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留學生求職輸在了三次逃票記錄上
開場白
一名留學法國的中國學生，成績優異，畢業后他希望留在法國求職。拜訪了很多家大公司，卻都不明緣由地被拒絕。于是他狠狠心，選了個小公司去應聘。沒想到，還是一樣遭到了拒絕！忍無可忍的他，終于拍案而起。對方請憤怒的留學生坐下，然后從檔案袋里取出一張紙放在他面前———這是一份誠信記錄，上面顯示他乘坐公共汽車時曾經3次逃票被抓。瞠目結舌。這名留學生萬萬沒有想到，自己奮斗多年，最后竟然輸在了這3次逃票記錄上！誠信，從此讓他刻骨銘心。杭州日報文明禮儀講習所曾經講述過的一個經典故事，近日在市民學�！鞍藰s八恥”講座———“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”篇里再次提起。“誠”，主要是講誠實待人，以真誠的言行對待他人，關心他人，對他人有同情心，樂于助人，嚴格要求自己，言行一致，不說謊話。“信”，主要是講守時、守信，有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信，行必果，遇到失誤，勇于承擔應有的責任，知錯就改……近日，市委黨校副校長、教授安蓉泉，以鮮明的觀點、生動的實例，與省電信有限公司杭州市分公司的員工展開了一場誠信對話。
歷史典故
大量的誠信典故，在課堂上信手拈來。“誠信創業是杭州人的傳統美德。紅頂商人胡巖，把‘戒欺’作為胡慶余堂藥店的座右銘，成就了杭州歷史上的一段佳話”，安蓉泉教授的杭州典故，頓時讓臺下人生出無限自豪。杭州人不會陌生———“戒欺”，作為胡慶余堂著名的堂訓，一直掛在藥房的營業廳后面，掛給企業所有員工看。而胡慶余堂歸結出的六條經營理念———戒欺、誠信、不得以次充好、不得以假亂真、童叟無欺、真不二價，說到底，都和“誠信”有關。由近及遠。安教授又講述了一個國外的誠信故事———許多日本人愛到喜馬拉雅山南麓（在尼泊爾境內）觀光旅游，據說源于一名少年的誠信。早年時，有幾位日本攝影師來到那里，并請當地一名少年代買啤酒，這名少年為此跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地替他們買啤酒，但這回直到第三天少年還沒回來。正當大家以為少年把錢騙走時，第三天夜里，少年敲開了攝影師的門。原來，他在一個地方只買到了4瓶啤酒，他又翻了一座山、蹚過一條河買到了另外6瓶。不想返回時摔壞了3瓶。他邊哭邊拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動，后來到這兒的游客就越來越多。誠信，居然有這么大的魅力！臺下人聽得入了神。
生活注解
不守誠信者，將身敗名裂；不守誠信的商人，逐利不成，反而將付出沉重的經濟代價！安蓉泉教授一臉凝重地說起“冠生園事件”：丑聞家喻戶曉前，其實已有征兆———曾有職工舉報老字號南京冠生園食品有限公司做陳年舊餡月餅的問題，當地電視臺也曾對此作過報道。但該企業卻文過飾非，糊弄有關部門，還對“涉嫌舉報者”進行打擊報復，同時繼續以陳年舊餡做月餅。2001年中秋節前夕，又以陳年舊餡做月餅時，被中央電視臺曝光，2002年春節，有著70年發展歷史的南京冠生園不得不提出破產申請。由此引發的全國月餅市場“信任危機”，還造成全國各地30多家以“冠生園”命名的企業受到牽連。評說這一事件時，安蓉泉感慨地說，“經濟人懂得誠信在交易中的重要性，不守信、交易無法進行，沒有交易，就不能實現個人的私利。所以，理性的經濟人在交易中是非常守信的。綜觀古今中外，誠信不單是一個道德問題，還是一個經濟利益問題，離開了誠信，利益將成為無源之水”。為什么生活中會出現不誠信的情況？安教授說原因有很多，其中言傳身教問題是首要的�！坝械睦蠋�，為了使自己的公開課更精彩，贏得領導和同行的熱烈掌聲，課前肆無忌憚地彩排，上課時根據事先敲定的劇本一一演來。這是在課堂上手把手地教學生如何造假！這種潛移默化的影響極其惡劣�！鄙钪蓄愃频摹安逝拧庇胁簧伲@些都起到了很壞的作用。
文明合議庭
怎樣才能推動誠信建設？安蓉泉說，首先是一個教育和評價方向問題。不能重智輕德、重才輕德。德才兼備是精品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險品�。ū娙诵Γ┮喑鼍�，少出次品，不出廢品、杜絕危險品。第二，要從管理者和教師做起，率先講正氣、講誠實、講原則，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥。第三，營造誠信的寬松環境。比如允許社會成員充分陳述自己的觀點，申訴自己的理由，從而有效地關閉誠信悖論的通道，鋪設社會誠信舒展的路徑。第四，培養從小事做起、小時候做起，培養好的習慣。
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