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      練好太極拳的方法

      時間:2024-07-26 18:21:58 武術(shù)培訓(xùn) 我要投稿
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      練好太極拳的方法

        太極拳運動能夠改善心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能,對身體健康是非常重要的。那么大家要如何練好太極拳呢?下面是小編分享的練好太極拳的方法,歡迎大家參考!

        一、明確認(rèn)識

        練太極拳和做其它事一樣,首先要明確認(rèn)識。對太極拳有一個全方位的了解, 是練好太極拳的先決條件。很難想象,不清楚什么是太極拳的人能練好太極拳 。

        太極拳是河南溫縣陳家溝陳氏九世祖陳王廷在家傳拳術(shù)的基礎(chǔ)上,揉入了其它拳術(shù)精華,結(jié)合了古代導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù),吸取了《易經(jīng)》陰陽學(xué)說和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的一種內(nèi)外俱練的拳術(shù)。拳架的編排和設(shè)計既符合人體生理規(guī)律,又符合大自然運行規(guī)律。它的特點是連綿不斷,快慢相間,剛?cè)嵯酀?jì),松活彈抖。

        太極拳具有技擊、健身和娛樂等功能,也是愈來愈受到中外人士青睞的魅力所在。太極拳有一整套成熟的理論指導(dǎo)整個修煉過程。可以這樣說,太極拳是一項十分浩大的工程體系,練好太極拳確實是一件很不容易的事情。

        根據(jù)前輩拳論和自己多年的實踐體會,總結(jié)了三練三不練的練功法則,即練理不練力,練本不練標(biāo), 練身不練招。

        (一)、練理不練力。

        “理”就是太極拳的道理、原理。太極拳練的是大道,即太極陰陽轉(zhuǎn)換中陽極生陰、陰極生陽的原理。太極拳剛中寓柔,柔中寓剛,剛?cè)嵯酀?jì);虛極生實,實極生虛,虛實轉(zhuǎn)換。通過精神集中、以意導(dǎo)氣、以氣運身、意到氣到形隨的練習(xí),做到一動全動,周身相隨,內(nèi)外相合。練功時循規(guī)蹈距,順其自然,不能急于求成。練力指的是練習(xí)氣力,這種練習(xí)雖然將局部力量練得很大,但這種力量是拙力、僵力,缺少靈性,為太極拳家所不取。

        (二)、練本不練標(biāo)。

        “本”是指本源、根本,即腎中元氣和下盤功夫。腎藏元陰元陽,為先天根本、發(fā)氣之源。腎氣充足,則五臟得養(yǎng),肝、心、脾、肺、腎各行其職,故能精力充沛、力量充足、反應(yīng)靈敏、身體協(xié)調(diào)。內(nèi)氣充盈為本源之一。其二是指在周身放松的基礎(chǔ)上,氣納丹田,沉入涌泉,達(dá)到上盤靈,中盤活,下盤穩(wěn)固,落地生根。“標(biāo)”是指以練習(xí)身體各個部位的力量和硬度為主要目的的局部練習(xí)方法。太極拳是內(nèi)功拳,內(nèi)外兼修,以練內(nèi)培元為主,“培根潤源”,“培其根則枝葉自茂,潤其源則流脈自長”。

        (三)、練身不練招。

        練身就是練整體功力,招則是每一動作的攻防含義。初練太極拳的人,往往最愛了解每招每勢的用法。如果單從招勢上去解釋和理解太極拳用法及內(nèi)涵,不可能得到太極拳之精髓。練太極拳必須經(jīng)過熟練套路、動作正確、去僵求柔的過程,使周身相隨,內(nèi)外相合,內(nèi)氣充實飽滿,把功夫練上身。太極拳主要是訓(xùn)練自身整體功力,在臨敵應(yīng)用時則根據(jù)客觀形勢,舍己從人,隨機(jī)應(yīng)變,并不拘泥于一招一勢。內(nèi)氣充實了,全身尤如充滿氣的球體,有感皆應(yīng),挨著何處何處能擊。如拳論所說:“到成時,敵人怎來怎應(yīng),不待思想,自然有法。”

        二、樹立五“心”

        一曰敬心。培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),敬業(yè)敬師。著名太極拳家陳鑫在《陳氏太極拳圖說》中首先講到敬心:“學(xué)太極拳不可不敬,不敬則外慢師友,內(nèi)慢身體,心不斂束,如何能學(xué)藝。”

        二曰信心。信心包括兩方面含意,一是自信心,堅信自己一定能練好太極拳,自信心乃練拳動力之源泉。二是待人接物真誠信義,信仰太極拳,信任授業(yè)之師。如此方能安定身心,一心一意,不致朝秦暮楚,見異思遷。

        三曰決心。練習(xí)太極拳須決心下定,方能立志。孟子說:“志,氣之帥也。決心下定,才能不為外物所動,堅定不移,不達(dá)目的誓不罷休。”

        四曰恒心。恒乃持久之意。樹立恒心就是持之以恒練習(xí)太極拳,幾年甚至幾十年如一日地堅持不懈。三天打魚兩天曬網(wǎng),稍有成就,淺嘗輒止,不思進(jìn)取的行為,都不能稱之為有恒心。陳氏十七世祖發(fā)科公日練拳卅遍,幾十年如一日,功入化境,獨步一時,足為持之以恒終于成功的明證。

        五曰耐心。具備了以上四心,如果缺乏耐心,仍不可能練好太極拳。一是太極拳行功走架要求松靜、柔和、緩慢,如果沒有足夠的認(rèn)識和思想準(zhǔn)備,就不可能耐下心來,心平氣和地練拳,極易產(chǎn)生急躁情緒,結(jié)果適得其反。再者太極拳是一個長期的身心修煉過程,不能急于求成。要求不急躁、不厭煩,心平氣和,循規(guī)蹈矩,在行功走架上怡養(yǎng)浩然之氣,達(dá)到身心雙修,自然水到渠成。

        三、具備三要素

        三要素即師資、天資和苦練。師資為學(xué)好太極拳的首要因素。古人云:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。習(xí)文練武莫不如此,尤其是練習(xí)太極拳,老師的作用是先決條件,無師自通的例子至今尚未見到。如果僅以習(xí)拳為娛,玩玩而已,自不在此列。要想練好太極拳,必須有一位品德高尚、技術(shù)精湛、理論精通、教學(xué)有方的明師,才能引導(dǎo)學(xué)生步入正確途徑,少走彎路,起到事半功倍的效果。如果沒有明師指導(dǎo),一旦誤入歧途,太極拳殿堂終難問津。

        天資是練好太極拳的關(guān)鍵因素。尤其是企盼有所建樹者,必須天資聰穎、接受能力強(qiáng)、思路清晰、反應(yīng)敏捷,能舉一反三。太極拳精奧之處不僅要靠老師指導(dǎo),還必須親身體驗,用心琢磨。所謂只可意會,不可言傳,并非保守,實乃難以言傳也。只有天資好、悟性高,加上其它條件,才有可能悟透拳理,達(dá)到較高境界。否則,雖有明師傳道授業(yè)解惑,自己又肯下功夫苦練,可惜悟不透拳中精奧之處,也只能停留在二成功夫的水平上。比如上學(xué),一樣努力,成績不同,乃天資有別也。

        苦練是練好太極拳的決定因素。自己天資聰穎,又得明師指導(dǎo),還必須有吃苦耐勞的精神才能成功。如拳論所說:“理清路明而猶未能,再加終日乾乾之功,進(jìn)而不止,日久自到。”其間既非一蹴而就,又無捷徑可尋,只有苦練。功夫是練出來的,苦練功夫才能上身。在明師指導(dǎo)下,循規(guī)蹈矩,堅持不懈,于苦練中蓄積孕育內(nèi)功,由量變逐漸產(chǎn)生質(zhì)變。

        所謂悟性,只能在苦練的基礎(chǔ)上厚積薄發(fā),才能及時捕捉靈性,體味太極拳之真諦。如果自負(fù)聰明,不愿下功夫苦練,恐怕到老也悟不出拳中精奧之處,只能徘徊于太極拳殿堂門外。

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