《出師表》原文
是諸葛亮寫(xiě)給新帝的信，寫(xiě)出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說(shuō)的《出師表》一般指《前出師表》。出師表以諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。今天小編為大家?guī)?lái)了出師表的原文，還不會(huì)背誦的朋友們可以參考一下哦。
《前出師表》原文
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘的志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
《前出師表》注釋
表：古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體。
出：出征。
師：軍隊(duì)。
先帝：這里指劉備。
創(chuàng)：開(kāi)創(chuàng)，創(chuàng)立。
業(yè)：統(tǒng)一中原的大業(yè)。
而：表轉(zhuǎn)折。
賞：受賞。
刑：受罰。
中道：中途。
崩殂（cú）：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂，死亡。
益州疲弊：指蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難。益州，這里指蜀漢。疲弊，人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。
三分：天下分為三個(gè)國(guó)家（即魏、蜀、吳三國(guó)）。
此：這。
誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在。
之：結(jié)構(gòu)助詞，的。
秋：時(shí)候。
然：但是
侍：侍奉。
衛(wèi)：守衛(wèi)
懈：懈怠，放松。
于：在。
忠：忠誠(chéng)。
內(nèi)：朝廷上。
外：朝廷外，指戰(zhàn)場(chǎng)上。
士：將士。
忘身：奮不顧身。
蓋：連詞。連接上一句或上一段，表示原因。
追：追念。
殊遇：特殊的對(duì)待，即優(yōu)待、厚遇。
欲：想要。
報(bào)：報(bào)答。
之：代詞。
于：向，對(duì)。
誠(chéng)：實(shí)在，確實(shí)。
宜，應(yīng)該。
開(kāi)張圣聽(tīng)：擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，意思是要后主廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。開(kāi)張：擴(kuò)大。圣：圣明
以：來(lái)。
光：發(fā)揚(yáng)光大。
遺德：遺留的美德。
恢弘：這里是動(dòng)詞，形作動(dòng)，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。也作“恢宏”。恢：大。弘：大、寬。
氣：志氣。
妄自菲薄：過(guò)分看輕自己。妄：隨便，胡亂，輕率。菲薄：微薄。
引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻：引用、比喻。這里是說(shuō)話的意思。義：適宜，恰當(dāng)。
以：因而。
塞；阻塞。
忠：忠誠(chéng)。
諫：直言規(guī)勸，使改正錯(cuò)誤。這里指進(jìn)諫。
俱：全，都。
宮中：指皇宮中。
府中：指朝廷中。
體：整體。
陟（zhì）：提升，提拔。
罰：懲罰。
臧否（pǐ）：善惡，這里形容詞用作動(dòng)詞。意思是“評(píng)論人物的好壞”。臧否：善惡。
異同：這里偏重在異。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。
作奸：為非作歹。
科：科條，法令。
及：和。
為：做。
付：交給。
有司：職有專司，就是專門(mén)管理某種事情的官。
論：憑定。
刑：罰。
以：來(lái)。
昭：彰顯，顯揚(yáng)。
平：公平。
明：嚴(yán)明。
理：治。
偏私：偏袒私情，不公正。
內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。
內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。
異法：刑賞之法不同。法：法制。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎（yī）、董允：郭攸之、費(fèi)祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。
此皆良實(shí)，志慮忠純：這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。
良實(shí)：善良誠(chéng)實(shí)，這里形容詞做名詞，指善良誠(chéng)實(shí)的人。
志：志向。
慮：思想，心思。
忠純：忠誠(chéng)純正。
簡(jiǎn)拔：選拔。簡(jiǎn)：挑選。拔：選拔。
遺（wèi）：給予。
悉以咨之：都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們。悉：副詞，都，全。咨：詢問(wèn)，征求意見(jiàn)。
之：指郭攸之等人。
必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。
裨（bì）：彌補(bǔ)，補(bǔ)救。闕，通“缺”，缺點(diǎn)。
有所廣益：得到更多的好處。
廣益：很多的益處。
益：好處、益處。
性行：性情品德。
性行（xíng）淑均：性情品德善良平正。
淑：善。
均：公平，平均。
曉暢：諳熟，精通。
試用：任用。
能：能干，有才能。
是以：因?yàn)檫@，因此。
眾：大家。
舉：推舉。
督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷健?/p>
營(yíng)：軍營(yíng)、軍隊(duì)。
行（háng）陣：指部隊(duì)。
和睦：團(tuán)結(jié)和諧。
優(yōu)劣：才能高的和才能低的。
親：親近。
信：信任。
得所：得到恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>
先漢：西漢。興隆：興盛。
后漢：東漢。傾頹：衰敗。
每：常常。
桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐壞。
嘆息：感嘆惋惜。
痛恨：感到痛心遺憾。
恨：遺憾，不滿意。
尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍：都是官名。尚書(shū)指陳震，長(zhǎng)史指張裔，參軍指蔣琬。
此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。
悉：全、都。
貞：堅(jiān)貞。
良：善良可靠。
死節(jié)：能夠以死報(bào)國(guó)。死：為……而死。
隆：興盛。
計(jì)日：計(jì)算著日子。
布衣：平民百姓。
躬：親自，自身。
耕：耕種。
躬耕：親自耕種，實(shí)指隱居農(nóng)村。
南陽(yáng)：東漢郡名。即今河南省南陽(yáng)市。
茍：茍且。
全：保全。
于：在。
求：謀求。
聞達(dá)：聞名顯達(dá)。
以：認(rèn)為。
卑鄙：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。卑，身份低下。鄙，見(jiàn)識(shí)短淺。與今義不同。
猥（wěi）：辱，這里有降低身份的意思。
枉屈：委屈。
顧：拜訪，探望。
咨：詢問(wèn)。
由是：因此。
感激：感動(dòng)奮激。
許：答應(yīng)。
驅(qū)馳：驅(qū)車(chē)追趕。這里是奔走效勞的意思。
后值傾覆：后來(lái)遇到兵敗。漢獻(xiàn)帝建安十三年曹操追擊劉備，在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂大敗劉軍；諸葛亮奉命出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操于赤壁才轉(zhuǎn)危為安。
值：遇到。
傾覆：指兵敗。
爾來(lái)：那時(shí)以來(lái)。
二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。
有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。
故：所以。
寄：托付。
以：把。
臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給諸葛亮，并且對(duì)劉禪說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父。”臨：將要。
夙夜憂嘆：早晚/整天擔(dān)憂嘆息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早晚。
瀘：水名，即金沙江。
不毛：不長(zhǎng)草。這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。
兵：武器。
甲：裝備。
獎(jiǎng)率：激勵(lì)率領(lǐng)，獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)帥。獎(jiǎng)，鼓勵(lì)。
庶：希望。
竭：竭盡。
駑（nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。
駑，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。
鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。
攘（rǎng）除：排除，鏟除。
奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。
還：回。
于：到。
舊都：指東漢都城洛陽(yáng)或西漢都城長(zhǎng)安。
所以：用來(lái)……的。
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：這是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。
斟酌：考慮，權(quán)衡。
損：除去。
益：興辦，增加。
損益：增減，興革。
斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。
托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。
托，委托，交給。
效，效命的任務(wù)。
不效則治臣之罪：沒(méi)有成效就治我的罪。
效，取得成效。
告：告慰，告祭。
興：發(fā)揚(yáng)。
德：道德。
言：言論。
興德之言：發(fā)揚(yáng)圣德的言論。
慢：怠慢，疏忽，指不盡職。
彰其咎：揭示他們的過(guò)失。
彰：表明，顯揚(yáng)。
咎：過(guò)失，罪。
咨諏（zōu）善道：詢問(wèn)（治國(guó)的）好道理。諏（zōu），詢問(wèn)。
察納：認(rèn)識(shí)采納。察：明察。
雅言：正確的言論，正言，合理的意見(jiàn)。
深追：深切追念。
先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見(jiàn)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說(shuō)：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。’
遺詔：皇帝在臨終時(shí)所發(fā)的詔令。
當(dāng)：在……時(shí)候。
臨：面對(duì)
涕：眼淚。
零：落下。
不知所言：不知道該說(shuō)些什么話。這是表示自己可能失言。謙詞。
翻譯
先帝考慮到蜀漢和曹賊不能并存，帝王之業(yè)不能茍且偷安于一地，所以委任臣下去討伐曹魏。以先帝那樣的明察，估量臣下的才能，本來(lái)就知道臣下要去征討敵人，是能力微弱而敵人強(qiáng)大的。但是，不去討伐敵人，王業(yè)也是要敗亡的；是坐而待斃，還是主動(dòng)去征伐敵人呢？因此委任臣下，一點(diǎn)也不猶疑。
臣下接受任命的時(shí)候，睡不安穩(wěn)，食無(wú)滋味。想到要去北伐，應(yīng)該先南征。所以五月里竟渡過(guò)瀘水，深入不毛之地，兩天才能吃上一餐；臣下不是不愛(ài)惜自己呵，而是看到帝王之業(yè)不可能局處在蜀地而得以保全，所以冒著危險(xiǎn)，來(lái)執(zhí)行先帝的遺愿，可是爭(zhēng)議者說(shuō)這不是上策。目前敵人恰好在西面疲于對(duì)付邊縣的叛亂，東面又要竭力去應(yīng)付孫吳的進(jìn)攻，兵法要求趁敵方勞困時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，當(dāng)前正是趕快進(jìn)軍的時(shí)機(jī)呵！現(xiàn)在謹(jǐn)將這些事陳述如下：
高祖皇帝的明智，可以和日月相比，他的謀臣見(jiàn)識(shí)廣博，謀略深遠(yuǎn)，但還是要經(jīng)歷艱險(xiǎn)，身受創(chuàng)傷，遭遇危難然后才得安定。現(xiàn)在，陛下及不上高祖皇帝，謀臣也不如張良、陳平，而想用長(zhǎng)期相持的戰(zhàn)略來(lái)取勝，安安穩(wěn)穩(wěn)地平定天下，這是臣所不能理解的第一點(diǎn)。
劉繇、王朗，各自占據(jù)州郡；在議論安守策略時(shí)，動(dòng)輒引用古代圣賢的話，大家疑慮滿腹，胸中充斥著懼難；今年不出戰(zhàn)，明年不征討，讓孫策安然強(qiáng)大起來(lái)，終于并吞江東，這是臣下所不能理解的第二點(diǎn)。
曹操的智能謀略，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)別人，他用兵好象孫武、吳起那樣，但是在南陽(yáng)受到窘困，在烏巢遇上危險(xiǎn)，在祁山遭到厄難，在黎陽(yáng)被敵困逼，幾乎慘敗在北山，差一點(diǎn)死在潼關(guān)，然后才得僭稱國(guó)號(hào)于一時(shí)。何況臣下才能低下，而竟想不冒艱險(xiǎn)來(lái)平定天下，這是臣下所不能理解的第三點(diǎn)。
曹操五次攻打昌霸而攻不下；四次想跨越巢湖而未成功，任用李服，而李服密謀對(duì)付他；委用夏侯淵，而夏侯淵卻敗死。先帝常常稱贊曹操有能耐，可還是有這些挫敗，何況臣下才能低劣，怎能保證一定得勝呢？這是臣下所不能理解的第四點(diǎn)。
自從臣下進(jìn)駐漢中，已一周年，期間就喪失趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等將領(lǐng)及部曲將官、屯兵將官七十余人；突將、無(wú)前、賨叟、青羌、散騎、武騎等士卒一千余人。這些都是幾十年內(nèi)從各處積集起來(lái)的精銳力量，不是一州一郡所能擁有的；如果再過(guò)幾年，就會(huì)損失原有兵力的三分之二，那時(shí)拿什么去對(duì)付敵人呢？這是臣下所不能理解的第五點(diǎn)。
現(xiàn)在百姓貧窮兵士疲乏，但戰(zhàn)爭(zhēng)不可能停息；戰(zhàn)爭(zhēng)不能停息，那末耽在那里等待敵人來(lái)進(jìn)攻和出去攻擊敵人，其勞力費(fèi)用正是相等的。不趁此時(shí)去出擊敵人，卻想拿益州一地來(lái)和敵人長(zhǎng)久相持，這是臣下所不能理解的第六點(diǎn)。
最難于判斷的，是戰(zhàn)事。當(dāng)初先帝兵敗于楚地，這時(shí)候曹操拍手稱快，以為天下已經(jīng)平定。但是，后來(lái)先帝東面與孫吳連和，西面取得巴蜀之地，出兵北伐，夏侯淵掉腦袋；這是曹操估計(jì)錯(cuò)誤。看來(lái)復(fù)興漢室的大業(yè)快要成功。但是，后來(lái)孫吳又違背盟約，關(guān)羽戰(zhàn)敗被殺，先帝又在秭歸遭到挫敗，而曹丕就此稱帝。所有的事都是這樣，很難加以預(yù)料。臣下只有竭盡全力，到死方休罷。至于伐魏興漢究竟是成功是失敗，是順利還是困難，那是臣下的智力所不能預(yù)見(jiàn)的。
白話譯文
先帝創(chuàng)業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)力困弊，這真是危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶厥舛饔觥Ｏ朐谀纳砩线M(jìn)行報(bào)答。您應(yīng)該廣泛聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎远氯已赃M(jìn)諫的道路。
宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，以顯示陛下處理國(guó)事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛(ài)，使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。
侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良誠(chéng)實(shí)、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補(bǔ)缺失，集思廣益。
將軍向?qū)櫍男云返律屏计胶停滞〞攒娛隆＿^(guò)去經(jīng)過(guò)試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中的事都去咨問(wèn)于他，必能使軍隊(duì)和睦，不同才能的人各得其所。
親近賢良的忠臣，遠(yuǎn)離奸佞的小人，這是漢朝前期興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是漢朝后期傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次跟我談?wù)撈疬@些事，對(duì)于桓帝、靈帝的做法，沒(méi)有一次不嘆息并且感覺(jué)到痛心和遺憾。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，誠(chéng)愿陛下親近他們，信任他們，這樣漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。
我原本一個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚弧⑸矸莸臀ⅲ约海蔚讲輳]中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。
希望陛下把討伐曹賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。以表明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見(jiàn)，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激。現(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫(xiě)表，一邊流淚，真不知該說(shuō)些什么。
整體賞析
《出師表》以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰嚴(yán)明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)蜀漢忠貞不二的品格。
上半部分，分析當(dāng)時(shí)不容懈怠的政治形勢(shì)，闡述開(kāi)張圣聽(tīng)、內(nèi)外同法、親信賢良的必要性和迫切性，希望后主勵(lì)精圖治，迅速改變龜縮于西南一隅的被動(dòng)局面；下半部分，回顧自己的一生經(jīng)歷，緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之恩，表明此次北伐務(wù)求成功的雄心壯志。
第一部分由勢(shì)入理，起筆崢嶸。表文第一節(jié)向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”的建議，可是卻從形勢(shì)敘起，這能起振聾發(fā)聵的作用，又能激發(fā)繼承遺志的感情。表文開(kāi)筆即言“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，深痛劉備壯志未酬身先死，深誡后人繼承父業(yè)不可廢，以追念先帝功業(yè)的語(yǔ)句領(lǐng)起，至忠至愛(ài)之情統(tǒng)領(lǐng)了全文、繼而以“今天下三分”，點(diǎn)明天下大勢(shì)，逐鹿中原，尚不知鹿死誰(shuí)手；復(fù)直言“益州疲敝”，自身?xiàng)l件很差，地少將寡，民窮地荒；進(jìn)而大聲疾呼：“此誠(chéng)危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之勢(shì)，如不救亡存國(guó)，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局，筆勢(shì)陡峭，崢蠑峻拔。在凸顯形勢(shì)的情況下，墊以“侍衛(wèi)之臣不懈予內(nèi)，忠志之士忘身于外”，他們不忘先帝恩德，不改對(duì)后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安，化險(xiǎn)為夷還是有依傍的，有力量的，有希望的。在這樣的基礎(chǔ)上，提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”，“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”的建議，規(guī)勸不可“妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”。表文將是否廣開(kāi)言路，從關(guān)系國(guó)家存亡的角度來(lái)談，從關(guān)系忠于先帝的高度來(lái)說(shuō)，使人聞之諒心，思之動(dòng)心。如果表文只是一般地申述廣開(kāi)言路的意義，平平道來(lái)，對(duì)一個(gè)昏聵愚鈍的君主來(lái)說(shuō)，顯然是不會(huì)有多大觸動(dòng)的。
表文的第二部分，由敘自己生平而至言伐魏的意義，進(jìn)而表明自已“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，也寫(xiě)得慷慨深沉，動(dòng)人心魄。由人到己，文勢(shì)跌宕。表文從第一部分的進(jìn)諫，到第二部分，忽以“臣本布衣”起筆，另入蹊徑，別開(kāi)生面。敘寫(xiě)自己二十一年來(lái)的情況，歷數(shù)先帝之殊遇，一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際使之出任丞相，使之由布衣身分一躍而為極位重臣，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。這一節(jié)敘述，好象是逸枝衍蔓，與上下文聯(lián)系不緊。其實(shí)，它與上下文貌分神合，明疏實(shí)密。這是因?yàn)椤５谝唬匪荻荒甑氖庥觯陡卸鞔鞯轮椋f(shuō)明以上進(jìn)言純屬忠諫，叫后主聽(tīng)來(lái)覺(jué)得舒徐入耳。第二，以自身不負(fù)先帝殊遇舍命驅(qū)馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進(jìn)一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強(qiáng)。第三，二十一年不平凡歷程，說(shuō)明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵(lì)其不可半途而廢，更不能前功盡棄。第四，寫(xiě)出先帝的榜樣，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，于敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見(jiàn)他任人唯賢，唯才是舉，叫后主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遺，使后主托之以討賊興復(fù)之任，且可免因率師北伐，小人進(jìn)讒而不予信任，壞了大局。諸葛亮的這段敘述，系進(jìn)一步打動(dòng)后主的心，樂(lè)于接受前面的進(jìn)言，又是臨別時(shí)的表白，實(shí)有深哀曲意。文章由進(jìn)言轉(zhuǎn)而為自敘生平，宕開(kāi)了筆墨，使文勢(shì)波瀾起伏，更為可觀。由敘而誓，推上高潮。表文繼敘二十一年遭際之后，續(xù)述白帝托孤后的心情、工作，進(jìn)而表明北定中原的決心。前面的論世、進(jìn)言，抒情，到此結(jié)穴，出師表文的特點(diǎn)由此完全挑明。追言托孤之事，交代這次出師的歷史根源，“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，說(shuō)明這次出師的思想基礎(chǔ)。“五月渡瀘，深入不毛。今南方已定”，指出這次出師的物質(zhì)準(zhǔn)備。在充分?jǐn)⒄f(shuō)條件的基礎(chǔ)上，提出“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，警拔爽截，鏗鏗振響，熠熠生光。《出師表》至此才徑言出師，切入本題。前面的進(jìn)言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說(shuō)明自身具有出師條件，至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。
由于此文是奏章，內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見(jiàn)，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵(lì)他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。又由于諸葛亮對(duì)劉氏父子無(wú)限忠誠(chéng)，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。全文既曉之以理，又動(dòng)之以情。具體地說(shuō)，前部分重在曉之以理，后部分重在動(dòng)之以情。總的是以議論為主，融以敘事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
名家評(píng)論
南宋陸游《書(shū)憤》：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”
南宋文天祥《正氣歌》：“或?yàn)椤冻鰩煴怼罚砩衿鼔蚜摇！?/p>
清丘維屏：“明白剴切中，百轉(zhuǎn)千回，盡去《離騷》幽隱詭幻之跡而得其情。”
作者簡(jiǎn)介
諸葛亮諸葛亮（181年—234年），字孔明，瑯邪郡陽(yáng)都縣（今山東省沂南縣）人，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家和軍事家。早年避亂于荊州，隱居隴畝，藏器待時(shí)。建安十二年（207年）十月，劉備三顧茅廬，始出。諸葛亮對(duì)他縱談天下形勢(shì)，并建議劉備聯(lián)合孫權(quán)，抗拒曹操，以益州為基地，興復(fù)漢室，此后一直佐劉備。建安十三年即聯(lián)孫權(quán)，在赤壁打敗曹操，取得荊州，西取益州，建立蜀漢，拜為丞相。建興元年（223年）劉備死后，后主劉禪襲位，諸葛亮盡心托孤，被封為武鄉(xiāng)候，主持朝政。諸葛亮志在北伐，于是東連孫吳，南收孟獲，頻年出征，與曹魏交戰(zhàn)，最后因病卒于五丈原。有《諸葛武侯集》。
《出師表》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1.借助注釋與已有的文言知識(shí)，疏通文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式。
2.了解文章夾敘夾議、寓情于理的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.感受諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的忠君愛(ài)國(guó)情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)，積累掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解本文內(nèi)容，理清行文思路，體會(huì)諸葛亮的政治主張和上表目的。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等故事家喻戶曉，諸葛亮的文才韜略令人為之傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》，文字質(zhì)樸，情感誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所慨嘆。今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、自主預(yù)習(xí)
1、作者介紹
諸葛亮(181—234)，字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，政治家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《出師表》《誡子書(shū)》等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
2、背景資料
公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。公元223年，劉備病逝，將后主劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏。臨行前，他感到劉禪暗弱，頗有內(nèi)顧之憂，故上表勸誡。
3、知識(shí)鏈接
表是中國(guó)古代下臣向帝王上書(shū)陳情言事的一種特殊文體。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書(shū)”，如樂(lè)毅的《報(bào)燕惠王書(shū)》、李斯的《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類文字被分成四個(gè)小類，即章、奏、表、議。《表》的主要作用是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。“動(dòng)之以情”可以說(shuō)是“表”的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐、頓首、死罪”之類的話。著名的有李密的《陳情表》、諸葛亮的《出師表》。
4、檢查字詞
(1)重難字
崩殂(cú)疲弊(bì)
恢弘(hóng)妄自菲薄(fěi bó)
以塞忠諫之路(sè)陟罰臧否(zhì pǐ)
郭攸之(yōu)費(fèi)祎(yī)
以遺陛下(wèi)裨補(bǔ)闕漏(bì quē)
行陣(háng)傾頹(tuí)
桓(huán)猥自枉屈(wěi)
夙夜(sù)駑鈍(nú dùn)
攘除(rǎng)斟酌(zhēn zhuó)
彰其咎(zhāng jiù)咨諏(zī zōu)
遺詔(zhào)涕零(tì)
(2)通假字
①必能裨補(bǔ)闕(quē)漏(“闕”同“缺”，缺失)
②爾來(lái)二十有(yòu)一年矣(“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)
(3)古今異義詞
開(kāi)張
痛恨
卑鄙
所以
涕
秋
愚
(4)一詞多義
道
遺
論
能
臨
言
益
(5)詞類活用
①深入不毛(名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)草)
②恢弘志士之氣(形容詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展)
③親賢臣，遠(yuǎn)小人(均為形容詞作動(dòng)詞，親近；疏遠(yuǎn))
④此皆良實(shí)(形容詞作名詞，忠良誠(chéng)實(shí)的人)
⑤攘除奸兇(形容詞作名詞，奸邪兇惡之人)
(6)文言虛詞
以
于
(7)文言句式
①判斷句
a、此悉貞良死節(jié)之臣。(沒(méi)有明確語(yǔ)言標(biāo)志的判斷句。)
b、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。(“也”，判斷句標(biāo)志。)
②省略句
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德。(省略主語(yǔ)“陛下”。)
③倒裝句
a、茍全性命于亂世。(狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝趤y世茍全性命”。)
b、臨崩寄臣以大事。(狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤芭R崩以大事寄臣”。)
三、疏通文意
1、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
秋：時(shí)候。
殊遇：厚遇。
恢弘：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展。
陟：提拔、晉升。
臧否：贊揚(yáng)和批評(píng)。
2、重點(diǎn)句子翻譯
誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
陛下您實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大自己聽(tīng)聞的范圍，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗冎倚牡剡M(jìn)行規(guī)勸的言路。
四、合作探究
整體感知
全文可以分為幾部分？試著概括每個(gè)部分的主要內(nèi)容。
【合作探究】可以分為三個(gè)部分。第一部分(1～5)：分析內(nèi)外形勢(shì)，對(duì)后主提出三條建議。第二部分(6、7)：追憶往事，表明自己“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心。第三部分(8)：明確各方面的責(zé)任，對(duì)后主諄諄告誡，并在臨別時(shí)抒發(fā)真摯情感。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課主要是針對(duì)文中重點(diǎn)的文言字詞進(jìn)行講授，圈注疑難點(diǎn)，適當(dāng)點(diǎn)撥。弄清楚課文講述的故事內(nèi)容。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢測(cè)
抽查字詞的意思，試背課文。
二、新課導(dǎo)入
上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了課文，這節(jié)課，讓我們一起走進(jìn)課文，細(xì)心感受諸葛亮質(zhì)樸的文筆與真摯的情感。
三、合作探究
(一)解讀課文
1、“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”的原因是什么？
【合作探究】追念先帝對(duì)他們的厚遇，想要報(bào)答在后主的身上。
2、請(qǐng)用自己的話概括出諸葛亮向后主劉禪提出的三條建議。
【合作探究】廣開(kāi)言路、賞罰嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)佞。
3、如何評(píng)價(jià)諸葛亮提出的三條建議？這三條建議有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？
【合作探究】這既是施政的措施，又是治國(guó)的正理。其中廣開(kāi)言路是前提，賞罰嚴(yán)明是關(guān)鍵，親賢遠(yuǎn)佞是核心。
4、劉備選拔出來(lái)輔佐后主劉禪的文臣武將分別有哪些？這些人有什么優(yōu)點(diǎn)？
【合作探究】文臣：郭攸之、費(fèi)祎、董允。武將：向?qū)櫋?yōu)點(diǎn)：文臣善良誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)無(wú)二；武將善良公正、精通軍事。
5、文中先漢興隆、后漢傾頹的原因分別是什么？先帝對(duì)先漢興隆、后漢傾頹所持的態(tài)度是怎樣的？
【合作探究】先漢興隆的原因是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。后漢傾頹的原因是：親小人，遠(yuǎn)賢臣。
態(tài)度：“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。”也就是非常痛心遺憾。
(二)賞析語(yǔ)言
1、“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”，其中“卑鄙”是什么意思？具體指什么？
【合作探究】意思是“社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺”。具體指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世”。
2、品析“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”。
【合作探究】這句話的意思是：“今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說(shuō)了些什么。”從中可看出諸葛亮其聲嗚咽似泣，其情沛然如注，勤勤懇懇之態(tài)盡現(xiàn)，耿耿忠心盡袒。
(三)歸納主旨
說(shuō)說(shuō)文章的主旨是什么。
【合作探究】本文以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，向后主提出三條建議，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)定決心和憂國(guó)憂民、對(duì)蜀漢忠貞不貳的思想。
(四)探究寫(xiě)法
品讀課文，體會(huì)語(yǔ)言特色，品味本文語(yǔ)言描寫(xiě)的技巧。
【合作探究】
(1)語(yǔ)言率直質(zhì)樸。此文的語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表達(dá)懇切忠貞的感情。在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“報(bào)先帝”“忠陛下”的思想貫穿全文，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話都不失臣子的身份，也切合長(zhǎng)輩的口吻。率直質(zhì)樸的語(yǔ)言形式和文章的思想內(nèi)容是統(tǒng)一的。
(2)議論、記敘、抒情相結(jié)合。全文對(duì)后主所提的建議屬于議論。
(五)拓展延伸
書(shū)憤
(宋)陸
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
賞析：這首詩(shī)巧用典故：“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用劉宋名將檀道濟(jì)的典故明志；尾聯(lián)通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。另外，詩(shī)歌巧作對(duì)比：一是將理想與現(xiàn)實(shí)作對(duì)比；二是將詩(shī)人的早年形象與晚年形象作對(duì)比；三是用蜀漢諸葛亮慷慨北伐同南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對(duì)比，以古鑒今，褒貶分明。全詩(shī)緊扣住一“憤”字，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬的悲憤，表現(xiàn)了詩(shī)人高度的愛(ài)國(guó)主義精神。
四、課堂小結(jié)
《出師表》以“形勢(shì)”震動(dòng)對(duì)方，以“情感”感動(dòng)對(duì)方，以“措施”教導(dǎo)對(duì)方，以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方。肝膽相照，情深意厚，一直為世人所稱道。學(xué)完本篇課文，同學(xué)們又有些什么感悟呢？課后大家可以互相交流一下，加深對(duì)文章的理解以及對(duì)諸葛亮的了解。
五、布置作業(yè)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
出師表憂國(guó)憂民忠貞不貳
出師表教學(xué)反思
本篇文言文，雖然比較長(zhǎng)，但并不是很難懂，所以在講解課文時(shí)，我讓學(xué)生多讀本課，通過(guò)學(xué)生自由讀，匯報(bào)讀，齊讀等方法讓學(xué)生基本了解課文內(nèi)容，在掌握了奏表的三條基本建議以及作者追憶往事，表達(dá)興復(fù)漢室決心后，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，讓學(xué)生以小級(jí)為單位結(jié)合注節(jié)和工具書(shū)弄清文言詞語(yǔ)含義，翻譯課文，疏通課文內(nèi)容。
在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)之上，我提出了一個(gè)問(wèn)題，即：文章從哪些發(fā)方可以看出作者要報(bào)答先帝知遇之恩和效忠陛下強(qiáng)烈的思想感情，深入理解作品思想感情。積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。同學(xué)們經(jīng)過(guò)幾分鐘的共同討論后，紛紛發(fā)言。有的說(shuō)：作者在提建議時(shí)，總是誠(chéng)宜……不宜……表現(xiàn)了作者對(duì)后主劉禪具體的、細(xì)心的教導(dǎo)。有的說(shuō)：在提出親賢遠(yuǎn)佞這條建議時(shí)，依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人，信任哪些人，可見(jiàn)他的憂慮之深。有的說(shuō)：本文13次提先帝，7次提陛下，雖沒(méi)有華麗的辭藻，卻在最質(zhì)樸的語(yǔ)言中傳達(dá)出“報(bào)先帝”“忠陛下”的真情實(shí)感等等。
通過(guò)本文的講解，不僅掌握了一些文言詞匯，而且讓我們了解了作者的耿耿忠心。
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)并積累一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
3、了解議論、記敘和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
4、反復(fù)朗讀并背誦這篇課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)并積累一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)諸葛亮知恩圖報(bào)的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、了解議論、記敘和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
2、背誦課文。
【學(xué)習(xí)方式】
運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
三課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1、要求學(xué)生課前讀課文，根據(jù)注釋弄清文章的主要內(nèi)容。
2、通過(guò)因特網(wǎng)或圖書(shū)館搜集有關(guān)資料(文字資料或圖片資料皆可)，如：諸葛亮生平、三顧茅廬、長(zhǎng)坂之?dāng) ⒊啾谥畱?zhàn)、三國(guó)鼎立、敗走麥城、劉備托孤、阿斗劉禪、五月渡瀘等。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)
這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫(xiě)給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人與吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)；然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；惟坐而待亡，孰與伐之”的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。
南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游寫(xiě)有贊美諸葛亮及《出師表》的詩(shī)句，如：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!”(《書(shū)憤》)“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管(管仲)樂(lè)(樂(lè)毅)蓋有余。”(《武侯書(shū)堂》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書(shū)懷》)(板書(shū)：出師表)
二、整體感悟
1、要求學(xué)生運(yùn)用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地反復(fù)朗讀課文，達(dá)到熟練的程度。
(1)教師放錄音。
(2)學(xué)生各自練讀。
2、整體感悟。
提問(wèn)：文章主要寫(xiě)了那些內(nèi)容?
明確：開(kāi)頭談?wù)撔蝿?shì)和治國(guó)方針，6次提到“先帝”，勉勵(lì)后主繼承遺志，這是寓情于議。中間敘述21年來(lái)的經(jīng)歷，抒發(fā)自己對(duì)先帝的感激和效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘。結(jié)尾以“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”，集中的表達(dá)了作者感恩圖報(bào)、擔(dān)當(dāng)大任的心情。
提問(wèn)：作者寫(xiě)這篇表文的目的是什么?
明確：目的是使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。
三、探究閱讀，質(zhì)疑問(wèn)難
要求學(xué)生四人一組采用誦讀、問(wèn)答、討論、評(píng)點(diǎn)相結(jié)合的方法對(duì)文章進(jìn)行多角度研讀。鼓勵(lì)學(xué)生敢于對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)，提出自己的看法和見(jiàn)解。鼓勵(lì)學(xué)生把不明白的地方說(shuō)出來(lái)，尋求其他同學(xué)或老師的幫助。
《出師表》有感
《出師表》，是諸葛亮寫(xiě)給漢后主劉禪的一封奏折。說(shuō)是奏折也不太準(zhǔn)確，它更像是諸葛亮對(duì)劉禪的期望。
當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)，大家一定都很熟悉：曹魏國(guó)力最強(qiáng)，孫吳次之，劉漢的勢(shì)力可謂小之又小。諸葛亮請(qǐng)兵平定北方，意在一統(tǒng)中原。在臨出發(fā)前寫(xiě)了這份奏折，當(dāng)時(shí)諸葛亮采取采用了“勞師以襲遠(yuǎn)”這一兵家大忌的策略，能否平安歸來(lái)，還是個(gè)謎。
雖然劉禪昏庸無(wú)能，但諸葛亮仍盡其所能，將小人和賢人的名字一一列舉，希望他遠(yuǎn)小人、近賢者，重振漢室，以圖完成劉備的夙愿。
我們可以想象，一位“孤兒”，早早就沒(méi)了父親，是一位位國(guó)家的賢臣，將他養(yǎng)大，并盡心輔佐。如果沒(méi)有這一位位的賢臣，恐怕漢室以后也無(wú)法振興。劉禪也會(huì)不再是一國(guó)之君。諸葛亮不求名利，一心輔佐皇帝，“此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也”，說(shuō)明了他的忠誠(chéng)。
此文是奏章，多以議論為主。諸葛亮想讓后主明白先帝的艱難，想激勵(lì)他完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中間也說(shuō)了自己的身世和追隨先帝的原因，他對(duì)劉氏父子披肝瀝膽，將所有情感都融入了這一段文中。因此，《出師表》也被譽(yù)為天下第一表。
“報(bào)先帝”、“忠陛下”的線索貫通全文，處處不忘“遺德”、“遺詔”，期望后主劉禪完成“興復(fù)漢室”的重任。雖然最后事與愿違，但諸葛亮的這份忠心，也值得后人去銘記他。
鞠躬盡瘁，死而后已。一封帶有家書(shū)意味的奏折，滿含了君臣之間的真情，而這種真情，值得我們靜下心來(lái)慢慢回味……
《出師表》作文
人常言：“時(shí)光如飛梭”，飛梭尚有跡可尋；世皆道：“歲月如流水”，流水亦曾滋潤(rùn)了干涸的河床。匆匆地，三年高中生活過(guò)去了，卻好像什么都沒(méi)有留下。轉(zhuǎn)瞬間，已物是人非，同學(xué)少年，各奔東西。但畢竟走過(guò)了一千個(gè)九龍回日，逝去了一千宿星辰寒露，總不免睹物思事，悄然動(dòng)容。又適逢同學(xué)來(lái)邀，遂提筆追述往日之歡語(yǔ)愁顏。
思前度后，竟想不到往日被我們視為嚼蠟的高中生活，還有如此豐富的內(nèi)容。簡(jiǎn)列以饗后來(lái)者。
平淡。大凡走過(guò)三年高中生活的人都會(huì)認(rèn)同這個(gè)字眼。除了典型的“三點(diǎn)一線”外，什么漣漪迴旋都是我們窗外的事情，很遙遠(yuǎn)。當(dāng)問(wèn)及對(duì)高中的印象時(shí)，同學(xué)們都會(huì)滔滔不絕：“睡覺(jué)－吃飯－學(xué)習(xí)－吃飯－睡覺(jué)”的方程式是我們不變的追求。三年來(lái)，也不知窗外的天換了幾次藍(lán)，我們一直都安于享受這片尺寸之地的安逸。但不能想象，若去掉公式中間的“學(xué)習(xí)”環(huán)節(jié)，我們將墮落成什么樣子。想來(lái)想去，也正是因?yàn)橛辛酥虚g的一個(gè)環(huán)節(jié)，我們才甘于將兩端連接。我們知道，只有這樣，我們的生命之源才能疏通，我們的輝煌之火才被點(diǎn)燃。毛主席不是說(shuō)過(guò) “星星之火，可以燎原” 嗎？在這片圣潔的土地上，我們不正是為我們的人生之火添柴加薪，吹風(fēng)助燃嗎？多少個(gè)不眠之夜，換得身后一點(diǎn)美好的回憶，三年來(lái)平淡的生活就是在這種充實(shí)的日子里變得更令人向往。
憂傷。曾幾何時(shí)，我們就被稱為“憂郁的一代”、“沉淪的一代”。對(duì)周杰倫，我們似眾星捧月，他的每一縷軟軟的歌聲，都會(huì)令我們心醉如癡，歡笑著他的歡樂(lè)，痛哭著他的痛苦。郭敬明，一個(gè)花季少年的驕子，一首《夢(mèng)里花落知多少》引出了多少高中生的共鳴。花季少年的心，如晶瑩剔透的綠寶石，只要有一點(diǎn)光，它就會(huì)反射出五彩繽紛的世界。但這樣的心，是多么的敏感易傷呵。一次不經(jīng)心的拌嘴，一個(gè)冷落的眼神，一組小小的阿拉伯?dāng)?shù)字，都能使他們心海波瀾起伏，駭浪滔天。傻傻地蹲在座位上，變成了煙霧繚繞下沉郁的畢加索手里的喝苦艾酒的人；默默地注視著窗外起舞的蝴蝶，活脫脫一個(gè)盈盈粉淚、柔情欲斷的林黛玉。莫明的憂傷下，哼兩句“為什么受傷的總是我”，吟一段“冷冷清清，戚戚慘慘……”頓覺(jué)自己是天底下最不幸的人兒，在昏昏沉沉中步入夢(mèng)鄉(xiāng)。一覺(jué)醒來(lái)，天還是那么的藍(lán)，水還是那么的清，鳥(niǎo)兒還是那么的歡快。昨日的憂傷似偌大池塘中的漪淪，早已沒(méi)有了痕跡。照樣，該打的打，該鬧的鬧。男孩被女孩追的滿處跑，女孩被男孩揪著辮子嗷嗷叫。沒(méi)有了煩惱憂愁，一切都是那么的美好。生活好燦爛啊。遇到這樣的場(chǎng)面，老師總是用手指著我們，“少年啊，不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓……”。我們一哄而散，空曠的教室只剩下從那副厚厚鏡片中透出來(lái)的老師含笑的眼光。
浮躁。青少年最大的財(cái)富就是年青，有初生牛犢不怕虎的勁頭，也擁有了跳一跳就跑掉的毛病。凡事都躍躍欲試，從不計(jì)較利害得失。跌倒了，失敗了，高呼“屢敗屢戰(zhàn)”的偈子，一切從頭再來(lái)。時(shí)間啊，就是春天里的樹(shù)葉，摘掉了一片，會(huì)很快長(zhǎng)出兩片；識(shí)滔滔的江水，前涌著，沸騰著，總是那么的無(wú)窮無(wú)盡。年青的心，總是不甘于安閑。結(jié)交朋友，情投意合，大有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。同班同學(xué)，打成一片，亦覺(jué)是一個(gè)溫暖的家。磕磕絆絆，發(fā)生齟齬，也樂(lè)得爭(zhēng)個(gè)臉紅脖子粗，甚至忿忿不平，兩天不說(shuō)話，更是家常便飯。突然有一天，同學(xué)的畢業(yè)相冊(cè)擺在面前，才知道分別在即。寫(xiě)一點(diǎn)留言，回味過(guò)去時(shí)光，苦甜，抑或得失？咀嚼良久，竟不知道到底是什么味道。即使有天大的冤仇，此時(shí)此刻，也都解了。三年時(shí)光在自己腦海中發(fā)出璀璨光芒的，感覺(jué)如釋重任；只留下淡淡云霧的，心里不由嘆息，若再給我三年。不管如何，經(jīng)過(guò)三年的磨礪，年青的心已變得厚實(shí)了許多，沉穩(wěn)了許多。那一句句語(yǔ)重心長(zhǎng)、情真意切的話語(yǔ)，在留言冊(cè)上顯得汗浸浸的。誰(shuí)能說(shuō)我們?nèi)陙?lái)沒(méi)有收獲呢？
惆悵、失望。不說(shuō)了，三年來(lái)，究竟有多少表達(dá)情感的詞語(yǔ)沒(méi)有涉及到，我們?nèi)嗤瑢W(xué)協(xié)力，竟也沒(méi)有搜尋到一個(gè)。如此想來(lái)，這三年的時(shí)光并不是像先前想的那樣一無(wú)是處，經(jīng)歷了這么多的感情波折，何嘗不是一筆大大的財(cái)富？這樣想來(lái)，心里不由欣慰了許多。
在漫漫人生路上，我們又走過(guò)了短短的一段旅程，盡管它只是很小很小的一部分，毫不起眼，也許在將來(lái)還需要我們拿起放大鏡來(lái)延續(xù)生命的曲線，但我們畢竟走過(guò)來(lái)了。曲折也罷，斷斷續(xù)續(xù)也罷，都像被封存的酒漿，埋入了地下。待來(lái)日，我們重聚一堂，挖出塵封已久的記憶，共同品嘗生活的佳釀。不管是苦是甜，我們一醉方休。
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