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      龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄35條

      時(shí)間:2024-03-18 10:39:07 其他經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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      2024年龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄合集35條

        這世間的風(fēng)景于我的心如此"明白",何嘗在我"心外"?相機(jī),原來(lái)不那么重要,它不過(guò)是我心的批注,眼的旁白。于是把相機(jī)放進(jìn)走路的背包里,隨時(shí)取出,作"看此花時(shí)"的心筆記。下面是小編給各位讀者分享的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄35條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      2024年龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄合集35條

      1、這個(gè)世界再怎么現(xiàn)實(shí)再怎么野蠻,最終贏(yíng)得國(guó)際尊敬的,不是市場(chǎng)或武力,而仍是一個(gè)國(guó)家文明和道德的力量。

      2、那么跟誰(shuí)有關(guān)系呢,老師?不是他的精子嗎?為什么跟他無(wú)關(guān)呢?人都是孤島,你說(shuō),帶著黑色的微笑,可是,為什么女人必須比男人更是孤島呢?我的腹中有另一個(gè)人,這是何等重大的事件,不應(yīng)該驚動(dòng)玉皇大帝、不應(yīng)該震撼國(guó)家元首、不應(yīng)該感動(dòng)所有的人類(lèi)學(xué)者嗎?可是你說(shuō)我要對(duì)自己負(fù)責(zé),意思就是,沒(méi)有人要對(duì)我負(fù)責(zé)。我得獨(dú)自面對(duì)肚子里那一個(gè)人;世界如此遼闊,我必須獨(dú)自為這個(gè)人、這個(gè)除了我誰(shuí)都看不見(jiàn)的人,負(fù)責(zé),還有我自己。

      3、我沒(méi)有時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法和評(píng)價(jià),該做的事兒太多了。

      4、但是,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,誰(shuí)說(shuō)交談是唯一的相處方式呢?

      5、幸福就是,春天的木棉開(kāi)出第一朵迫不及待的紅花。

      6、古跡的保護(hù)從來(lái)就不是為了過(guò)去,而是為了我們的未來(lái)。因?yàn)槟阕隽吮4妫钪娜说靡岳斫膺^(guò)去,理解過(guò)去,是為了讓他知道怎么面對(duì)未來(lái)。

      7、公民社會(huì),因?yàn)椴灰蕾?lài)皇權(quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座,因此,文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

      8、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線(xiàn),將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴(lài)皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

      9、有些青年人追求時(shí)尚,不談?wù)危瑢?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車(chē),總有人在里面自顧自地行樂(lè)。所幸的是,總有人探出頭來(lái)看看這輛車(chē)究竟跑在哪里。

      10、從梧桐樹(shù)夾道的興國(guó)路一直走到淮海中路,月亮黃澄澄的,很濃,梧桐的闊葉,很美。

      11、智慧必然是來(lái)自孤獨(dú)。

      12、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專(zhuān)心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽(yáng)光似的…… ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

      13、曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量,后來(lái)知道,原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。 ——龍應(yīng)臺(tái)

      14、怎么就知道,你活得比我長(zhǎng)呢?時(shí)間才是最后的法官。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

      15、農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì),接觸更豐富的生活,會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀(guān)——"那"愚昧無(wú)知"的漁村,確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

      16、生活是抑郁的,人生是浪費(fèi)的,可如果拉長(zhǎng)來(lái)看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)椋?jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎? ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

      17、家,一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘,但家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下的無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。很多人在散了之后開(kāi)始終身流浪。

      18、對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。——《目送》

      19、最平凡、最普通的恐懼吧?我恐懼失去所愛(ài)。你們小的時(shí)候,放學(xué)時(shí)若不準(zhǔn)時(shí)到家,我就幻想你們是否被人綁走或者被車(chē)子撞倒。你們長(zhǎng)大了,我害怕你們得憂(yōu)郁癥或吸毒或者飛機(jī)掉下來(lái)。 我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會(huì)友、能思想、能感受、能記憶、能堅(jiān)持、能分辨是非、能有所不為、能愛(ài)。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去。

      20、醒來(lái),方知是夢(mèng),天色幽幽,悵然不已。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

      21、道德、宗教、烏托邦,種種高貴的理念,原來(lái)都是人類(lèi)愿望的投射,但借助于投射作用,鏡子里外的世界其實(shí)是相反的。

      22、這家書(shū)店只賣(mài)兩種書(shū):社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案,誰(shuí)能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡?我愛(ài)極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺(jué)得幸福。可是我也是個(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

      23、母親以一種安靜的,潛移默化的方式,把我教育成了一個(gè)"像一株小樹(shù)一樣正直"的人!——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

      24、滿(mǎn)山遍野的茶樹(shù),盛開(kāi)著花,滿(mǎn)山遍野一片白花。你們扶著母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥。"擦擦好嗎?"兄弟問(wèn)。"不要。"她的眼光看著遠(yuǎn)處的祝融山峰;風(fēng),吹亂了她的頭發(fā)。下山的路上你折了一支茶花,用手帕包起。泥土路上一只細(xì)長(zhǎng)的蜥蜴正經(jīng)過(guò),你站到一邊讓路給它,看著它靜靜爬過(guò),背上真的有一條火焰的藍(lán)色。

      25、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時(shí)光。——《目送》

      26、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。——《目送》

      27、教育者所不自覺(jué)的矛盾是:他們?cè)?智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開(kāi)放的"智"育,換句話(huà)說(shuō),我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽(tīng)話(huà)的"乖"學(xué)生,就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處:野火集

      28、人生這條路真的是越走越孤單。現(xiàn)在還是朋友滿(mǎn)座,畢業(yè)后大家各奔東西。各人有各人的事業(yè),各人有各人的家庭,再結(jié)交的朋友,感情也不會(huì)如當(dāng)初般純粹。即便身處人群,周遭的熱鬧也仿佛與自己毫不相干,寂寞的心總是處在另一個(gè)世界。不過(guò)也是宿命,人赤條條的來(lái),最終也赤條條的去。

      29、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野。出處:百年思索

      30、孩子是兩個(gè)人的,生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候,只有丈夫能夠握著你的手,陪你度過(guò)每一場(chǎng)陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì),沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。出處:孩子你慢慢來(lái)

      31、所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕3鎏帲河H愛(ài)的安德烈

      32、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)利的測(cè)試。

      33、所謂了解,就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。

      34、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

      35、人生其實(shí)就像一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路,在平原上,同伴可以結(jié)伴而行,歡樂(lè)的前推后擠,相濡以沫,一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專(zhuān)心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的情感,那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年擁有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路可以愈走愈孤獨(dú)。

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