文明大使演講稿范文
說(shuō)到文明禮儀啊，我個(gè)人認(rèn)為：自古以來(lái)，講“禮”重“儀”在社會(huì)生活中，就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分。總而言之，文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)處不在，無(wú)處不有。
我們從小就學(xué)習(xí)“見(jiàn)到老師要問(wèn)好”、“別人說(shuō)‘謝謝’我們要回答‘不用謝’”。在部隊(duì)的時(shí)候，有《紀(jì)律條令》的約束，當(dāng)我們見(jiàn)到首長(zhǎng)要行軍禮， 并問(wèn)候“首長(zhǎng)好”;當(dāng)我們有事進(jìn)首長(zhǎng)辦公室要喊“報(bào)告”;走路時(shí)要兩個(gè)成行，三人成列;吃飯時(shí)不允許講話等等，其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇。回到地方工 作以后，有了“工作標(biāo)準(zhǔn)”、“行為規(guī)范”等等這些，其實(shí)都是一種禮儀的`要求，是一種更專業(yè)、更規(guī)范的禮儀。
當(dāng)我們?cè)诟鷦e人問(wèn)完路，省略了“謝謝”兩個(gè)字揚(yáng)長(zhǎng)而去之后，或許會(huì)聽(tīng)到你問(wèn)過(guò)路的大媽念叨出了一句：“誰(shuí)家的孩子，這么沒(méi)家教!”。當(dāng)我們是消 費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)感到服務(wù)人員態(tài)度不好，可當(dāng)我們?yōu)槔习傩辗⻊?wù)的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，總感覺(jué)老百姓沒(méi)事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車的 時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從來(lái)不說(shuō)對(duì)不起，可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)“對(duì)不起”而自言自詞地說(shuō)“這 人素質(zhì)真差”;當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車上的時(shí)候，總渴望能有一位好心的人給自己讓個(gè)座，而我們有多少人能夠真心誠(chéng)意為老人讓個(gè)座出來(lái)呢?其實(shí)若干年以 后，我們也會(huì)變老，也還會(huì)去坐公交車，如果這個(gè)時(shí)候有人會(huì)很客氣地對(duì)您好：“大爺，您好，您請(qǐng)到這邊來(lái)坐吧!”你會(huì)不會(huì)為你當(dāng)初年輕時(shí)坐公交車沒(méi)能給老人 讓座而感到慚愧呢?
長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)隨地吐痰、說(shuō)臟話、亂扔垃圾等不文明行為，早已司空見(jiàn)慣，不足為奇，還美其名曰：蘇北人就是這樣豪爽，不拘小節(jié)。其實(shí)這些生活 陋習(xí)的存在，直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個(gè)開(kāi)放的港口城市，正吸引著大量的國(guó)內(nèi)外客商來(lái)如東投資興業(yè)。如果你隨意吐一口痰， 就有可能會(huì)丟掉幾千萬(wàn)元甚至上億美金的項(xiàng)目資金，這樣的例子我們?cè)缇陀兴劇５牵灰覀兠總�(gè)人多一點(diǎn)自覺(jué)，多一份責(zé)任，是完全可以避免的。當(dāng)然文明 禮儀不僅僅局限于這些“隨地吐痰”“說(shuō)臟話”之類的行為，但這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問(wèn)題，如果我們連最起碼的這些都做不到，我們還能做好其 他事情嗎?
俗話說(shuō)：火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果老師能夠帶好頭;在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能夠帶好頭;在窗口，如果服務(wù)人 員能夠帶好頭，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起：約束自己的陋習(xí)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。 設(shè)想一下，一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?
總而言之，在我們社會(huì)生活中，文明禮儀無(wú)處不在，無(wú)處不有，需要我們每個(gè)人去認(rèn)真的、自覺(jué)的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護(hù)，這樣，我們的社會(huì)，我們的城市才會(huì)變得更加文明，更加和諧。
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