很多的學生都喜歡元宵這個節(jié)日，在元宵節(jié)期間不僅有吃的，還有玩的，可讓人歡喜了。以下是應屆畢業(yè)生網小編為大家分享的猴年元宵黑板報，希望你們喜歡!
文化價值
中國傳統節(jié)日習俗適應了中國社會廣大民眾在物質、精神、倫理和審美等方面的綜合需要。在物質生活層面，中國的傳統節(jié)日具有許多不同節(jié)日獨特的食品。元宵佳節(jié)，全家人在一起吃湯圓，“湯圓”與“團圓”字音相近，象征著團團圓圓，和睦相處。
元宵節(jié)的文化價值在于它是全民的狂歡節(jié)，人人參與，樂在其中。古代元宵節(jié)由于開禁，人流如織，男女相遇，易于產生愛情。千百年來，在元宵節(jié)上演的兩情相悅的愛情故事，舉不勝舉。
元宵節(jié)主要活動是大眾娛樂，但是其社會文化意義卻不僅僅是娛樂。正月十五有很多信仰活動，祈求神靈保佑。[元宵節(jié)也是求子的佳節(jié)良辰。宋代陳元靚《歲時廣記》卷十二《偷燈盞》解釋當時人在元宵節(jié)偷燈的原因時說：“一云，偷燈者，生男子之兆。”這里“燈”諧音“丁”，就是男丁。這樣一來，偷燈就象征著生育兒子，偷燈就是祈求子嗣綿延。根據同樣的道理，觀燈也具有求子的涵義。于是，古代婦女出門觀燈有了這個理由，就名正言順了。
節(jié)日文化是沒有國界的，春節(jié)如此，元宵節(jié)也不例外。億萬國人的熱情、奔放、張揚，可與巴西、德國等國的狂歡節(jié)比肩。
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歷史價值
元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，正月十五在西漢已經受到重視，不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節(jié)的風俗有著重要的推動意義。漢明帝永平年間(公元58——75年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。 如今，隨著時代發(fā)展，今天的元宵節(jié)正從家庭走向社會。不論元宵、彩燈、煙花如何變化出新，這些元宵節(jié)延續(xù)的古老傳統風俗依然沒變。這些傳統文化的元素，它始終是人們心中割舍不斷的情愫。
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燈謎
元宵節(jié)燈謎字類：
雨(打一字)——池
血盆(打一字)——唬
刃(打一字)——召
思(打一字)——十
早不說晚不說(打一字)——許
壹加壹(打一字)——王
入史冊(打一字)——更
兩點天上來(打一字)——關
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祝福(打一字)——詰jié
池塘亮底(打一字)——汗
上下一體(打一字)——卡
半導體(打一字)——付
熙熙攘攘(打一字)——侈chǐ
內里有人(打一字)——肉
武(打一字)——斐