靜思的語(yǔ)錄

時(shí)間：2023-12-10 15:48:16 其他經(jīng)典語(yǔ)錄我要投稿

通用靜思的語(yǔ)錄匯編55句

　　手把青秧插滿田，低頭便見(jiàn)水中央，心地清凈方為道，退步原來(lái)是向前。下面是小編幫大家整理的靜思的語(yǔ)錄55句,歡迎大家前來(lái)欣賞。

通用靜思的語(yǔ)錄匯編55句

1、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

2、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。

3、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。

4、戒是明眼人為盲人設(shè)護(hù)障，免墜崖谷。

5、我們要做習(xí)慣的主人，不要做習(xí)慣的仆人。

6、心里裝滿愛(ài)的人，它們一樣也會(huì)回報(bào)給你陽(yáng)光。只等你開(kāi)門！幸福隨時(shí)都會(huì)在門外守候……

7、你改變不了環(huán)境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！

8、靜坐常思自己過(guò)，閑談莫論人非。

9、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。

10、真正的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛泻芏啵且驗(yàn)樗?jì)較得少。

11、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

12、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

13、夫妻間相處言行，對(duì)子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。

14、說(shuō)話講得恰到好處，多一句少一句都不行。

15、愚癡者，常在心地筑起堅(jiān)固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。

16、別人罵我，不諒解我，毀謗我，我反而應(yīng)興起一分感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。

17、草的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自于它的無(wú)限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長(zhǎng)與抗?fàn)帯?/p>

18、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時(shí)空。

19、努力去愛(ài)一個(gè)原本怨恨的人，是善待自己。

20、說(shuō)話要謹(jǐn)慎、委婉，面對(duì)知音，不必說(shuō)就懂；不是知音，說(shuō)得再露骨也沒(méi)用。

21、臨事須替別人想，論人先向自己想。

22、只有心靜，才會(huì)氣定。只有氣定，方能神閑。

23、人若常存善解心，便可結(jié)歡喜緣，生歡喜心，縱使極復(fù)雜的煩惱，亦能從善解中斷除。

24、時(shí)間可以造就人格，成就事業(yè)，也可以儲(chǔ)積功德。

25、理直氣和，得理要饒人。

26、哭泣不能消除昨日的哀傷，只能消減明日的銳氣。

27、感悟人生的靜思語(yǔ)錄：原諒別人，就是善待自己。

28、教導(dǎo)別人也要分內(nèi)外，對(duì)內(nèi)要正，對(duì)外要柔。

29、逆境，是非來(lái)源，心中要持一寬字。

30、應(yīng)走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當(dāng)行，為所應(yīng)為」。

31、人應(yīng)該走正路。如果正路不走，盡是走歹路，這種人比沒(méi)有腳的人還妻慘。

32、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來(lái)，就可形成一條河。

33、歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周圍的人都有「如沐春風(fēng)」的喜悅感。

34、心不專、念不一，做事難以成就；若想心念專一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。

35、佛陀一再教誡我們：要好好調(diào)節(jié)自心，把瞋恨、怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛(ài)心、寬心，時(shí)時(shí)刻刻寬恕別人，發(fā)揮愛(ài)念。

36、天下事，光靠一個(gè)人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己會(huì)織布嗎？縱使會(huì)，原料的來(lái)源自己可以生產(chǎn)嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來(lái)自眾生；所以，我們要時(shí)時(shí)抱持感恩心和惜福心，因?yàn)橐磺卸嫉弥灰装。?/p>

37、學(xué)佛要注重道與理，關(guān)心人及事。能以眾人為重，不計(jì)個(gè)人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學(xué)佛的精神。

38、信佛而不學(xué)佛，就是迷信；拜佛而不學(xué)佛，就是愚行。

39、學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。

40、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

41、我們到哪裡都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn)，要朝目標(biāo)往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來(lái)，豈不是很危險(xiǎn)？

42、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的，這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士，需要了解宗教——尤其是佛教。

43、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說(shuō)：我如良醫(yī)，知病說(shuō)藥；服與不服，非醫(yī)咎也。既知有病，就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療，免除身體苦患。

44、愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡，擴(kuò)大可以利益天下，增長(zhǎng)慧命；縮小則成自私自利，增長(zhǎng)惡業(yè)。

45、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽(tīng)得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無(wú)希求回報(bào)的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是無(wú)緣大慈，同體大悲的純凈真愛(ài)。

46、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

47、貪睡眠、愛(ài)閑聊，對(duì)所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒(méi)有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。

48、爭(zhēng)，只能"為善競(jìng)爭(zhēng)"、"與時(shí)日競(jìng)爭(zhēng)"——一旦爭(zhēng)的對(duì)像從自我投射到別人身上時(shí)，爭(zhēng)就成為一個(gè)很不安的字，也是一件很痛苦的事。

49、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。

50、如果有人告訴你：‘據(jù)說(shuō)……'’據(jù)說(shuō)‘兩字，就有一半不是事實(shí)。

51、真正的智慧人生，必定有誠(chéng)意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。

52、當(dāng)你大便通暢的時(shí)候，心情會(huì)很好。

53、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。

54、待人退一步，愛(ài)人寬一寸，就會(huì)活得快樂(lè)。

55、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。

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