讀一本好書心得體會(huì)范文（通用5篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家整理的讀一本好書心得體會(huì)范文（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀一本好書心得體會(huì)1
《回到教育的原點(diǎn)》一書中，竇桂梅老師在打造團(tuán)隊(duì)、引領(lǐng)教師專業(yè)成長的方式上，提出了主題教學(xué)模式，即組成教師“專題學(xué)習(xí)”共同體。學(xué)校要想真正地發(fā)展，必須建立學(xué)科團(tuán)隊(duì)，依托于學(xué)科教研與課程開發(fā)，教師方能形成自覺發(fā)展的專業(yè)發(fā)展共同體。其中策略之一就是“共讀一本書”。
對(duì)所有學(xué)校來說，教師都是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵，專業(yè)素養(yǎng)已成為制約教師職業(yè)發(fā)展的瓶頸。問題就是發(fā)展的機(jī)遇。竇桂梅老師就是從這一問題出發(fā)，把問題專題化、項(xiàng)目化、課程化，組成一個(gè)共同學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)，摒棄“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”的教研方式，通過學(xué)習(xí)共同體的專題閱讀研究，讓老師與兒童共同分享閱讀經(jīng)驗(yàn)，都能獲得良好的根部滋養(yǎng)。
以20xx年為例，竇桂梅老師組織教師共讀《西游記》的主題系列活動(dòng)。為什么讀這本書？竇老師的解釋：為了以讀促教。小學(xué)語文教材中只是選取了書中的幾個(gè)章回，如《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》、《猴王出世》等。于是她們力圖通過閱讀整本《西游記》尋找到源頭活水，從原著中準(zhǔn)確的提取出“教學(xué)價(jià)值”。圍繞原著，又組織教師讀了《四百年<西游記>學(xué)術(shù)史》、《<西游記>與民俗文化》等相關(guān)書籍以及上百篇評(píng)論。為了讓研究更加深入，還讀了《文學(xué)理論》和《文學(xué)概論》等相關(guān)文藝?yán)碚摃Ｗx名著，讓老師和學(xué)生一道融入中華民族的文化血脈中，最后收獲的不僅僅是一兩節(jié)好課，更有看不見的熏陶與浸染。“沒有被厚重的經(jīng)典名著洗禮過的人無法擁有細(xì)膩的心靈”。正是這樣有計(jì)劃、有目的的培養(yǎng)機(jī)制，有力促進(jìn)了教師專業(yè)素養(yǎng)的提高。
能夠認(rèn)識(shí)到開展讀書活動(dòng)、建設(shè)書香校園，無疑是我們農(nóng)村小學(xué)從實(shí)際出發(fā)打造學(xué)校特色、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、為學(xué)生人生奠基的明智選擇。但對(duì)照竇桂梅老師的做法，我們的讀書活動(dòng)目前只是停留在一個(gè)初級(jí)階段，就是為讀書而讀書、就是浮在表象上的讀書。讀書沒有和教書很好的結(jié)合，讀書沒有和培養(yǎng)學(xué)生做人很好的結(jié)合，讀書沒有和提高教師專業(yè)素養(yǎng)很好的結(jié)合。竇桂梅老師“共讀一本書”的做法給了我們很大的啟示：開展領(lǐng)導(dǎo)共讀一本書活動(dòng)、教師共讀一本書活動(dòng)、學(xué)生共讀一本書活動(dòng)。以讀促教（促進(jìn)教師教書、專業(yè)素養(yǎng)提高），以讀促學(xué)（促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、養(yǎng)成教育），以讀促建（促進(jìn)書香校園建設(shè)）。無獨(dú)有偶，期初領(lǐng)導(dǎo)計(jì)劃交流匯報(bào)會(huì)上，維武主任在匯報(bào)工作中也提到了開展領(lǐng)導(dǎo)共讀一本書活動(dòng)，并且力薦了王宏甲創(chuàng)作的《新教育風(fēng)暴》一書，令人欣慰，說明我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師也都在思考讀書問題、都在想工作。于是，共識(shí)在領(lǐng)導(dǎo)會(huì)上達(dá)成：本學(xué)期開展共讀一本書活動(dòng)（讀書的數(shù)量底線，提倡多讀）：領(lǐng)導(dǎo)帶頭，共讀《新教育風(fēng)暴》一書，教師先以教研組為單位共讀一本書（學(xué)校推薦、組內(nèi)選擇），學(xué)生共讀一本書（分年組進(jìn)行）。學(xué)期中、學(xué)期末要分別開展座談會(huì)、寫讀書心得、讀書知識(shí)競賽等進(jìn)行檢查驗(yàn)收，以期達(dá)到最佳效果，由此推動(dòng)讀書活動(dòng)持續(xù)健康開展，從“積跬步”出發(fā)，向“至千里”前進(jìn)！
讀一本好書心得體會(huì)2
“古之真人，不知說生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒有覺得擁有生命而可喜，應(yīng)對(duì)死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對(duì)妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說儒家教人入世，道家導(dǎo)人出世，以前，至親的人離世，讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要?dú)v無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎。”因此莊子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去應(yīng)對(duì)，當(dāng)你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時(shí)候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對(duì)人對(duì)物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運(yùn)，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛？佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役著，心當(dāng)然是高興不起來。是時(shí)候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣。”莊子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，圣人之心靜乎。”水能映照天地萬物，是水清靜的時(shí)候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來。“前半生不好怕，后半生不好悔。”閉上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過？你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷？“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為；達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何。”懂得生命真諦的人，不會(huì)花時(shí)刻在不該當(dāng)?shù)氖虑樯希粫?huì)正因執(zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他（她）錯(cuò)過了；舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗。“一個(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績；搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會(huì)游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行，萬物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿ΑＶ腥A民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應(yīng)。
讀一本好書心得體會(huì)3
當(dāng)我拿到《做最好的老師》這本書，第一眼看到書的名字時(shí)，首先在我腦海中閃現(xiàn)的是：怎么可能呢？這么多優(yōu)秀的老師，再怎樣努力也是不可能做到的。在讀過了書的序言之后我才理解了這句話所蘊(yùn)涵的深意。
什么樣的`老師才是最好的老師呢？用李鎮(zhèn)西老師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。“做最好的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的。自己和今天的自己比，不斷地超越自己。我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”他說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”看到這里，我想到了自己，說實(shí)話，我對(duì)自己的某些方面是缺乏信心的，年紀(jì)在同行們中間算是偏大的了，總覺得自己不管怎樣努力都是無濟(jì)于事的，李老師的話使我受到了啟發(fā)，也增強(qiáng)了信心，只要我爭取每天多讀些書，每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好一點(diǎn)，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會(huì)有進(jìn)一步的提高。
在教學(xué)中，我們常常用成人的眼光來看待事物，看待孩子的行為，對(duì)他們做出的一些“小事”不以為然，甚至是不屑一顧。記得有這樣一個(gè)故事：一位父親到地里干活，發(fā)現(xiàn)了一束山草莓，他把它摘了下來，說要送給村里最可愛的孩子，從村東走到村西，從村頭走到村尾，你知道他最后把山草莓送給誰了嗎？對(duì)！送給了他的兒子，可是你可能沒想到，他的兒子是一個(gè)傻兒子！在他的眼中，他的兒子雖然傻，但卻是全村最可愛的。這說明了什么？如果我們都有了父母看待孩子的心，是不是我們的眼中孩子就會(huì)是另一個(gè)樣子了，他們所做的一切好事壞事我們是不是都能用理解之心、責(zé)任之心、包容之心來看待了呢？但李老師也說了，“師愛的最高境界不是母愛，也不是父愛，而是朋友之愛，同志之愛，因?yàn)檫@種愛的基礎(chǔ)是平等，以感情贏得感情，以心靈感受心靈。”我想我要先做到對(duì)孩子有母愛，進(jìn)而做到有朋友之愛，同事之愛。
《做最好的老師》這本書中最吸引我，讓我看得最入迷的是《走出教育誤區(qū)》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來看問題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特別是對(duì)于中班的孩子，他們的年齡更小，心靈更脆弱，對(duì)老師也更信任、更有依賴感。在他們的心中，老師更是神圣無比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在兒童的角度看問題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以兒童的心去理解兒童的心。
李老師對(duì)“優(yōu)生”的培養(yǎng)和對(duì)“后進(jìn)生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。
總之，急躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通，我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。
讀一本好書心得體會(huì)4
這是一本值得每個(gè)人深讀的一本好書，書里講了很多很好用的方法和措施，能夠幫忙我們?nèi)粘９ぷ髦械姆彪s瑣事，但是知道的多，確實(shí)去做的也許就不多，這就是我們停滯不前或者說辦事潛質(zhì)一向很低效率的原因所在。下方我談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的一些收獲。
做事情高效的一個(gè)秘訣就是要善于集中精力。高效的人，往往都是把重要的事情放在第一位，而且一次只做好一件事。這就應(yīng)說是我的首要問題，正因在的工作習(xí)慣中常常會(huì)同時(shí)想著很多件事情，并且都想做好，但是到之后常常是每件事都沒有做好。就應(yīng)都做，但是都沒有體現(xiàn)出我的最好水平。我也因此苦惱了很久。
要事第一，需要能夠分出事情的重要程度，不能興之所至，便不顧一切：這就應(yīng)說是我的另外一個(gè)問題或者致命的缺陷，對(duì)于很多事情在做之前我常常沒有先分清主次，但是常常我的時(shí)刻是有限的，但是我應(yīng)對(duì)的事情又是無限的，我是不可能做完我遇到的所有事，故常會(huì)顧此失彼，重要沒有做，凈做一些雞毛蒜皮的小事，當(dāng)然結(jié)果可想而知。
要事第一，還需要弄清楚哪些事情能夠緩一緩。當(dāng)我們知道了主次，換機(jī)一般就不會(huì)再出差錯(cuò)了。
要事第一，還需要學(xué)會(huì)拒絕。不懂拒絕的人活得最累，最少我是這么覺得的，歷來總覺得自己的潛質(zhì)很差，能幫忙的盡量幫忙別人，樂于幫忙別人沒有錯(cuò)，只是就應(yīng)在自己該做的事情做完之后。不然就會(huì)本末倒置，最后常常時(shí)同事怨你不分主次，上級(jí)怪你不知輕重。而自己只能有苦無處訴，埋怨為什么自己的行為總得不到別人的明白。
讀一本好書心得體會(huì)5
讀書學(xué)習(xí)能提高人的自身素質(zhì)，讀專業(yè)的書能提高員工的技能，那么在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的同時(shí)再讀一本生活中的好書，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，基本就到達(dá)了雙贏，技術(shù)提高了，素質(zhì)提高了，就會(huì)真正的成為一名懂技術(shù)、有素質(zhì)的員工。
書中自由黃金屋，書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書，一本好書傾注了作者的全部情懷，那么在讀書的時(shí)候，就要融入其中，了解作者的內(nèi)心世界，最終要明白看過之后有什么收獲，學(xué)到了那些知識(shí)，受到了怎樣的教育和啟迪。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。書山有路就是告訴我們，書讀的多了，懂得的知識(shí)也就多了，把知識(shí)融入到工作中、融入到生活中，學(xué)有所用，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，業(yè)務(wù)水平提高了，生活質(zhì)量提高了，自然就會(huì)更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)。
工會(huì)組織的圖書進(jìn)班組活動(dòng)，大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情，工作之余，讀一本自己喜愛的書，既陶冶了情操，又增長了知識(shí)，可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸到一些生活中的著作，在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書，因此知識(shí)面就顯得有些狹窄。這次工會(huì)組織的活動(dòng)，受到了員工們的高度好評(píng)，一本好書大家互相傳閱，互相交流讀后心得，既活躍了大家的業(yè)余生活，又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門，便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒有此刻這么發(fā)達(dá)，很多人對(duì)世界的了解多是靠書本中所學(xué)，因此凡大智者必是讀書萬卷，方得無事不通。就算在這天看似發(fā)達(dá)的社會(huì)里，人也需要學(xué)習(xí)，方能掌握其精髓，才會(huì)有一技之長，方可立足于社會(huì)。
書讀千遍，其義自現(xiàn)。讀好書、讀有好處的書，讀懂了，對(duì)人的精神素質(zhì)提高，乃至于人生都是一份幫忙。正因人生本身就是一本書，一本在探索中追求進(jìn)步的書，讀一本好書能減少你很多探索中的彎路，使你獲得更大的進(jìn)步。
圖書進(jìn)班組活動(dòng)是我廠工會(huì)的一個(gè)創(chuàng)舉，也是想職工之所想，既豐富了職工的業(yè)余生活又培養(yǎng)了職工的良好習(xí)慣，既提高了職工的學(xué)習(xí)熱情又能夠增強(qiáng)職工的精神禮貌素質(zhì)，既更好的服務(wù)了企業(yè)又滿足了職工的精神需要。
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