)多舛，堪憂未來的撲朔迷離，不如活在當(dāng)下。更不要糾纏于過去的以往，該忘的忘，改放的放，該改的改，該看的看，歲月有限，思索生命的意義與價(jià)值，拓展生命的寬度與深度，比什么都重要。
43、有些念輕輕放下，未必不是一種解脫；有些人慢慢遺忘，未必不是一種輕松；有些痛漸漸淡忘，未必不是一種睿智。身安，不如心安；路寬，不如心寬，一無所有的時(shí)候，守著自己的心便可安然。佛說：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構(gòu)，緣盡還無，何喜之有？得失隨緣。一切悲喜都由心生。放下越多，收獲便越多。
44、看見老弱病殘者，憐憫他們，幫助他們，要真心實(shí)意，而不是假心假意。
45、一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。——《法句經(jīng)·吉祥品》
46、為什么提倡說生命平等不只是人類的平等，而是眾生平等？就是說，只要生命是有靈魂的，那么他對(duì)快樂的需求度實(shí)際都一樣的，對(duì)痛苦的拒絕度也都一樣，從這一點(diǎn)說眾生平等。
47、微笑著面對(duì)一切，一切都可以成為微笑的境界。
48、不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，生命的光彩只有經(jīng)歷過滄桑才能彰顯出來。
49、把自己活成一朵殘荷，不為懂得，只為慈悲。
50、佛曰：諸修多羅隨順一切眾生心說，而非真實(shí)在言中。
51、慈悲是你最好的武器。
52、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
53、無知而愚蠢的人，對(duì)待自己好像仇敵一樣。因?yàn)樗袗簶I(yè)，給自己身上帶來了苦果。
54、健康和平安，是人生最貴重的兩大財(cái)富。能得其一都是大有福分之人了；二者皆得，必是修積了幾世功德的神仙。——安忍
55、平時(shí)不知不覺的那些心靈深處的丑惡卑俗，從理智上發(fā)現(xiàn)了，便是明心開悟；從情感上厭棄了，便是慧劍誅魔。
56、父子與親戚，莫能為救護(hù)，彼為死所制，非親族能救。了知此義已，智者持戒律，通達(dá)涅磐路——迅速令清凈。
57、信徒問："師父！什么是開悟？"開悟，就是找到真正的生命。透視人生悟得真理，而能不迷惑，這就是個(gè)開悟的人。
58、生活里，先協(xié)調(diào)好自己的情緒，再去處理事情，適用最放松的心態(tài)對(duì)待一切艱難，不要把命運(yùn)活成一場(chǎng)負(fù)無窮，要把自己經(jīng)過人間的這1000個(gè)月，搭理的四季適宜。
59、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用？
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