孟子關(guān)于勵(lì)志的格言
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能，下面yjbys小編就為大家?guī)砻献雨P(guān)于勵(lì)志的格言，供大家欣賞。
1、【有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。】
2、【三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。】
3、【雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。】
4、【惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。】
5、【天時(shí)不如地利，地利不如人和。】
6、【恭者不侮人，儉者不奪人。】
7、【愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。】
8、【人有不為也，而后可以有為。人要有所不為，才能有所為。】
9、【不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾。】
10、【易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。】
11、【賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞?wù)D一夫紂，未聞弒君也。】
12、【民為貴，社稷次之，君為輕。】
13、【省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。】
14、【國(guó)君好仁，天下無敵焉。】
15、【爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。】
16、【天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。】
17、【魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。】
18、【城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.】
19、【賢者在位，能者在職。孟子關(guān)于勵(lì)志的語(yǔ)句】
20、【樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。】
21、【權(quán)，然后知輕重;度，然后知長(zhǎng)短。】
22、【富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。】
23、【天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。】
24、【夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國(guó)必自伐，而后人伐之。】
25、【沒有規(guī)矩，不成方圓。】
26、【君子不怨天，不尤人。】
27、【富歲，子弟多賴;兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。】
28、【故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。】
29、【君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。】
30、【養(yǎng)心莫善于寡欲。】
31、【殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。】
32、【君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。】
33、【明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。】
34、【庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。】
35、【不挾長(zhǎng)，不挾貴，不挾兄弟而友。】
36、【尊賢使能，俊杰在位。】
37、【老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。】
38、【有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。】
39、【民事不可緩也。】
40、【保民而王，莫之能御也。】
41、【孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”】
42、【說大人則藐之，勿視其巍巍然。】
43、【自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。】
44、【桀紂之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。】
45、【其進(jìn)銳者，其退速。】
46、【生于憂患而死于安樂也。】
47、【人皆可以為堯舜。】
48、【心之官則思，思則得之，不思則不得也。】
49、【禍福無不自己求之者。】
50、【諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。】
51、【得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。】
52、【仁則榮，不仁則辱。】
53、【不恥不若人，何若人有?】
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