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《海邊的卡夫卡》經(jīng)典語(yǔ)錄
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。什么樣的語(yǔ)錄才是好語(yǔ)錄呢？以下是小編為大家整理的《海邊的卡夫卡》經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《海邊的卡夫卡》經(jīng)典語(yǔ)錄 篇1
1、我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地。
2、盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。你尋求聲音時(shí)，那里唯有沉默;你尋求沉默時(shí)，那里傳來(lái)不間斷的預(yù)言。那聲音不時(shí)按動(dòng)藏在你腦袋某處的秘密開關(guān)。
3、我所追求的強(qiáng)壯不是一爭(zhēng)勝負(fù)的強(qiáng)壯。我不希求用于反擊外力的強(qiáng)壯。我希求的是接受外力、忍耐外力的強(qiáng)壯，是能夠靜靜地忍受不公平、不走運(yùn)、不理解、誤解和悲傷等種種情況的強(qiáng)壯。
4、我相信所謂的命運(yùn)不過(guò)是一個(gè)人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一個(gè)人行動(dòng)的最終結(jié)果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。不管怎么說(shuō)，命運(yùn)是在自己手里的。
5、不過(guò)，孤獨(dú)的種類林林總總，其中很有可能有你預(yù)想不到的孤獨(dú)。""比如什么樣的?"大島用指尖頂了一下眼鏡橋："無(wú)可奉告。因?yàn)楣陋?dú)因你本身而千變?nèi)f化。
6、我閉目合眼，釋放身體的力氣，緩松緊張的肌肉，傾聽(tīng)列車單調(diào)的聲響。一行淚水幾乎毫無(wú)先兆地流淌下來(lái)，給臉頰以溫暖的接觸。
7、大凡事物必有順序。看得太超前了不行，看得太超前，勢(shì)必忽視腳下，人往往跌倒;可另一方面，光看腳下也不行，不知道前面你會(huì)撞上什么。所以，要在適度往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵，無(wú)論做什么。
8、有些東西，不是說(shuō)全然不曾有過(guò)，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。
9、這往下，你必須成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年，不管怎么樣。因?yàn)槌酥猓@世界上沒(méi)有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強(qiáng)是怎么回事。
10、較之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更為幸福。
11、縱使那樣，也就是說(shuō)縱使你的選擇和努力注定徒勞無(wú)益，你也仍然絕對(duì)是你，不是你以外的什么。你正在作為自己而向前邁進(jìn)，毫無(wú)疑問(wèn)，不必?fù)?dān)心……即使不遇上我，你也一定能化險(xiǎn)為夷。為什么我不明白，但總有這個(gè)感覺(jué)。你這個(gè)人身上有叫人這么想的地方。
12、我們大家都在持續(xù)失去寶貴的.東西。寶貴的機(jī)會(huì)和可能性，無(wú)法挽回的感情。這是生存的一個(gè)意義。
13、我們大部分人都是在拼死拼活尋覓自己剩下那一半的過(guò)程中笨拙地送走人生的…
14、所謂純粹的現(xiàn)在，即吞噬未來(lái)的、過(guò)去的、難以把握的過(guò)程。據(jù)實(shí)而言，所有知覺(jué)均已成為記憶。
15、貓其實(shí)是很孤獨(dú)脆弱的生物呢，所以才要一直單獨(dú)行動(dòng)。可是在別人看來(lái)，好像只是沒(méi)有情感的討厭而已
16、車過(guò)名古屋時(shí)下起了雨。我看著在發(fā)暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說(shuō)來(lái)，出東京時(shí)也好像下雨來(lái)著。我想著在各種地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書館上的雨，下在世界邊緣的雨。
17、曬完太陽(yáng)曬月亮，曬完月亮?xí)裥切牵瑫裢晷切菚裉?yáng)……
18、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。
19、地球在緩慢地持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，而人們都活在夢(mèng)中。
20、有比重的時(shí)間如多義的古夢(mèng)壓在你身上。為了從那時(shí)間里鉆出，你不斷地移動(dòng)。縱然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時(shí)間。但你還是非去世界邊緣不可，因?yàn)椴蝗ナ澜邕吘壘娃k不成的事也是有的。
21、假如我是影子，我不愿意只一半。
22、百年之后，置身此處的人們(也包括我)應(yīng)該從地上蕩然無(wú)存，化為塵埃化為灰燼。如此一想，我產(chǎn)生了一種不可思議的心情。這里所有的人或物都顯得虛無(wú)縹緲，仿佛即將被風(fēng)吹散消失。我伸開自己雙手定定地細(xì)看。我到底為了什么如此東奔西竄呢?何苦這么苦苦掙扎求生呢?
23、較之找什么迷路的貓，你恐怕最好認(rèn)真尋找一下自己的另一半影子。
24、就經(jīng)驗(yàn)性來(lái)說(shuō)，人強(qiáng)烈追求什么的時(shí)候，那東西基本上是不來(lái)的，
25、但你很快就會(huì)領(lǐng)悟。在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來(lái)如此。
26、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語(yǔ)、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對(duì)我來(lái)說(shuō)，真正可怕的是這些東西。
27、或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過(guò)自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點(diǎn)記住好了：人們實(shí)際上喜歡不自由。
28、我們的人生有個(gè)至此再后退不得的臨界點(diǎn)，另外雖然情況十分少見(jiàn)，但至此再前進(jìn)不得的點(diǎn)也是有的。那個(gè)點(diǎn)到來(lái)的時(shí)候，好也罷壞也罷，我們都只能默默接受。我們便這樣活著。
29、“希望你記住我。”佐伯說(shuō)，“只要有你記住我，被其他所有人忘掉都無(wú)所謂。”
30、回憶會(huì)從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，同時(shí)又從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
31、最好不要對(duì)距離那樣的東西期待太多。
32、家中充溢著又濕又重的沉默，那是并不存在的人們的低語(yǔ)，是活著的人們的喘息。
33、而當(dāng)你極力回避它的時(shí)候，它卻自然找到頭上。
34、從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你
《海邊的卡夫卡》經(jīng)典語(yǔ)錄 篇2
1、我將融入劇烈斗爭(zhēng)的大人世界，要在那邊孤軍奮戰(zhàn)，必須變得比任何人都堅(jiān)不可摧。
2、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。
3、世間有形形色色的人，有各種各樣的貓。
4、“去那么遠(yuǎn)沒(méi)問(wèn)題么？”“沒(méi)問(wèn)題。路筆直筆直暢通無(wú)阻，太陽(yáng)又沒(méi)下山，油箱滿滿的。”
5、某種具有不完美性的作品因其不完美而強(qiáng)有力地吸引人們的心——至少?gòu)?qiáng)有力地吸引某種人的心。
6、“可我就是喜歡綠色。危險(xiǎn)也要綠的。綠是林木色，紅是血色。”
7、舒伯特么，讓我來(lái)說(shuō)，乃是向萬(wàn)事萬(wàn)物的存在狀態(tài)挑戰(zhàn)而又?jǐn)”钡囊魳?lè)。這是浪漫主義的本質(zhì)。在這個(gè)意義上，舒伯特的音樂(lè)是浪漫主義的精華。
8、在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來(lái)如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。
9、“一切都是想象力的問(wèn)題。我們的責(zé)任從想象力中開始。葉芝寫道：In dreams begin the responsibilities。誠(chéng)哉斯言。反言之，沒(méi)有想象力，責(zé)任也就無(wú)從產(chǎn)生，或許。一如艾希曼的事例。”
10、沉默是可以用耳朵聽(tīng)到的，這我知道。
11“中田君，大凡事物必有順序。”瓊尼、沃克說(shuō)，“看得太超前了不行。看得太超前，勢(shì)必忽視腳下，人往往跌倒。可另一方面，光看腳下也不行。不看好前面，會(huì)撞上什么。所以么，要在多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵，無(wú)論做什么。”
12、“田村卡夫卡君，我們的人生有個(gè)至此再后退不得的臨界點(diǎn)，另外雖然情況十分少見(jiàn)，但至此再前進(jìn)不得的點(diǎn)也是有的。那個(gè)點(diǎn)到來(lái)的時(shí)候，好也罷壞也罷，我們都只能默默接受。我們便是這樣活著。”
13、“即使晴空萬(wàn)里，為了慎重，也還是帶上傘為好。”
14、“受歧視是怎么一回事，它給人帶來(lái)多深的傷害——只有受歧視的人才明白。痛苦這東西是個(gè)別性質(zhì)的，其后有個(gè)別傷口留下。所以在追求公平和公正這點(diǎn)上，我想我不次于任何人。只是，更讓我厭倦的，是缺乏想象力的那類人，即T、S、艾略特說(shuō)的‘空虛的人們’。他們以稻草填充缺乏想象力的部位填充空虛的部位，而自己又渾然不覺(jué)地在那上面走來(lái)竄去，并企圖將那種麻木感通過(guò)羅列空洞的`言辭強(qiáng)加于人。
15、只要有主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣，一般都可以挽回。然而缺乏想象力的狹隘和苛刻卻同寄生蟲無(wú)異，它們改變賴以寄生的主體、改變自身形狀而無(wú)限繁衍下去。這里沒(méi)有獲救希望。
16、“也好。所以嘛，我想說(shuō)的是：無(wú)論是什么人，只要他這么活著，他同周圍所有事物之間自然有意義產(chǎn)生。最關(guān)鍵的在于它是不是自然。這跟腦袋好不好使不是一碼事，而在于你是不是用自己的眼睛看——簡(jiǎn)單得很。”
17、“世界日新月異，中田。每天時(shí)候一到天就亮，但那里已不是昨天的世界，那里的你也不是昨天的中田。明白？”
18、地球也好時(shí)間也好概念也好愛(ài)情也好生命也好信息也好正義也好邪惡也好，所有東西都是液體的、過(guò)渡性的，沒(méi)有什么能夠永遠(yuǎn)以同一形態(tài)滯留于同一場(chǎng)所。宇宙本身就是一個(gè)龐大的黑貓宅急便。
19、地球緩慢地持續(xù)旋轉(zhuǎn)，而人們都活在夢(mèng)中。
20、或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過(guò)自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點(diǎn)記住好了：人們實(shí)際上喜歡不自由。
21、“誰(shuí)也不肯幫我，至少迄今為止誰(shuí)也不肯幫我，只能靠自己的力量干下去。為此必須變得強(qiáng)壯，如同失群的烏鴉。所以我給自己取名卡夫卡。卡夫卡在捷克語(yǔ)里是烏鴉的意思。”
22、我想著在各種地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書館上的雨，下在世界邊緣的雨。
23、我說(shuō)：“我追求的、我所追求的強(qiáng)壯不是一爭(zhēng)勝負(fù)的強(qiáng)壯。我不希求用于反擊外力的墻壁。我希求的是接受外力、忍耐外力的強(qiáng)壯，是能夠靜靜地忍受不公平不走運(yùn)不理解誤解和悲傷等種種情況的強(qiáng)壯。”
24、“可在山中我做什么好呢？”“且聽(tīng)風(fēng)聲。”他說(shuō)，“我經(jīng)常那樣。”
25、“事情一件接一件。那不是你的責(zé)任，也不是我的責(zé)任。責(zé)任不在預(yù)言，不在詛咒，不在DNA，不在非邏輯性，不在結(jié)構(gòu)主義，不在第三次產(chǎn)業(yè)革命。我們之所以都在毀滅都在喪失，是因?yàn)槭澜绫旧砭褪墙⒃跉缗c喪失之上的，我們的存在不過(guò)是其原理的剪影而已。例如風(fēng)，既有飛沙走石的狂風(fēng)，又有舒心愜意的微風(fēng)，但所有的風(fēng)終究都要消失。風(fēng)不是物體，而不外乎是空氣移動(dòng)的總稱。側(cè)耳傾聽(tīng)，其隱喻即可了然。”
26、“愚者之慮，莫如休憩。”
27、回憶會(huì)從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，同時(shí)又從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
28、“寫是一件重要的事情吧？”中田問(wèn)。“是的，正是那樣，寫是一件重要的事情。而寫完的東西、寫后出現(xiàn)的形式卻無(wú)任何意義。”
29、真正的答案是不能訴諸語(yǔ)言的。
30、“我們大家都在持續(xù)失去種種寶貴的東西，”電話鈴?fù)Ｖ购笏f(shuō)道，“寶貴的機(jī)會(huì)和可能性，無(wú)法挽回的感情。這是生存的一個(gè)意義。但我們的腦袋里——我想應(yīng)該是腦袋里——有一個(gè)將這些作為記憶保存下來(lái)的小房間。肯定是類似圖書館書架的房間。而我們?yōu)榱私庾约旱男牡恼_狀態(tài)，必須不斷制作那個(gè)房間用的檢索卡。也需要清掃、換空氣、給花瓶換水。換言之，你勢(shì)必永遠(yuǎn)活在你自身的圖書館里。”
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