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      自考《美學(xué)》模擬題及答案

      時(shí)間:2024-08-13 00:05:39 自學(xué)考試 我要投稿
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        一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,20分)

        1、王國維在《人間詞語》中說:“詩人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之”。與這段話最切近的美論是、D.

        A.美在形式 B.美在關(guān)系C.美在生活 D.美在距離

        2、標(biāo)志著美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科正式建立的美學(xué)著作是C

        A.柏拉圖《大希庇阿斯篇》B.維柯《新科學(xué)》

        C.鮑姆加通《美學(xué)》 D.黑格爾《美學(xué)》

        3、美感產(chǎn)生于 D

        A.游戲 B.摹仿C.巫術(shù) D.社會(huì)實(shí)踐

        4、“愛美是人的天性”的說法出自 C

        A.席勒 B.柏拉圖 C.亞里土多德D.尼采

        5、美感開始于 C

        A.異性的吸引B.游戲的沖動(dòng) C.工具的制造和使用 D.祭招的崇拜

        6、中國古代把“藝”解釋為各種操作的本領(lǐng)與技能,這說明藝術(shù)品是一種C

        A.精神產(chǎn)品 B.物質(zhì)產(chǎn)品 C.人工制品 D.自然物

        7、下列不屬于美育特點(diǎn)的是B

        A.感性 B.感染性C.愉悅性 D.規(guī)范性

        8、“以美育代宗教”的主張的提出者是D

        A.王國維 B.蔡元培C.李大釗 D.李澤厚

        9、朱自清的《綠》所描繪的梅雨潭:“她輕輕的擺弄著,像跳動(dòng)的初戀的處女的心;……”所表現(xiàn)出的風(fēng)格是 A

        A.優(yōu)美 B.悲壯 C.滑稽 D.崇高

        10、下列學(xué)說不屬于中國古典學(xué)的是D

        A.言志說 B.心生說 C.緣情說 D.表現(xiàn)說

        二、填空題

        1、人生的基本活動(dòng)模式有認(rèn)知、 和倫理。

        2、 是美學(xué)的核心概念之一,也是現(xiàn)代文明的核心成分。

        3、德國哲學(xué)家,美學(xué)的提出者。他在1750年鮑姆加通系統(tǒng)地提出了“”的構(gòu)想,就是我們今天講的美學(xué)。

        4、美育思想早在古希臘柏拉圖時(shí)就已提出, 18世紀(jì)在那里獲得了最高表達(dá)。

        5、美是一種人生境界,馮友蘭把人生分為四個(gè)境界,當(dāng)人的存在進(jìn)入他所說的時(shí),已與審美境界相互溝通了。

        6、構(gòu)成審美活動(dòng)的兩個(gè)基本要素是和。

        7、主體在審美活動(dòng)中的精神存在特征主要體現(xiàn)在、和澄明三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

        8、意境的具體審美內(nèi)涵包括 、 、時(shí)空轉(zhuǎn)換、有無相生四個(gè)層面。

        9、王國維在《人間詞話》中提出的最主要的概念是“”。

        10、中國美學(xué)范疇的邏輯演進(jìn)是從中和————意境。

        11、構(gòu)成審美經(jīng)驗(yàn)的基本要素有、情感、和理解。

        12、藝術(shù)家的主體素質(zhì)包括、和技巧。

        13、藝術(shù)作品劃分為和空間藝術(shù)兩種形態(tài)。

        14、芬蘭美學(xué)家希爾恩所說的導(dǎo)致藝術(shù)起源和審美發(fā)生的最基本的人類生活六種沖動(dòng)有知識(shí)傳達(dá)、記憶保存、戀愛、、戰(zhàn)爭、。

        三、名詞解釋題(本大題共3小題,每題3分,共9分)

        1、美育:

        2、藝術(shù):

        3、審美體驗(yàn):

        四、簡答題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)

        1、簡答中和的審美特征。

        ①強(qiáng)調(diào)一種合適的尺度,一種恰當(dāng)?shù)姆执纭<仁乔楦械倪m中,也是人格精神的和諧。

        ②中和作為審美形態(tài)的第二個(gè)主要特征是多樣性的統(tǒng)一。

        ③中和的最根本、最高層次上的特征,就是天人合一,這是中國審美文化之魂。

        2、簡答審美經(jīng)驗(yàn)的基本特征。

        ①感性直觀性 ②超個(gè)體眼前的功利性 ③感知與情感交相伴隨

        ④自由無限性 ⑤非理性的顯性表征

        3、闡述一下勞動(dòng)說對(duì)勞動(dòng)與藝術(shù)和審美之間的關(guān)系的看法。

        ①“勞動(dòng)先于藝術(shù)”,“人最初是從功利觀點(diǎn)來觀察事物和現(xiàn)象。只是后來才站到審美的觀點(diǎn)上來看待它們。”

        ②“原始狩獵的心理本性決定著他一般地能夠有審美的趣味和概念,而他的生產(chǎn)力狀況、他的狩獵的生活方式則使他恰好有這些而非別的審美的趣味和概念。”

        ③人的審美能力也是在生產(chǎn)勞動(dòng)中形成并與生產(chǎn)力發(fā)展的一定水平相一致的。

        4、從審美活動(dòng)方面說說為什么審美是一種人生實(shí)踐。

        ①審美活動(dòng)起源于生存。它是人們?cè)谏媸侵饾u意識(shí)到、并加以確認(rèn)、加以培養(yǎng)而發(fā)展成的活動(dòng),審美活動(dòng)伴隨著人類的成長而成長。

        ②審美活動(dòng)為生存所需要。是人的整體性本質(zhì)得到表達(dá)與自我確認(rèn)的最佳方式。

        ③審美活動(dòng)在生存中獲得內(nèi)涵。

        ④審美活動(dòng)的結(jié)果使自我和現(xiàn)實(shí)更“痛切”地出現(xiàn)。

        5、為什么美學(xué)的哲學(xué)理論基礎(chǔ)應(yīng)以馬克思主義為主干?

        ①馬克思主義是人類思想史上最具現(xiàn)實(shí)影響的學(xué)說

        ②馬列主義是人類思想史上論域最廣、也最具深度的學(xué)說,馬列主義以宏大的氣魄涉及人類歷史、社會(huì)、知識(shí)、經(jīng)濟(jì)與文化等廣闊領(lǐng)域;從思想深度來看,一方面馬克思具備傳統(tǒng)哲學(xué)深刻的理論思辨與洞察能力,另一方面馬克思也應(yīng)用了精密、透徹的分析方法;這兩方面的結(jié)合加上馬克思本人宏博的學(xué)識(shí)與對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的豐富觀察力,使他對(duì)哲學(xué)的基本問題做出了獨(dú)創(chuàng)而深刻的論述。

        ③也由于以上兩方面,馬克思主義在當(dāng)代仍具有鮮活的生命力

        ④馬克思主義的思想精神與美學(xué)具有內(nèi)在的契合性。


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