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圍棋對(duì)弈九個(gè)境界
圍棋，人類文明的進(jìn)化結(jié)晶，如今已成為競(jìng)技與休閑不可或缺的益智健腦的運(yùn)動(dòng)。對(duì)坐枰前，燃香沏茶，閑敲棋子是為一種境界;鎂光燈下，眾人關(guān)注，高強(qiáng)度技術(shù)對(duì)抗亦是一種境界。那么，下面是由yjbys小編為大家分享圍棋對(duì)弈九個(gè)境界，歡迎大家閱讀瀏覽。
入神
興趣點(diǎn)與注意力合二為一，智力與精力共振并專注。興趣點(diǎn)與樂趣融合二而為一。“學(xué)之者不如好之者、好之者不如樂之者”。當(dāng)下一說就是：創(chuàng)業(yè)或工作激情滿滿，擁有了“自我驅(qū)動(dòng)能力”。
坐照
有了上一序，自然就能靜下心來收集與專注領(lǐng)域相關(guān)的各類必要的知識(shí)、基礎(chǔ)、信息、規(guī)則、延伸、縱深、等相融度與關(guān)聯(lián)度的信息作為必要的收集。
具體
上兩序只說了專注度與相關(guān)基礎(chǔ)信息，進(jìn)入這一序就要進(jìn)入互動(dòng)場(chǎng)景，需要反方互動(dòng)互證，量化競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)態(tài)過程，并用具體模型推論展開，在實(shí)踐中受用N次失敗與N次小進(jìn)步，開始為打開開竅點(diǎn)積累基本功。
通幽
多數(shù)人到了這一序開始止步不前或小有進(jìn)步，只了少數(shù)人能從有形的實(shí)踐中悟出無形的規(guī)律并抽象出獨(dú)有的思維體系，隨之誕生出虛的直覺與盤感。
用智
人們稱之為智慧的思維在這一序就要應(yīng)用于實(shí)踐，虛、實(shí)合用，與博弈對(duì)手在棋盤上不斷地優(yōu)化、反證、推論、提升博弈思維。讓智慧無限地去接近終極的究竟。
小巧
細(xì)節(jié)處常有奇思妙想，變化無窮，小巧之妙在于小巧之處多有‘奇思妙想’。‘細(xì)節(jié)決定成敗’，換成企業(yè)家語言的說法。
斗力
興趣、思維、智慧、應(yīng)用、完成了上幾序的修習(xí)，聚點(diǎn)自然已能成勢(shì)，借勢(shì)就能發(fā)力，能發(fā)力或借力之人士自然已有了不小的收獲。到了這一序，就是人們常說的到了成功人士的境界。這時(shí)成功人士的對(duì)手也是同一等級(jí)的哦，不能得意忘形哦!最難修習(xí)是后面兩個(gè)境界。
若愚
到這一境界，自然是探索究竟、尊道為師、追求與道相合，求而不得，只有永遠(yuǎn)的接近，明白相對(duì)究竟而言，作為修習(xí)到了這一境界智者來說，明白自己只要是人，有局限性是必然的了。“大智若愚”，智點(diǎn)等級(jí)越高，對(duì)這句話的領(lǐng)悟越深。
守拙
玩到了“貞”的界面，易經(jīng)‘元、亨、利、貞’、已是碩果累累，“做事不要超出自己的能力半徑”，巴菲特一再周而復(fù)始地強(qiáng)調(diào)這句話的重要性。任何智者都有能力半徑，一定要有這個(gè)意識(shí)“做能力半徑的守拙人”。
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