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      論語格言說說

      時間:2024-09-23 12:30:05 格言 我要投稿

      論語格言說說(精選60句)

        朝聞道,夕死可矣。下文是小編為各位讀者整理的論語格言說說,歡迎閱讀。

      論語格言說說(精選60句)

      1、子曰:"人而無信,不知其可也。"——《論語·為政》

      2、子曰:"吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。"——《論語·為政》

      3、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

      4、子曰:"君子求諸己,小人求諸人。"

      5、子曰:"智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。

      6、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

      7、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

      8、不以文害辭,不以辭害志。——論語

      9、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)

      10、道聽而途說,德之棄也。

      11、人能弘道,非道弘人。

      12、三十而立,四十而不惑。

      13、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——出自《論語·子路》

      14、君子周急不繼富。 《論語》

      15、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《論語》

      16、從心所欲不逾矩。

      17、導之以政,齊之以德,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格。

      18、惟仁者能好人,能惡人。出處:論語里仁

      19、子曰:"君子有九思:視思明,所思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。"

      20、里仁為美,擇不處仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。

      21、不在其位,不謀其政。——《泰伯》

      22、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《衛靈公》

      23、性相近也,習相遠也。——《陽貨》

      24、朽木不可雕也,糞土之墻不可朽也。——《公冶長》

      25、君子周急不繼富。—— 《論語·雍也》

      26、乘肥馬,衣輕裘。——《論語·雍也》

      27、知其不可而為之。——《論語·憲問》

      28、未知生,焉知死? ——《論語·先進》

      29、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。出處:《論語子罕》

      30、禮之用,和為貴。出處:論語

      31、見善如不及,見不善如探湯。出處:論語

      32、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。出處:論語

      33、寬則得眾。出處:論語陽貨

      34、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

      35、君子患而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

      36、敏而好學,不恥下問。出處:《論語》

      37、富而可求,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好。

      38、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

      39、學如不及,猶恐失之。 出處:《論語秦伯》

      40、孔子語錄:大德不逾閑,小德出入可也。

      41、君子不器。

      42、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。出處:論語

      43、志于道,據于德,依于仁,游于藝。

      44、民無信不立。出處:《論語》

      45、士之于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      46、子路之言,非其本意,但理屈詞窮,而取辯于口以御人耳。

      47、小不忍,則亂大謀。

      48、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。

      49、不怨天,不尤人,下學而上達。朱熹注:此但自言其反已自修,循序漸進耳。

      50、子張曰:何謂五美?子曰:君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張曰:何為四惡?子曰:不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。

      51、舉直錯諸枉,則—民服;舉枉錯諸直,則—民不服。—— 論語

      52、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!—— 論語

      53、君子喻于義,小人喻于利。—— 論語

      54、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。—— 論語

      55、后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。—— 論語

      56、講信用要符合于義,話才能實行;恭敬要符合于禮,這樣才能遠離恥辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。

      57、廄焚。子退朝,曰:"傷人乎?"不問馬。

      58、人無遠慮,必有近憂。

      59、子謂——《韶》:"盡善矣,盡美矣。"——《論語·八佾》

      60、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

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