佛家經典語錄

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2014佛家經典語錄

　　2014佛家經典語錄一：

2014佛家經典語錄

　　1、學佛就是學做人，真正學佛的慈悲、學佛的智慧。

　　2、佛法就是我們生活的方法，輕松、自在、完美的活法叫佛法。

　　3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。

　　4、面對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境，要安心，逆境還是要安心。

　　5、要放下，但不是放棄，不舍棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。

　　6、當你把自己放在最低處時，實際上你是在最高處。當把自己放在最高處時，實際上你是在最低處。

　　7、真正的慈悲在于愛別人，不是愛自己。

　　8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圓滿不在于表相的改變，不在于形式，主要是心的改變。

　　9、愚者為自己，因此煩惱、痛苦。智者為別人，因此幸福、快樂。

　　10、要把修行放在第一位，沒有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。

　　11、看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病。

　　12、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。

　　13、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。

　　14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

　　15、什么是善惡?一切為自己就是惡，處處為別人就是善。

　　16、福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的。

　　17、心的轉變是最重要的，每個人都想解脫，希望活得快樂，死的安心，一切功夫都要下在心上，隨時調整自己的心態，念時念心，觀時觀心，這就是修行。

　　18、智慧是沒有煩惱的，慈悲是沒有敵人的。

　　19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了辦法。只要認真修，堅持修，就一定會解脫，一定能成佛。

　　20、只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。

　　21、真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。

　　22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如夢如幻，有什么可執著的。

　　23、一切境都是由內心呈現的，不要跟著跑，跟著境轉就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉，這叫大自在。

　　24、如理如法的好好修行，這才是真正地供養上師三寶，布施父母眾生。

　　25、一切痛苦的根源是自私自利，我執我愛。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂的源泉。

　　26、你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。

　　27、寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。

　　28、真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的。

　　29、能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脫。

　　30、除了你自己的心，哪里有凈土呀!心凈土凈，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

　　31、內心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。

　　32、弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。

　　33、一切隨緣就叫解脫。不執著、不攀緣，苦樂完全取決于自己。

　　34、自性就是一個完全自然的狀態，完全放松，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無求無欲，保持一種安祥的狀態。

　　35、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、臥都是修行，工作、學習都是修行，時時刻刻觀照自己的心，老老實實地認真修。

　　36、不依止善知識，就不能成就，沒有上師就沒有佛，一切諸佛都是依止上師而成佛的。

　　37、不知什么是佛，沒有目標，盲目地念佛，念了好幾年，還照樣分別、執著。真正的佛在哪?清靜心就是佛，清靜心是什么?用智慧放下一切。

　　38、修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。

　　39、真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。

　　40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，還是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到嗎?你不想失去就不失去嗎?不攀任何緣，就能順其自然，放下了不是沒有，放下了才有。

　　41、為什么活得累?是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。

　　42、整個宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。

　　43、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂。

　　44、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。

　　45、無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的?

　　46、慈悲心、菩提心發出來了，無論做什么都有功德，都是為眾生，說話和念咒沒有區別，說什么都是咒語，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

　　47、發自內心的去為眾生著想，為眾生服務，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。

　　48、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好，不要執著這些。

　　49、只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。

　　50、有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念。

　　2014佛家經典語錄二：

　　1、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。

　　2、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。

　　3、諸行性相，悉皆無常。

　　4、諸行是常，無有是處;汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

　　5、眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。

　　6、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

　　7、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好，不要執著這些。

　　8、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

　　9、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質礙水洗無為身。

　　10、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。

　　11、真心應物，不生分別。

　　12、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

　　13、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

　　14、一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。

　　15、一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

　　16、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

　　17、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

　　18、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

　　19、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

　　20、有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念。

　　21、有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。

　　22、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。

　　23、與人相處之道，在于無限的容忍。

　　24、與外不染色聲等，與內不起妄念心，得如是者名為證;得證之時不得作證想，名無證;得無證時，亦不得作無證想，是名無無證。(無證無無證，是名畢竟證。)

　　25、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

　　26、一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。

　　27、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。

　　28、只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。

　　29、只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。

　　30、終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

　　31、種如是因，收如是果，一切唯心造。

　　32、眾生念念在虛妄之相上分別執著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

　　33、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內燈光，不能顯現。

　　34、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

　　35、一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想，名無凈;得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。(無凈無無凈，即是畢竟凈。)

　　36、是人知得世間有為虛妄不實底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。

　　37、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?

　　38、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

　　39、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

　　40、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。

　　41、未生前本來面目，死了燒了什么處相見。

　　42、我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

　　43、無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的?

　　44、無妄想時，一心是一佛國;有妄想時，一心是一地獄。

　　45、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

　　46、悟佛之言，定要行佛之行。

　　47、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

　　48、要了解一個人，只需要看他的`出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　49、一念才生，萬法齊現，假指心性，而明易道。

　　50、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

　　51、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

　　52、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。

　　53、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

　　54、若不究心，坐禪徒增業苦;如能護念，罵佛猶益真修。

　　55、若頓悟此心，本來清凈，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。

　　56、若起精進心，是妄精進;若能心不妄，精進無有涯。

　　57、若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業。

　　58、若悟真心本空，萬法自然消殞。

　　59、三教圣賢，本乎一理，若離心性，盡是魔說。

　　60、色欲二字生死之根。

　　61、沈默是毀謗最好的答覆。

　　62、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!

　　63、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

　　64、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

　　65、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。

　　66、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

　　67、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

　　68、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心，成佛無非心凈定。

　　69、怒為萬障之根，忍為百福之首。

　　70、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤危峭，不立毫發知見。

　　71、菩提并無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃!

　　72、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

　　73、迷時師度，悟時自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。( 勵志天下 www.cnfla.net )

　　74、明明白白無生死，去去來來不斷常;是是非非如昨夢，真真實實快承當。

　　75、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

　　76、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。‘

　　77、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　78、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。

　　79、能善分別諸法相，于第一義而不動。

　　80、菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。

　　81、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。

　　82、起見生心，分別執著,便有情塵煩惱、擾攘,若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

　　83、恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。

　　84、佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。

　　85、佛說：汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。

　　86、佛云若能轉物即同如來。

　　87、根身器界一切鏡相，皆是鏡花水月，迷著計較，徒增煩惱。

　　88、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。

　　89、歸元性無二，方便有多門。

　　90、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

　　91、見無所見即名正見。

　　92、盡其心知其性，知其性則知其天。

　　93、救人一命，勝造七級浮屠。

　　94、覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。

　　95、來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

　　96、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。

　　97、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。

　　98、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

　　99、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

　　100、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。 101、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

　　102、從外入者不是家珍，從內發者，方謂真慧。

　　103、但于事上通無事，見色聞聲不用聾。

　　104、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內燭，脫體通透。

　　105、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

　　106、爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹厚性，化作兇頑童。

　　107、發自內心的去為眾生著想，為眾生服務，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。

　　108、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。

　　109、不悟本性，即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。

　　110、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

　　111、不以有行，亦不以無行。

　　112、不憶一切法，乃名禪定。

　　113、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。

　　114、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

　　115、慈悲心、菩提心發出來了，無論做什么都有功德，都是為眾生，說話和念咒沒有區別，說什么都是咒語，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

　　116、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂。

　　117、此有故彼有，此生故彼生;此無故彼無，此滅故彼滅。

　　118、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。

　　119、放下屠刀，立地成佛。

　　120、佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。

　　121、不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。

　　122、本性體若太虛，無內無外，非來非去。

　　123、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

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