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      寫勵志經(jīng)典故事

      時間:2020-10-15 14:58:40 勵志故事 我要投稿

      關(guān)于寫勵志經(jīng)典故事

        故事是描述某個范圍社會的文化形態(tài),也有說法認為,故事并不是一種文體,它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件。他對于研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。下面是小編給大家整理的關(guān)于寫勵志經(jīng)典故事 ,歡迎閱讀。

      關(guān)于寫勵志經(jīng)典故事

        關(guān)于寫勵志經(jīng)典故事(一)成功沒有捷徑可走

        所有的人都期盼成功,但是并不是每個人都會為走向成功全力以赴。人們在渴望成功的同時,也渴望能夠少一分努力,多一分收獲。而事實上要獲取真正的成功,每個人都必須經(jīng)歷艱辛。無論你出身豪門,還是隸屬寒舍,你都不得不接受這樣一個事實成功沒有捷徑可走,只有頑強的意志與堅持不懈的奮斗才能帶你走向成功。

        美國著名科學家富蘭克林認為:人生成敗的關(guān)鍵就在于一個人能否每時每刻持之以恒地追求自己的目標。而“持之以恒地追求自己的目標”,就是意志的行為表現(xiàn),也正是富蘭克林成功的秘訣。心理學家A·阿德勒也說過:“假如我的目標保留未變,而我的梯子又被拿走了,那我舍用椅子繼續(xù)往上爬,假如椅子也被拿走,我會用跳,或用我的肌肉來攀爬。”

        只要有恒心,有毅力,有頑強的意志,就一定能可以取得成功。滴水尚可穿石,何況萬物之靈的人類呢?

        當然,成功之路不可能總是一帆風順,但正如狄更斯所言:“頑強的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。”

        下面的一些數(shù)字也許會對青年朋友有所啟示:司馬遷寫《史記》花了15年;左思寫《三都賦》花了10年;洪升重寫《長生殿》花了9年;李時珍寫《本草綱目》花了27年;曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年;徐霞客寫《徐霞客游記》花了34年;馬克思用了40年著《資本論》;達爾文用了20年著《物種起源》;哥白尼用了36年著《天體運行論》;摩爾根用了40年著《古代社會》;居里夫婦用幾年的努力,從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學藥品和800噸水中,提煉出了一克鐳;愛迪生試驗了1800次,最終發(fā)明了白熾燈。這些數(shù)字表明,堅韌之心、頑強的意志、不懈的努力是成功的基石,而在這長期不懈的追求中,人的才能也得到了體現(xiàn)與提高。

        沒有堅持,就不會有最后的成功;沒有恒心,愿望就永遠無法實現(xiàn)。勝利只會青睞那些堅忍不拔的人,許多人摔倒了就再也爬不起來,只有擁有頑強意志的人,才能在摔倒后爬起來繼續(xù)前進,走向最終的成功。

        關(guān)于寫勵志經(jīng)典故事(二)輸贏不在起點在終點

        “龜兔賽跑”的故事,我們還在讀小學時就耳熟能詳,它說明比賽的結(jié)果與起點高低無關(guān)。但人們很少自問:我們在生活中是正扮演著擁有先天優(yōu)勢的“兔子”,還是用努力和堅持最終贏得勝利的“烏龜”呢?

        很多成功人士的起點都不高,日本松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助只上過四年學,當年他到電器工廠找工作時多次被拒絕,但他憑著毅力加強學習最終走進工廠,再憑著毅力與努力創(chuàng)造了一個商業(yè)帝國。李嘉誠從小被迫輟學,從茶樓跑堂做起,最終成為了華人首富。創(chuàng)建大漢帝國的劉邦,起先只是個街頭混混;創(chuàng)立大明王朝的朱元璋,開始僅是個破廟小沙彌。他們的成功不是贏在起點,而是贏在轉(zhuǎn)折點。起點不高沒有關(guān)系,只要不放棄夢想、勤奮學習、善于捕捉機會,就能獲得成功。

        另一個故事大家也很熟悉,《傷仲永》里寫到:仲永在六七歲時就能寫出很好的詩詞,然后其父覺得有利可圖,就帶著他到處給人寫詩,而不讓他繼續(xù)學習,等到仲永十二三歲時,他的詩詞已經(jīng)不如兒時,等到二十來歲時,仲永的情況已經(jīng)與常人無異了。仲永的先天聰慧可以稱得上起點高,但沒了后天的努力,那先天優(yōu)勢也就慢慢失去了。因此,雖然起點很重要,但后天努力更重要。

        其實,人生不只有一個起點,可以有第二、第三、第四甚至更多的起點。一兩次的失敗并不算什么,只要不灰心喪氣,爬起來總結(jié)一番、觀察一番,以此處為新起點,又可以繼續(xù)新的征程。曾國藩在領(lǐng)軍方面可謂起點頗低,一方面,他只是丁憂時倉促帶兵上陣,另一方面他的湘軍只是民團,與太平軍交戰(zhàn)初期可謂屢戰(zhàn)屢敗,但是,曾國藩不氣餒,一次次總結(jié)得失,屢敗屢戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了太平軍。

        古人云:“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。”富貴人家的子女,起點不可謂不高,但往往是一代不如一代,三代以后,大多將祖輩辛辛苦苦掙來的家業(yè)揮霍殆盡。究其原因,一是不懂得創(chuàng)業(yè)的艱辛,二是沒有良好的教育,三是沒有道德氛圍。但凡傳承百年以上的家族,都是有著良好的教育、嚴格的規(guī)范,例如美國的洛克菲勒、肯尼迪家族等。當然,也并不是起點高的都不能贏,起點高本身就是優(yōu)勢,這個優(yōu)勢運用得好,會取得更大的成功。李嘉誠的兒子李澤楷,背靠富豪老爹,自己又很勤奮,十年時間便成為香港第二大富商,他的成功是高起點與后天努力的共同結(jié)果。

        一個人的輸贏不是在起點,而是在終點。起點的高低往往無法選擇,或者難以改變,而后天的努力則是我們能夠?qū)崿F(xiàn)的,只要你堅定不移地朝著自己的目標邁進,不抱怨,不懶惰,不懈怠,就會成為最終的贏家。人生不是百米跨欄,起跑差之毫厘就會影響比賽的輸贏。人生是馬拉松,最初的'領(lǐng)跑者不一定就是最終的冠軍!

        關(guān)于寫勵志經(jīng)典故事(三)比較,讓我們迷失自我

        一直贏的人,因為怕輸而承受很大的壓力;一直輸?shù)娜耍纱喾艞壸约骸?/p>

        比較,看樣子使我們有點進步,卻在群體中遺失了自我:我們沒辦法在緊張的人際關(guān)系與日常生活中發(fā)現(xiàn)自己,并舒適地展現(xiàn)自己,開發(fā)自己的潛能。

        當習慣贏的人忽然輸了,他會對這個世界質(zhì)疑。

        然而,真正的成功并不是比較性的。

        有個記者訪問世界最大的連鎖旅館總裁,問他:“你十四歲就輟學出來工作,在酒店里當侍應生、洗碟子、收餐具,但你卻一步一步爬到這個地位,而過去和你一起工作的人,可能還在小飯店里洗碟子、收餐具——當時你知道你會和他們差距這么遠嗎?”

        “我不知道,我真的不知道,”總裁微笑道,“老實說,在我往上爬的路上,我真的沒看到其他的人。”

        他從沒把跟他一起洗碟子、收餐具的同事當作比較目標,他只看見自己該走的路。如果他只想成為那堆侍應生中最好的,他現(xiàn)在可能還在當領(lǐng)班。

        不要因想贏而忽略了自己的特性與道路。這是每一個真正成功的人都明白的事。

        不要因為在一個小山坡上滑跤,就忘了自己原想征服珠穆朗瑪峰。

        惡性競爭下,失去的會“比較”多。我的朋友提供了她的生活小故事:

        “我的數(shù)學一直很差,總是比其他科目少很多分,并不是我不努力,而是我確實沒天分。我只好多加強背誦的科目,以填補數(shù)學一科不足的成績。在這種‘截長補短’的情況下,我的書念得還不差。

        “每個同學都知道我的數(shù)學不好。所以,當我在某次月考數(shù)學拿一百分時,每個人都以驚訝的眼光看我,好像我作了弊一樣。其實是我下了相當?shù)目嘈模瑏硌芯窟@個我還算有興趣的數(shù)學領(lǐng)域。我們班上數(shù)學最好的那位同學,卻在得知我拿到一百分,而她‘只有’九十七分時,當眾嚎啕大哭,指責我拿一百分一定是因為老師泄題……因為我曾經(jīng)在這次的出題老師那里補習過。她大聲號哭,使我不知所措……

        “這是國中時候的事了,但我記憶猶新;后來我到臺北讀書,在大學聯(lián)考考上了第一志愿,卻聽說這位女同學大學落榜。當我返鄉(xiāng)時,在火車站遇到她,我猶豫了一下,決定假裝不認識,不要跟她打招呼,免得她問我考上哪里,然后在眾目睽睽下又哭了起來!好像我哪兒對不起她似的……”

        也許“比較差”只意味著,你還有“比較好”的路。現(xiàn)在“比較差”,不代表你以后不會“比較好”。

        教練法則:人生中真正的成就感,并不是比較得來的。爭長短不一定有意義。

        正如綠鈴子擁有比較多的水,不會比常春藤長得好,過多的水分只會使它的根莖腐朽。而青苔即使爭取了太多的陽光眷顧,也不會像向日葵一樣容光煥發(fā)。

        比較也許免不了,但可別變成惡性競爭,那樣我們會發(fā)現(xiàn),失去的會“比較”多。

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