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      即興演講的思路

      時(shí)間:2024-06-13 10:30:29 演講培訓(xùn) 我要投稿
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      即興演講的思路

        進(jìn)行即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng),又需要敏捷的思維能力,快速的語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)變能力。

      即興演講的思路

        一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧

        1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備:

        演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系。“巧婦難為無(wú)米之炊”,許多演講者感到演講的最大困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人,“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”,廣泛地閱讀、收集、積累材料,上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí),同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手:

        ①多收集歷史資料,對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記,并分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行整理;

        ②多收集現(xiàn)實(shí)資料,對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌,進(jìn)行思考;

        ③加強(qiáng)記憶,多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。

        練習(xí):請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛(ài)生命”、“和平萬(wàn)歲”為主題,收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。

        請(qǐng)收集有關(guān)親情、愛(ài)情、友情的古今詩(shī)詞各5首并背誦。

        2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備:

        演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng),及時(shí)收集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞,包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境(時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置)、聽(tīng)眾、其他演講者的演講等,以確定自己的話題,增加演講的即興因素。

        3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備:

        既然是有感而發(fā),就要有穩(wěn)定的情緒,有十足的信心,有必勝的信念,這樣才能保證思路通暢,言之有物,情緒飽滿,鎮(zhèn)定從容。

        二、快速思維的技巧

        臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維能力。快速思維即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言,實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過(guò)程。其技巧主要表現(xiàn)為:三定、四思、五借。

        三“定”:定話題、定觀點(diǎn)、定框架

        定話題——應(yīng)選擇你想說(shuō)的、觀眾想聽(tīng)的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題;

        定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點(diǎn);

        定框架——兩種模式:

        開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式:也叫金字塔式。方法為:先亮出主題,然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析說(shuō)明。

        曲徑通幽式:也稱(chēng)為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為:先舉例,再敘主旨要點(diǎn),三說(shuō)理由,進(jìn)行論證分析。

        四“思”:逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維

        逆向思維:是指從相反方向思考問(wèn)題,即一反傳統(tǒng)看法,提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維模式,它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神,但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù),能夠自圓其說(shuō)。

        縱深思維:從一般人認(rèn)為不值一談的小事,或無(wú)須作進(jìn)一步探討的定論中,發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。

        發(fā)散思維:是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案,在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。

        綜合思維訓(xùn)練:是前面三種思維的綜合運(yùn)用,事實(shí)上我們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí),一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

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