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陳忠實(shí)經(jīng)典語錄
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都對那些經(jīng)典語錄很是熟悉吧，語錄具有觀點(diǎn)鮮明，思想內(nèi)容深刻的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的語錄都是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的陳忠實(shí)經(jīng)典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
陳忠實(shí)經(jīng)典語錄1
1、這雙眼睛習(xí)文可以治國安邦，習(xí)武則可能統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬。
2、好飯耐不得三頓吃，好衣架不住半月穿，好書卻經(jīng)得住一輩子讀。
3、我一生沒做過見不得人的事。凡是怕人知道的事就不該做，應(yīng)該做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越顯得這事該做……你倆記住這個分寸。
4、兩年準(zhǔn)備，寫了四年。有了這本將來能帶進(jìn)棺材墊著的枕頭。
5、讀書原為修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盜名欺世；你（黑娃）把念過的書能用上十之一二，就是很了不得的人了。讀多了反而累人。
6、人是個賤蟲。一天到晚坐著渾身不自在，吃飯不香，睡覺不實(shí)，總覺得慌惺兮兮。人一干活，吃飯香了，睡覺也踏實(shí)了，覺得皇帝都不怯了。
7、行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其實(shí)天知道地也知道，記在天上刻在地上，也是抹不掉的。
8、熟了倒沒有綠著時(shí)有味。成熟了的杏兒，把兒松了，風(fēng)一吹就落地了，風(fēng)不吹也要落掉了。成熟是勝利，也是悲哀。
9、好好活著！活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻；熬過去掙過去就會開始一個重要的轉(zhuǎn)折開始一個新的輝煌歷程；心軟一下熬不過去就死了，死了一切就都完了。好好活著，活著就有希望。
10、朋友之交，宜得刪繁就簡。
11、露水沒籽兒閑話沒影兒。
12、我權(quán)當(dāng)狗咬了。人嘛，不能跟狗計(jì)較。
13、咱們祖先一個銅子一個麻錢攢錢哩！人家憑賣尻子一夜就發(fā)財(cái)了嘛！
14、我們還得學(xué)會容納仇恨。
15、人狂沒好事，狗狂一灘屎喀！
16、活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻；熬過去掙過去就會開體驗(yàn)呼喚未來的生活，有一種對生活的`無限熱情和渴望。
17、一樹既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢榮茂，這一枝一梢還能維系多久？
18、世上有許多事，盡管看得清清楚楚，卻不能說出口來。有的事看見了認(rèn)準(zhǔn)了，必須說出來；有的事至死也不能說。能把握住什么事必須說，什么事不能說的人，才是真正的男人。
19、世事你不經(jīng)它，你就摸不準(zhǔn)它。世事就倆字：福禍。倆字半邊一樣，半邊不一樣，就是說，倆字相互牽連著。就好比籮面的籮筐，咣當(dāng)搖過去是福，咣當(dāng)搖過來就是禍。所以說你么得明白，凡遇到好事的時(shí)光甭張狂，張狂過頭了后邊就有禍?zhǔn)拢环灿龅降準(zhǔn)碌臅r(shí)光也甭亂套，忍著受著，哪怕咬著牙也得忍著受著，忍過了受過了好事跟著就來了。
20、能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墻上一條路可行了。
陳忠實(shí)經(jīng)典語錄2
1.讀書原為修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，無一不是盜名欺世;你（黑娃）把念過的書能用上十之一二，就是很了不得的人了。讀多了反而累人。《白鹿原》
2.凡人們絕對信服圣人的圣言，但是卻不真心實(shí)意的施行，這并不是圣人的悲劇，而是凡人永遠(yuǎn)也成不了圣人的緣故。《白鹿原》
3.凡是怕人知道的事就不該做，應(yīng)該做的就不怕人知道，甚或知道的人越多越顯得這事該做……《白鹿原》
4.行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其實(shí)天知道地也知道，記在天上刻在地上，也是抹不掉的。《白鹿原》
5.好飯耐不得三頓吃，好衣架不住半月穿，好書卻經(jīng)得住一輩子讀。《白鹿原》
6.活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的'一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻；熬過去掙過去就會開體驗(yàn)呼喚未來的生活，有一種對生活的無限熱情和渴望。《白鹿原》
7.經(jīng)歷了冷暖冰火幾十年的生活了，唯一不可含糊的生活信條，人給社會建樹美好的能力總是相對的，而不能制造齷齪卻是絕對的。《生命對我足夠深情》
8.沒有經(jīng)過多少周折而順利地達(dá)到目的取得勝利，反倒使人覺得意猶未盡不大過癮。《白鹿原》
9.能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墻上一條路可行了。《白鹿原》
10.人往往就是這樣，一個人的時(shí)候是一種樣子，好多人聚到一起時(shí)完全變成另外一種樣子。《白鹿原》
11.世上有很多事，盡管看的清清楚楚，卻不能說出口來。有的事看見了認(rèn)準(zhǔn)了，必須說出來；有的事至死也不能說。能把握住什么事必須說，什么事不能說的人，才是真正的男人。《白鹿原》
12.世事就是倆字：福禍。倆字半邊一樣，半邊不一樣，就是說，倆字相互牽連著。《白鹿原》
15.一樹既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢榮茂，這一枝一梢還能維系多久？《白鹿原》
陳忠實(shí)經(jīng)典語錄3
1、我不敢輕視任何一個人物，他們的結(jié)局都是一個偉大生命的終結(jié)。他們背負(fù)著那么沉重的壓力，經(jīng)歷那么多歡樂和災(zāi)難，而未能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，死亡的悲哀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過誕生的無意識哭喊。
2、朋友之交，宜得刪繁就簡。
3、能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墻上一條路可行了。
4、人是個賤蟲。一天到晚坐著渾身不自在，吃飯不香，睡覺不實(shí)，總覺得慌惺兮兮。人一干活，吃飯香了，睡覺也踏實(shí)了，覺得皇帝都不怯了。
5、好好活著!活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻;熬過去掙過去就會開始一個重要的轉(zhuǎn)折開始一個新的輝煌歷程;心軟一下熬不過去就死了，死了一切就都完了。好好活著，活著就有希望。
6、生命體驗(yàn)由生活體驗(yàn)開始，但能夠進(jìn)入生命體驗(yàn)的只是少數(shù)，即使進(jìn)入了生命體驗(yàn)的作家，也不是每一部作品都屬于生命體驗(yàn)的作品;創(chuàng)作是一種生命體驗(yàn)和藝術(shù)體驗(yàn)的展示;任何一種流派和一個主義，都是作家獨(dú)特體驗(yàn)孕育的結(jié)果。
7、世上有許多事，盡管看得清清楚楚，卻不能說出口來。有的事看見了認(rèn)準(zhǔn)了，必須說出來;有的事至死也不能說。能把握住什么事必須說，什么事不能說的人，才是真正的男人。
8、長到這樣粗的一株柳樹，經(jīng)歷了多少次虐殺生靈的高原風(fēng)雪，凍死過多少次又復(fù)蘇過來:經(jīng)歷過多少場鋪天蓋地的雷轟電擊，被劈斷了枝干而又重新抽出了新條;它無疑受過一次摧毀又一次摧毀，卻能夠一回又一回起死回生。這是一種多么頑強(qiáng)的精神。
9、世事你不經(jīng)它，你就摸不準(zhǔn)它。世事就倆字：福禍。倆字半邊一樣，半邊不一樣，就是說，倆字相互牽連著。就好比籮面的籮筐，咣當(dāng)搖過去是福，咣當(dāng)搖過來就是禍。 所以說你么得明白，凡遇到好事的時(shí)光甭張狂，張狂過頭了后邊就有禍?zhǔn)?凡遇到禍?zhǔn)碌臅r(shí)光也甭亂套，忍著受著，哪怕咬著牙也得忍著受著，忍過了受過了好事跟 著就來了。
10、藝術(shù)創(chuàng)造是為了溝通，一部作品一旦完成了這個廣泛的溝通，創(chuàng)造的全部目的就算實(shí)現(xiàn)，再無需多說一句。
11、讀書原為修身，正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盜名欺世;你(黑娃)把念過的書能用上十之一二，就是很了不得的人了。讀多了反而累人。
12、好飯耐不得三頓吃，好衣架不住半月穿，好書卻經(jīng)得住一輩子讀。
13、一樹既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢榮茂，這一枝一梢還能維系多久?
14、文學(xué)是魔鬼，是個漂亮神圣的魔鬼;文學(xué)只是人群中千奇百怪的個人興趣中的一種。
15、人狂沒好事，狗狂一灘屎喀!
16、任何一種花應(yīng)該靠自身的姿色存在;作家是靠作品與這個世界對話的。
17、我一生沒做過見不得人的事。凡是怕人知道的事就不該做，應(yīng)該做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越顯得這事該做……你倆記住這個分寸。
18、世上有許多事，盡管看得清清楚楚，卻不能說出口來。有的事看見了認(rèn)準(zhǔn)了，必須說出來;有的事至死也不能說。能把握住什么事必須說，什么事不能說的人，才是真正的男人。
19、我們還得學(xué)會容納仇恨。
20、在青海高原，每走一步，面對廣袤無垠、青草覆蓋的原野，寸草不生、青石嶙峋的山峰，深邃的藍(lán)天和凝滯的云團(tuán)，心頭便彌漫著古典邊塞詩詞的悲壯和蒼涼。
21、圣人能看透凡人的隱情隱秘，凡人卻看不透圣人的作為;凡人和圣人之間有一層永遠(yuǎn)無法溝通的天然界隔。圣人不屑于理會凡人爭多嫌少的七事八事，凡人也難以遵從 圣人的至理名言來過自己的日子。圣人的好多廣為流傳的口歌化的生活哲理，實(shí)際上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本無法做到的。凡人們絕對信服圣人的圣言 而又不真心實(shí)意實(shí)行，這并不是圣人的悲劇，而是凡人永遠(yuǎn)成不了圣人的緣故。
22、成熟了的杏兒，把兒松了，風(fēng)一吹就落地了，風(fēng)不吹也要落掉了。成熟是勝利，也是悲哀。
23、行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其實(shí)天知道地也知道，記在天上刻在地上，也是抹不掉的。
24、命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠蔭。
25、我權(quán)當(dāng)狗咬了。人嘛，不能跟狗計(jì)較。
26、咱們祖先一個銅子一個麻錢攢錢哩!人家憑賣尻子一夜就發(fā)財(cái)了嘛!
27、這雙眼睛習(xí)文可以治國安邦，習(xí)武則可能統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬。
28、露水沒籽兒閑話沒影兒。
29、白嘉軒后來引以豪壯的是一生里娶過七房女人。
30、人往往就是這樣，一個人的時(shí)候是一種樣子，好多人聚到一起時(shí)完全變成另外一種樣子。
31、倚勢恃強(qiáng)壓對方，打斗訴訟兩敗傷;為富思仁兼重義，謙讓一步寬十丈。
32、這些復(fù)活的情愫僅僅只能引發(fā)懷舊的興致，卻根本不想重新再去領(lǐng)受，恰如一只紅冠如血尾翎如幟的公雞發(fā)現(xiàn)了曾經(jīng)哺育自己的那只蛋殼，卻再也無法重新蜷臥其中體驗(yàn)?zāi)堑皻だ镱^的全部美妙了，它還是更喜歡跳上墻頭躍上柴禾垛頂引頸鳴唱。
33、凡人們絕對信服圣人的圣言，但是卻不真心實(shí)意的施行，這并不是圣人的悲劇，而是凡人永遠(yuǎn)也成不了圣人的緣故。
34、凡人與圣人差別在于一張紙，凡人投胎轉(zhuǎn)世時(shí)帶著前世死去時(shí)的蒙臉紙，只有圣人是被揭去紙的;凡人永遠(yuǎn)也看不透眼前的事，而圣人卻對紛紜世事看如觀火;凡人只有在經(jīng)過圣人揭去蒙臉紙點(diǎn)撥后才能看清，而后卻又變得渾然一全和瞎黑了。
35、圣人不屑于理會凡人爭多賺少的七事八事，凡人也難以遵從圣人的至理名言來過自己的`日子。
36、路遙獲得了這個世界里數(shù)以億計(jì)的普通人的尊敬和崇拜，他溝通了這個世界的人們和地球人類的情感。
37、女人不過是糊著窗子的紙，破了爛了揭了再換層新的。
38、他想給進(jìn)入花季剛剛勒上頭一條或第二條紅腰帶的朋友致以祝賀，無論往后的生命歷程中遇到怎樣的挫折怎樣的委屈怎樣的齷齪，不要動搖也不必辯解，走你認(rèn)定了的路吧!因?yàn)槿魏蝿訐u包括辯解，都會耗費(fèi)心力耗費(fèi)時(shí)間耗費(fèi)生命，不要耽擱了自己的行程。
39、行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其實(shí)天知道地也知道，記在天上刻在地上，也是抹不掉的。
40、熟了倒沒有綠著時(shí)有味。成熟了的杏兒，把兒松了，風(fēng)一吹就落地了，風(fēng)不吹也要落掉了。成熟是勝利，也是悲哀。
41、好好活著，活著就有希望。
42、倚勢恃強(qiáng)壓對方，打斗訴訟兩敗傷; 為富思仁兼重義，謙讓一步寬十丈。
43、別人是先躉下學(xué)問再出去闖世界，你是闖過了世事才來求學(xué)問;別人躉下學(xué)問為發(fā)財(cái)為升官，你才是真?zhèn)�求學(xué)問為修身為做人的。
44、你知道我這個人不成器，做點(diǎn)文墨文字的事還可以濫竽充數(shù)，一當(dāng)起官來自個心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀兒頭戴不起王冠——你饒了我吧!
45、房是招牌地是累，攢下銀錢是催命鬼。房要小，地要小，養(yǎng)個黃牛慢慢搞。
46、為人師表，傳道授業(yè)解惑。當(dāng)今世風(fēng)日下人心不古，吾等責(zé)無旁貸，本應(yīng)著書立論，大聲疾呼，以正世風(fēng)。竟然是白日里游山玩水，飲酒作樂，夜間尋花問柳，夢死醉生……
47、墳場我不去了，我要去戰(zhàn)場。祭奠死者嚇不跑倭寇。
48、我爸在世時(shí)不止一百回給我說過，咱兩家是義交而不是利交，義交才能世交。
49、祖宗該敬該祭，不敬不祭是為不孝;敬了。祭了也僅只盡了一份孝心，興辦學(xué)堂才是萬代子孫的大事;往后的世事靠活人不靠死人呀!靠那些還在吃奶的學(xué)步的穿爛襠褲的娃兒，得教他們識字念書曉以禮義，不定那里頭有治國安邦的棟梁之材呢。
50、沒有男人的村巷就顯出一種空虛和脆弱。
51、人們雖然擔(dān)心軟刀子的殺法，但還是愿意接受軟的而畏懼硬的。
52、親戚要好結(jié)遠(yuǎn)方，鄰居要好高打墻。
53、鍋盔這種形似帽盔的食品，正是適應(yīng)古代秦軍遠(yuǎn)征的需要產(chǎn)生的，后來才普及到普通老百姓的日常生活里。
54、那種記憶非但不因年深日久而黯淡而磨滅，反倒像一塊銅鏡因反復(fù)擦拭而愈加明光可鑒。
55、世間一切佳果珍饈都經(jīng)不得牙齒的反復(fù)咀嚼，咀嚼到后來就連什么味兒也沒有了;只有圣賢書是最耐得咀嚼的，同樣一句話，咀嚼一次就有一回新的體味和新的領(lǐng)悟，不僅不覺得味嘗已盡，反而覺得味道深遠(yuǎn)。
56、不讀圣賢書，只知點(diǎn)蠟燒香，怕是越磕頭頭越昏了!
57、自信平生無愧事，死后方敢對青天。
58、踏破白云萬千重，仰天池上水溶溶，橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰。
59、如同車輪陷進(jìn)泥坑的牛車，或是窩死了輪子，或是顛斷了車軸而被迫停滯不前;經(jīng)過或長或短的一番折騰，或是換上一新車軸，牛車又轍印深凹的土路上吱嘎吱嘎緩 慢地滾動起來了。死去的人不管因?yàn)樵鯓拥臑?zāi)禍死去，其實(shí)都如同跌入坑洼顛斷了的車軸：活著的人不能總是惋惜那斷軸的好處，因?yàn)樵僖矝]有用了，必須換上新的 車軸，讓牛車爬上坑洼繼續(xù)上路。因?yàn)闊o論父親母親兒子女兒和丈夫，在任何人來說都不能保證絕對的完美，不可能一家人永遠(yuǎn)在一起;因?yàn)楹玫母赣H母親兒子女兒 和丈夫，一旦遭到死劫就不會重新聚合了，即使你不吃不喝想死想活哭斷腸也不頂啥喀!一根斷折的車軸!再好再結(jié)實(shí)的車軸總有磨細(xì)和顛斷的時(shí)候。
陳忠實(shí)經(jīng)典語錄4
1、能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墻上一條路可行了。
2、人是個賤蟲。一天到晚坐著渾身不自在，吃飯不香，睡覺不實(shí)，總覺得慌惺兮兮。人一干活，吃飯香了，睡覺也踏實(shí)了，覺得皇帝都不怯了。
3、生命體驗(yàn)由生活體驗(yàn)開始，但能夠進(jìn)入生命體驗(yàn)的只是少數(shù)，即使進(jìn)入了生命體驗(yàn)的作家，也不是每一部作品都屬于生命體驗(yàn)的作品；創(chuàng)作是一種生命體驗(yàn)和藝術(shù)體驗(yàn)的展示；任何一種流派和一個主義，都是作家獨(dú)特體驗(yàn)孕育的結(jié)果。
4、長到這樣粗的一株柳樹，經(jīng)歷了多少次虐殺生靈的高原風(fēng)雪，凍死過多少次又復(fù)蘇過來：經(jīng)歷過多少場鋪天蓋地的雷轟電擊，被劈斷了枝干而又重新抽出了新條；它無疑受過一次摧毀又一次摧毀，卻能夠一回又一回起死回生。這是一種多么頑強(qiáng)的精神。
5、藝術(shù)創(chuàng)造是為了溝通，一部作品一旦完成了這個廣泛的溝通，創(chuàng)造的全部目的就算實(shí)現(xiàn)，再無需多說一句。
6、好飯耐不得三頓吃，好衣架不住半月穿，好書卻經(jīng)得住一輩子讀。
7、文學(xué)是魔鬼，是個美麗神圣的魔鬼；文學(xué)只是人群中千奇百怪的個人興趣中的一種。
8、好好活著！活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻；熬過去掙過去就會開始一個重要的轉(zhuǎn)折開始一個新的輝煌歷程；心軟一下熬不過去就死了，死了一切就都完了。好好活著，活著就有希望。
9、任何一種花應(yīng)該靠自身的姿色存在；作家是靠作品與這個世界對話的。
10、世上有許多事，盡管看得清清楚楚，卻不能說出口來。有的事看見了認(rèn)準(zhǔn)了，必須說出來；有的事至死也不能說。能把握住什么事必須說，什么事不能說的人，才是真正的男人。
11、讀書原為修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盜名欺世；把念過的'書能用上十之一二，就是很了不得的人了。讀多了反而累人。
12、朋友之交，宜得刪繁就簡。
13、在青海高原，每走一步，面對廣袤無垠、青草覆蓋的原野，寸草不生、青石嶙峋的山峰，深邃的藍(lán)天和凝滯的云團(tuán)，心頭便彌漫著古典邊塞詩詞的悲壯和蒼涼。
14、成熟了的杏兒，把兒松了，風(fēng)一吹就落地了，風(fēng)不吹也要落掉了。成熟是勝利，也是悲哀。
15、命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠蔭。
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