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駱駝祥子二十一二十二章讀書筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的駱駝祥子二十一二十二章讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
駱駝祥子二十一二十二章讀書筆記1
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心境，都能夠說明這一點；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放錢，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自我的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的可是是以自我的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>
作品描述了他在曹宅被偵探敲去了自我辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描述了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。
象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最終也最終變成了頭等的`“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒包含一些公理�！庇终f：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
祥子的杯具，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說經(jīng)過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描述，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
駱駝祥子二十一二十二章讀書筆記2
《駱駝祥子》中有兩段感情，一段是祥子與虎妞之間感情，一段是祥子與小福子的感情。祥子與虎妞的愛是一種不平等的感情，虎妞作為一個丑陋粗俗的三十七八的老女人，她為了得到祥子的愛，經(jīng)過威逼利誘，以假懷孕為要挾讓祥子娶了她，這段感情從一開始就是一個錯誤，虎妞他是一個擁有優(yōu)越生活條件的地主女兒，她無法做到成為一個能夠吃苦耐勞任勞任怨的家庭婦女，對于住在大雜院里的其他鄰居，虎妞都看不起他們，僅有當(dāng)小福子講述她在大將軍府里過的生活，她才覺得貼合自我身份�；㈡言斜旧硎且患彩�，但由于她只明白睡覺和吃東西，最終因為身體弱導(dǎo)致難產(chǎn)死亡，虎妞與祥子的不平等感情也結(jié)束了。
祥子和小福子的感情是留有遺憾的，當(dāng)虎妞難產(chǎn)死去，小福子期望祥子能夠留下來，對于小福子來說祥子是一種依靠，可是祥子雖然喜歡小福子，他還是猶豫了，他想到小福子還有一個喝酒賭錢的父親以及兩個年幼的弟弟，這無疑是一種壓力，他們就像是一個無底洞，填補(bǔ)不平，最終祥子拿著自我的行李離開了大雜院，小福子之后在白房子后的樹林自殺了。
現(xiàn)實的殘酷壓得祥子不能喘氣，他就像是一個追逐太陽的人卻最終被打敗，心中的夢想離他越來越遠(yuǎn)，他意識到了自我抵抗不了社會的殘酷與壓迫，他不能改變自我的命運(yùn)，最終小福子的死是壓倒祥子的最終一根稻草，祥子變得墮落，他學(xué)會抽煙打架，學(xué)會了欺騙，學(xué)會了如何與車廠中的其他人搶生意，他不期望自我成為一個異類，因為天下烏鴉一般黑，他不想做那個長著白毛的。
小說的結(jié)局是個悲傷的結(jié)局，祥子身邊的人都沒有好的結(jié)果，虎妞去世，小福子自殺，感情沒有眷顧祥子，事業(yè)也沒有了，祥子放棄了拉車，行走在各個殯葬游街中，他不明白自我送了多少回殯，也不明白何時自我會被埋葬。祥子變成了一個等著死去的'人，他厭惡了這個吃人的社會，他沒有了活著的期望。
《駱駝祥子》這個故事，從祥子夢想的完美起筆，到現(xiàn)實殘酷的壓迫，最終讓祥子走向滅亡。以杯具的結(jié)尾來控訴這個黑暗社會的罪行，反映出對封建社會的批判和對底層人民悲慘命運(yùn)的同情。人性本就是復(fù)雜的，黑暗社會的存在讓人們迷失自我，走向墮落，我們要認(rèn)清現(xiàn)實，堅持光明，敢于和黑暗封建社會作斗爭，最終我們會獲得成功。
駱駝祥子二十一二十二章讀書筆記3
《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終堅持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今日我就來談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的`是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個“駱駝”兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以所以得名，可見起名也有個技巧呀！如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。
老舍先生寫文章——平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來應(yīng)對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描述人物的形象就寫得真，也容易感動人。
我喜歡這一段文字：他確乎有點像一棵樹，健壯、沉默，而又生氣。他有自我的打算，有些新顏，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自我的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚，語言平實，但又不似白描手法干燥無味，正是文章的精妙所在。
駱駝祥子二十一二十二章讀書筆記4
《駱駝祥子》是我國著名的作家——老舍先生寫的一篇長篇小說，資料十分精彩，故事很感人。
老舍，原名舒慶春，字舍予。中國現(xiàn)代著名作家，杰出的語言大師，老舍的作品有許多，如：長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》、《二馬》，話劇《龍須溝》、《茶館》等。
《駱駝祥子》是老舍的代表作，講述的是上世紀(jì)二十年代舊中國北平城里一個人力車夫——祥子的杯具故事。祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的.態(tài)度與生活展開搏斗，而搏斗的結(jié)局，卻是他的失敗而告終。
下頭這段故事說的是，祥子的雇主曹先生因被人誣告不得已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，祥子又因曹先生的牽連，白白的被孫偵探劫去了用來買車的全部積蓄。祥子怎樣也想不通這是為什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。
祥子需要被人證明他的誠實，就像我們需要身份證一樣。祥子需要被老程證明，他是守義的，也是厚道的，他是有良心的。你千萬不能認(rèn)為祥子不拿曹家的一草一木是應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｏ樽硬皇侵袊闹R分子，他沒有上過什么學(xué)，沒讀過書，他可能壓根就沒聽過什么“平賤不能移”、“舍生取義”的大道理。
可他這個底層辛苦掙命的小老百姓，竟用實際行動履行了大丈夫們的誓言，這實在應(yīng)當(dāng)是我們民族的驕傲。因為我們會發(fā)現(xiàn)中國人是有骨氣的。
駱駝祥子二十一二十二章讀書筆記5
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自我拉，做一個獨立的勞動者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自我的血汗換來了一輛洋車�？墒菦]有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自我夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后，最終完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最終一朵期望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原先那個正直善良的祥子，被生活的'磨盤輾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的進(jìn)取和堅韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿�。他的杯具之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒包含一些公理�！庇终f：“人把自我從野獸中提拔出，可是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯�！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描述點染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運(yùn)用和語言的凝煉上，都取得了成功�！恶橊勏樽印肥且徊績�(yōu)秀的現(xiàn)實主義的小說。
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