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      文化苦旅讀后感優(yōu)秀

      時(shí)間:2023-10-12 13:12:46 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿
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      文化苦旅讀后感優(yōu)秀

        當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的文化苦旅讀后感優(yōu)秀,希望對(duì)大家有所幫助。

      文化苦旅讀后感優(yōu)秀

      文化苦旅讀后感優(yōu)秀1

        敦煌石窟之旅,無(wú)疑是苦澀的。夕陽(yáng)下,破落的塔群顯得悲涼,而那座略為完整的塔,卻是文化的碎片,由于無(wú)知而被肢解成德文化的'殘骸。那位被稱為“主人”的王道士,為了自己能得到微薄的“酬金”,竟讓外國(guó)的冒險(xiǎn)家們將一車(chē)車(chē)的,“不值幾個(gè)錢(qián)”的古籍、畫(huà)卷以及文化,分割得支離破碎,運(yùn)往世界。日后的中國(guó)學(xué)者們,只能“屈辱地購(gòu)買(mǎi)敦煌文明的微縮膠卷,窺探著先人遺留下的文明。”

        但我們要如何責(zé)備他?巨大的文化悲劇、民族悲劇中,王道士只是一個(gè)小丑,換做李道士、張道士又如何?結(jié)果還是會(huì)相同吧。假設(shè)被官員們攔住又如何?能享受奢華生活的官員們,就是“無(wú)法”籌出運(yùn)費(fèi);就算運(yùn)往京城,她們也只是屈身于破落的草席中,沿途被當(dāng)?shù)貦?quán)貴們抓走幾把,然后破破爛爛地抵達(dá)京城。

        “這樣的話,寧肯存放在倫敦博物館里!”余秋雨先生發(fā)出了這樣的感嘆。

        好恨,好苦!

        但是,歷史已經(jīng)無(wú)法改變,留給我們的只有徹骨的教訓(xùn):我們的文明,不要再給別人分走一杯羹了。

      文化苦旅讀后感優(yōu)秀2

        得益于農(nóng)商行的文化熏陶,工作之余,讀到《文化苦旅》。跟隨余老師,以文字為媒介,穿行大半個(gè)中國(guó),挖掘古跡,解讀歷史。

        我陶醉于祖國(guó)的大好山河,這些遺跡沉寂千年,感受他們跨越時(shí)間依舊氣勢(shì)如虹,斷壁殘?jiān)涗洉?shū)寫(xiě)著我們五千年來(lái)未曾間斷的歷史。余老師把它記錄了下來(lái),供我們拜讀,字里行間卻透出一股獨(dú)屬于文人的苦。

        書(shū)寫(xiě)的文字再客觀也免不了沾染表達(dá)者的情感,就像題目所寫(xiě)——“苦旅”,面對(duì)燦爛文化,我不禁問(wèn)道,何為苦,是衣行簡(jiǎn)樸,舟車(chē)勞頓之苦?八十年代的苦是那樣轟轟烈烈,真真切切,余老師或許還是有更深層的含義。我讀下去。

        “如果說(shuō)人生是一條一劃而成的線,那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)。”我或許懂了一些“苦”的含義。看過(guò)那么多歷史遺跡,他們有過(guò)最高傲的時(shí)光,雕欄玉砌,金磚玉瓦。到頭來(lái)一地瓦片,絢麗過(guò)的`日子抵不過(guò)歷史的一瞬,不禁讓人質(zhì)疑何為永恒,似乎一切都在流浪。格物致知,對(duì)事物的思索到頭來(lái)歸結(jié)到人生的意義,時(shí)間推著一切往前行,沒(méi)有歸宿,沒(méi)有終結(jié),剩下毀滅,一個(gè)堅(jiān)韌的文明歷經(jīng)滄桑,路過(guò)輝煌,余老師看著他前行留下的足跡,滿眼苦澀。

        一個(gè)文明是如此,一個(gè)人的一生,摸爬滾打,最后又能剩下些什么呢?

      文化苦旅讀后感優(yōu)秀3

        不管你見(jiàn)或不見(jiàn),我都在那里。

        ——題記

        悲涼。這是我看到這本書(shū)的第一行時(shí),最多的感覺(jué)。

        道士塔、陽(yáng)關(guān)雪、廢墟……路,你一直在走;心,也一直在飛。看著王道士將一箱箱國(guó)寶以廉價(jià)易走,欲呼無(wú)聲的悲傷。在沙山頂端望著山腳下那一抹清泉,心中是何等之復(fù)雜!陽(yáng)關(guān)外飄飛的白雪,你可記得古人的足跡;圓明園啊,你可想念當(dāng)時(shí)的輝煌!

        僅僅只有悲涼嗎?不還有那無(wú)緒的愁。

        新加坡的一片荒涼之地,埋葬著無(wú)數(shù)生命;青云譜中,朱耷的恍惚與凄落,哭之,笑之;廬山上,新建的臺(tái)階與平整的車(chē)道奪走了廬山對(duì)人的考驗(yàn),也奪走了那份無(wú)價(jià)的意境;都江堰水中三座巨人石雕,微笑地看這滄桑的`世界;三峽邊的樹(shù)與林吶!你可曾記得李白行船的蹤跡?

        蘇州與江南的小橋與流水,凄異而婉轉(zhuǎn);柳公柌的美景盡收眼底;洞庭湖邊,岳陽(yáng)樓上,古今詩(shī)人共詠愁詩(shī);白蓮洞中的古人們,完成了第一次征服,舉起了勝利的手臂;莫高窟中的飛天,微笑看著這世界……

        傾聽(tīng)!為了文化中的秘諦;傾聽(tīng)!為了文化的復(fù)興;傾聽(tīng)!為了文人的秉性;傾聽(tīng)!為中華文化為我們所遺留的永恒閃耀。

      文化苦旅讀后感優(yōu)秀4

        憂郁的詩(shī)情是文章的主旋律。或許不只是憂郁,還有一些無(wú)奈。

        讀完文章后,自己又吟了一遍“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”

        一首我忘了題目的詩(shī),只記得內(nèi)容,還有作者。

        吟完了,沉默著。腦海里不禁癡癡地浮現(xiàn)了唐時(shí)的風(fēng)雨,想那個(gè)清爽的`早晨,李白是如何踏上輕盈的小舟,和船家寒暄幾句。隨即舟兒駛?cè)肴龒{,李白的筆下縈繞了一會(huì)然后 吟詩(shī),他的詩(shī)吟了數(shù)千年之久。一直吟到了沒(méi)有詩(shī)人的現(xiàn)在。 在吟最后一個(gè)字的時(shí)候,他抬了抬眼,真真切切地看到了一座三峽大壩擋在了前面,它擋住了三峽的長(zhǎng)水,擋住了三峽的詩(shī)情。于是,無(wú)論是真實(shí)的山水還是虛無(wú)的詩(shī)句,都失落了。

        只有幼兒園的孩童和學(xué)校里的學(xué)生還在百般無(wú)聊地哼唧著這幾句晦澀的詩(shī)句。

        終于,沒(méi)多少人還把詩(shī)看成是文化了。

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