新年春聯
春花含笑意 爆竹增歡聲 橫批：喜氣盈門
黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批：鶯歌燕舞
一年春作首 六畜豬為先 橫批：五谷豐登
爆竹傳吉語 臘梅報新春 橫批：普天同慶
六畜豬為首 一年春占先 橫批：六畜興旺
人開致富路 豬拱發財門 橫批：日度小康
盛世千家樂 新春百家興 橫批：歡度佳節
千年迎新春 瑞雪兆豐年 橫批：年年有余
百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批：國泰民安
百世歲月當代好 千古江山今朝新 橫批：萬象更新
春花含笑意 爆竹增歡聲 橫批：喜氣盈門
歲通盛世家家富 人遇年華個個歡 橫批：皆大歡喜
春雨絲絲潤萬物 紅梅點點繡千山 橫批：春意盎然
丹鳳呈祥龍獻瑞 紅桃賀歲杏迎春 橫批：福滿人間
和順一門有百福 平安二字值千金 橫批：萬象更新
黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批：鶯歌燕舞
綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春 橫批：春回大地
年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批：吉星高照
五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批：萬象更新
喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批：喜迎新春
天增歲月人增壽 春滿乾坤福滿樓 橫批：四季長安
一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批：財源廣進
一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批：吉星高照
一干二凈除舊習 五講四美樹新風 橫批：辭舊迎春
一年好運隨春到 四季彩云滾滾來 橫批：萬事如意
一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春
悠悠乾坤共老 昭昭日月爭光 橫批：歡度佳節
春節的習俗
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”
,據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
貼窗花和倒貼“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙--窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”.窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”.民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。
隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。
我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。