《向孩子學(xué)習(xí)》心得體會(huì)
孫云曉老師的《向孩子學(xué)習(xí)》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識(shí)孩子、解放孩子”時(shí)時(shí)縈繞在腦際。近段時(shí)間在用心聽一首歌：黎明的《向孩子學(xué)習(xí)》。是香港聯(lián)合國(guó)兒童基金委員會(huì)主題曲?歌里唱道：“學(xué)會(huì)不加裝飾的制造句子，學(xué)會(huì)不必兜圈的表達(dá)意思，學(xué)會(huì)不修篇幅的蘊(yùn)釀構(gòu)思，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單將快樂透支，學(xué)會(huì)歡歡喜喜的積善布施。“在書中，在歌里，孩子就是天使，就是老師，就是純潔無暇的玉。
掩卷細(xì)思，才猛然發(fā)現(xiàn)回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心?其實(shí)是人在最初未受外界任何干擾時(shí)一顆毫無造作?絕對(duì)真誠(chéng)的本心。如果失掉童心，便是失掉真心。失去真心，也就失去了做一個(gè)真人的資格。而人一旦不以真誠(chéng)為本，就永遠(yuǎn)喪失了本來應(yīng)該具備的完整的人格。冰心、泰戈?duì)柊岩簧闹匾獣r(shí)光都獻(xiàn)給孩子，孩子給了他們靈感，給了他們無窮的詩(shī)意激情。大家們?nèi)缡牵覀兡?我呢?作為一線上的教師，我一直都覺得孩子總是懵懂無知的、孩子總是調(diào)皮任性的，孩子總是要我們大人來調(diào)教、來指導(dǎo)、來教育的。曾幾何時(shí)，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想。急功進(jìn)利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨(dú)木橋，滿懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的`果實(shí)。靜下心來，仔細(xì)觀察，耐心傾聽，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹葉一樣獨(dú)一無二，他們個(gè)性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方在我們驚訝之時(shí)，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如。在我們茫然之際，時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行。因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識(shí)的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如。應(yīng)該加油的是成人——這群長(zhǎng)大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長(zhǎng)大的成人——孩子們。“我們要跟小孩子學(xué)習(xí)?不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。”教師也許不再是做知識(shí)的傳播者?因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來源?甚至超過了教師。
教師應(yīng)放下架子、蹲下身子和孩子說話，和孩子成為一個(gè)平等的主體。這也是一個(gè)互相教育、互相感染的過程。是一個(gè)共同參與、共同提高的過程。從這樣的一個(gè)角度來看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留。留住某些與生俱來的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時(shí)，切不可隨心所欲地回答。當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時(shí)，切不可因自己心緒不佳而叱責(zé)，當(dāng)孩子滿足于游戲和點(diǎn)心時(shí)?切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視。當(dāng)孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉
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