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      初中生《獵人筆記》讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2023-04-26 14:01:10 讀書(shū)筆記 我要投稿
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      初中生關(guān)于《獵人筆記》讀書(shū)筆記

        當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編精心整理的初中生關(guān)于《獵人筆記》讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      初中生關(guān)于《獵人筆記》讀書(shū)筆記

      初中生關(guān)于《獵人筆記》讀書(shū)筆記1

        《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫(xiě)集。里面寫(xiě)的無(wú)數(shù)文章,都描寫(xiě)了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系,這一篇篇文章,都諷刺著地主的兇慘,同情著農(nóng)民的悲慘,是一首首農(nóng)民命運(yùn)的悲歌。

        書(shū)中描寫(xiě)了形形色色,生活悲苦的農(nóng)奴。《莓泉》中的斯捷普什卡,他原先是地主的家仆,后來(lái)被主人拋棄,淪落到“不被當(dāng)人看”的地步,連“口糧”都得不到,《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆,在眾多地主手中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,被主人當(dāng)一件東西任意擺布,先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車(chē)夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數(shù)的欺壓下,他變得膽小怯懦,甚至在受到生命危險(xiǎn)時(shí),也不敢去向老爺求助,而《兩地主》中的仆役瓦夏,則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個(gè)好人,自己罪有應(yīng)得,說(shuō)主人是“不會(huì)平白無(wú)故懲罰人的。”

        這些農(nóng)民,他們常年寄人籬下,受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長(zhǎng)期壓迫而變得極其可憐懦弱,沒(méi)有自己的想法。

        屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫(xiě)作技巧,描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì)、奴隸主的殘暴,襯托了他對(duì)這些農(nóng)民的可憐。

        這樣的生活,是屠格涅夫所不滿(mǎn)的'。他不滿(mǎn)地主的暴虐與農(nóng)奴的悲慘,所以他寫(xiě)下了這本書(shū)。這本書(shū)表達(dá)了他對(duì)自由生活的熱愛(ài),他對(duì)農(nóng)民所譜寫(xiě)的悲歌也正是他對(duì)自由的向往。

        他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤,不分地主農(nóng)民,沒(méi)有人施暴,也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人,他的筆法“誠(chéng)摯而公正”,讓讀者看到了社會(huì)的絕望與黑暗,他沒(méi)有作任何評(píng)論,卻讓人更加了解文章。

        那時(shí)的俄羅斯,正是書(shū)中所寫(xiě)那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影,他這一創(chuàng)作詠誦著對(duì)農(nóng)民的悲歌,也讓農(nóng)民看見(jiàn)自己的地位,讓他們學(xué)會(huì)反擊,追求自由。

        一曲曲悲歌是農(nóng)民的命運(yùn),讓我們看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也給予農(nóng)民反擊的力量,它是一部不朽之作!

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        這是屠格涅夫的成名之作,作者通過(guò)對(duì)俄國(guó)各階層的生活的細(xì)致描述,展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細(xì)致入微的描述反映了作者閱歷的豐富,這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開(kāi)的。

        屠格涅夫生于俄國(guó)奧廖爾省一個(gè)舊式富裕家庭,父親是一個(gè)騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),十六歲的時(shí)候父親去世。屠格涅夫的媽媽脾氣很不好,經(jīng)常打罵自己的孩子。屠格涅夫進(jìn)入莫斯科大學(xué)學(xué)習(xí)一年,隨后轉(zhuǎn)入圣彼得堡大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,俄國(guó)文學(xué)和哲學(xué)。1838年前往柏林大學(xué)學(xué)習(xí)黑格爾哲學(xué)。在歐洲屠格涅夫見(jiàn)到了更加現(xiàn)代化的社會(huì)制度,被視為“歐化”的知識(shí)分子,主張俄國(guó)學(xué)習(xí)西方,廢除包括農(nóng)奴制在內(nèi)的封建制度。屠格涅夫?qū)ψ约耗赣H的專(zhuān)橫和虐待農(nóng)奴的行為很不滿(mǎn),常常與農(nóng)民和農(nóng)奴交談。他莊園的一個(gè)農(nóng)奴常給屠格涅夫讀涅克拉索夫的詩(shī)歌,屠格涅夫非常喜歡,寫(xiě)了一些詩(shī)歌和特寫(xiě),被別林斯基讀到。別林斯基非常贊賞其中表現(xiàn)出的天賦。在別林斯基關(guān)懷下,1852年屠格涅夫發(fā)表了自己的`特寫(xiě)集《獵人筆記》。這是幾年來(lái)他觀(guān)察平民生活,和各界人士交談等生活經(jīng)驗(yàn)的提取。作者借一個(gè)獵人的視角,站在溫和的民主主義立場(chǎng),對(duì)俄羅斯農(nóng)民的遭遇進(jìn)行了真實(shí)而富有詩(shī)意的描寫(xiě),同時(shí)給予了深厚的同情。這部作品被社會(huì)各階層廣泛閱讀,當(dāng)時(shí)正在考慮農(nóng)奴制度改革的沙皇也對(duì)其非常贊賞。

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        獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的散文集。作品控訴了腐朽的農(nóng)奴制度,表現(xiàn)了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索,刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象,真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然的景色中,發(fā)生的卻是種種悲劇,體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往。

        作品采用見(jiàn)聞錄的形式,真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象,體裁風(fēng)格多樣,語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美,可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例。別林斯基評(píng)價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民”。《獵人筆記》是作者成名之作,對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

        1847年,俄國(guó)進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》的“雜拌”欄里,出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說(shuō)《霍爾和卡里內(nèi)奇》,并冠以一個(gè)奇特的副標(biāo)題:“獵人筆記之一”。小說(shuō)發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評(píng)論界的歡迎。它是俄國(guó)文學(xué)中第一次描寫(xiě)農(nóng)民的作品,矛頭是刺向農(nóng)奴制下的地主階級(jí)。

        此后,屠格涅夫一發(fā)而不可收拾,在“獵人筆記”這個(gè)總題目下,陸續(xù)寫(xiě)出25篇短篇。這一組作品,以俄國(guó)中部地區(qū)優(yōu)美的自然景色為襯托,通過(guò)對(duì)莊園里農(nóng)民與地主的生活的廣泛描繪,揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性,對(duì)忍辱含垢,備受欺凌的.農(nóng)民寄予了深切的同情,發(fā)出了農(nóng)奴也是人,而且是富有聰明才智的人的呼聲,這在當(dāng)對(duì)無(wú)疑是振聾發(fā)聵的。1852年,這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結(jié)集出版,成為轟動(dòng)俄國(guó)文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱(chēng)贊它是射向俄國(guó)社會(huì)生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”,是“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。

      初中生關(guān)于《獵人筆記》讀書(shū)筆記4

        《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索,刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的'悲慘命運(yùn),從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸,以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。

        作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫(xiě),而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,留下無(wú)限的遐想空間,使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

        本書(shū)故事與故事之間看似沒(méi)有聯(lián)系,但他們都有一個(gè)共同的主題,那就是通過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活,來(lái)表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)本質(zhì)。

        這本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě),而描寫(xiě)中又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多,詳略得當(dāng),主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě),通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。

        “不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu),而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……

        相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國(guó)家和平安定,人民團(tuán)結(jié)一心,沒(méi)有了土地主的壓迫,我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

      初中生關(guān)于《獵人筆記》讀書(shū)筆記5

        “早起便是一片晴朗的天空;早霞沒(méi)有像火般地燃燒,而是泛著柔媚的紅暈。太陽(yáng)不像酷 熱的干旱時(shí)候那樣火燒火燎,也不像暴風(fēng)雨前那樣暗淡發(fā)紫,而是顯得明亮璀璨——在那狹長(zhǎng)的云彩下冉冉上升,放射出鮮麗的光芒,隨之又淹沒(méi)在淡紫色的云霧 中。那舒展的云彩上方的細(xì)邊閃出蛇似的亮光,宛如剛出爐的銀子”一看這段,大家都知道這是屠格列夫的《獵人筆記》中描寫(xiě)別任草地的那一段對(duì)景色的描寫(xiě),描寫(xiě)得細(xì)致迷人,讓人沉醉在其中。

        《獵人筆記》是由一篇篇不同的沒(méi)有任何聯(lián)系的隨筆組成的,大多都是描寫(xiě)在十九世紀(jì)的時(shí)候,農(nóng)隸制籠罩著整個(gè)俄國(guó)社會(huì),這其中不乏有許許多多的誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)而又可憐的奴隸們,還有一些蠻橫無(wú)理、殘暴自私的奴隸主。從這一些些作者細(xì)致地對(duì)大自然美貌的描寫(xiě),我們可以看出他對(duì)森林的熱愛(ài),大自然的熱愛(ài),對(duì)美好的自由生活的無(wú)限向往。

        屠格列夫在這本書(shū)有相當(dāng)一部分的篇幅是在描寫(xiě)景色,俄羅斯廣闊的土地中大自然的美麗是我們無(wú)法用文字形容的,而作者卻把它描寫(xiě)的細(xì)致入微,令人拍案叫絕。作者對(duì)任何一個(gè)細(xì)小的事物都不放過(guò),甚至于一聲?shū)B(niǎo)鳴,一陣樹(shù)葉的“嘩嘩”聲,都能引起作者的.主意。這更是表現(xiàn)出了這個(gè)獵人對(duì)大自然的贊美,對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)任何一個(gè)無(wú)論多小的生靈的尊重。

        這本書(shū)寫(xiě)的時(shí)候正處于十九世紀(jì)中葉,俄國(guó)當(dāng)時(shí)還處于奴隸制,《獵人筆記》在俄國(guó)四處“轉(zhuǎn)悠”的時(shí)候也曾經(jīng)不知一次地寫(xiě)到了奴隸主以及許許多多的奴隸,作者屠格列夫?qū)ε`主的蠻橫以及無(wú)賴(lài)是憤怒,是鄙視、是深?lèi)和唇^的;而對(duì)于那些可憐的努力們,作者則是報(bào)以極大的同情,對(duì)他們不公的命運(yùn)更是可以從個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中看出作者對(duì)他們的無(wú)比同情。這更是說(shuō)明了他對(duì)弱小的憐惜,對(duì)這個(gè)世界上一切的事物的關(guān)愛(ài)。

        再結(jié)合到我們身邊。我們不可能當(dāng)一個(gè)獵人,周游祖國(guó),風(fēng)餐露宿,傾聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)。我們只能在現(xiàn)實(shí)的生活中做一個(gè)學(xué)習(xí)上的獵人,事業(yè)上的獵人,要有著這位獵人的那種大無(wú)畏的進(jìn)取精神,以及對(duì)任何事物都抱有關(guān)愛(ài)的心理,這樣才會(huì)捕獲到生活中的好的“獵物”。

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