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      哈姆萊特讀后感800字

      時間:2021-01-15 09:11:56 讀后感800字 我要投稿

      哈姆萊特讀后感800字

        讀后感范文一

      哈姆萊特讀后感800字

        《哈姆萊特》是英國著名戲劇家莎士比亞所作的驚世悲劇。劇中以王子哈姆雷特為父復仇為主要線索,同時還摻雜著雷歐提斯和挪威王子福丁布拉斯的兩條復仇線索,以相互聯系和襯托。在復仇情節外,莎士比亞還寫了哈姆萊特與霍拉旭之間的真誠友情,他與奧菲利婭之間的愛情和他與叔父與母后之間復雜的關系。

        貫穿全劇的主角哈姆萊特,是個勇敢,理想崇高,品格高尚,思想深刻的好青年。但是突如其來的父王猝死,叔父繼承王位并與其母后成親,加上父王冤魂告訴他所有殘酷的真相,并促他為父報仇,哈姆萊特頓時感到理想的幻滅和現實的丑惡。這些丑惡的事實引起了他對美好世界的懷疑和對人類善良觀念的動搖。于是,悲劇開始擴散,蔓延……

        復仇的道路是艱辛的,在這個環境中,他不得不當機立斷,但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費在做決定上,反而失卻了行動的力量。他原本是那么優秀,但他又耽于沉思,自責,自我懷疑,加之憂郁與孤獨,于是一再拖延復仇計劃。然而正是因為他的猶豫不決,導致了一個有一個悲劇的上演:因為失誤殺死自己心愛的人的父親,心愛的人因為傷心過度而墜河淹死,母親被毒酒意外毒死……一切的一切,貫穿起來,就形成了一部驚世的悲劇巨作。

        然而,莎士比亞要表現得遠不止這些,這部戲劇中富有永遠需要令人捉摸的哲學。主角哈姆萊特所具有的正是當時文藝復興時期人文主義者的優點,缺點,以及他們的迷惘,矛盾和痛苦,同時也深刻反映著16——17世紀初人文主義思想的危機。當然,隨之時間的推移,之一部悲劇不朽的屹立在世界文壇的原因,是它所描繪的主人公哈姆萊特,可以成為每一個人的原型他的悲劇意義顯然超出了文藝復興一個世紀,他是西方現代化進程的一個犧牲品,他已成為世界文學中一位典型形象。

        讀后感范文二

        《哈姆雷特》是一部非常出色、優美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優美的詞句、哲深的對白和曲折動蕩的故事情景,更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學的優美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們人類精神的撞擊和心靈的悲憐。

        戲劇對時代的反映

        在莎士比亞的年代,正是英國戲劇盛行的時期,很多人以此為樂,也有很多人以此為生。通過戲劇可以讓我們了解到當時的社會情景,也在戲劇中讓我們看到對社會的反映。正如書中所說的:“他們是這一個時代的縮影”(第二幕第二場當中);還有“自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看它自己演變發展的模型。”(第三幕第二場當中)。因此在哈姆雷特的復仇中,就精心設計了一場《貢扎古之死》戲,讓篡奪王位的叔父克勞狄斯看到了自己的毒恨之面。可見,戲劇在作者的心中有著崇高的地位,雖然在當代的許多人眼里,是不屑一顧,認為是低俗的東西。

        那么在《哈姆雷特》的戲劇里面,讓我們看到了一個怎樣的世代呢?

        在故事當中讓我們看到了一個人心敗壞、道德淪喪,人與人之間充滿著勾心斗角、陰謀詭計的畫面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計殺害了自己的兄弟,喪父不到二個月的王后喬特魯德就改嫁于克勞狄斯,她的行為“使貞節蒙污,使美德得到了偽善的名稱,從純潔的戀情的額上取下嬌艷的薔薇,替它蓋上一個烙印……”(第三幕第四場當中);原本以為叔父只讓自己在他國調節心情,孰不知叔父要用毒辣的計謀想讓自己首級分離;最后一場與雷歐提斯的'比賽,卻是一個充滿陰險毒辣的計謀……

        這真是一個悲觀的世界。由此,也讓我們看到人類歷史的眾多不幸:在古時該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時代,被施洗約翰譴責的希律王,不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國有“本為同跟生,相煎何太急”的兄弟之逼。在《現實一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害,等等。讓人體會到這個世界的陰涼、恐懼!

        在哈姆雷特的對話中,也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷,

        “哈姆雷特:丹麥是一所牢獄

        羅森格蘭茲:那么世界也是一所牢獄

        哈姆雷特:一所很大的牢獄,里面有許多監房、囚室、地牢;丹麥是其中最壞的一間”

        那么在莎士比亞的年代,社會情景也是如此,雖然物質有許多的發展,藝術有卓越的成就。但在道德領域卻充滿著缺陷。所以,阿尼克斯特在《莎士比亞傳記》中,記載著說:文藝復興時代的道德狀況不很令人滿意,莎士比亞的作品對此有所反映:與充滿人文主義氣息的美好人物形象并列的,是形形色色的冒險家和惡棍”。

        這些思想讓我們想起了,中世紀清教徒的一些錯誤觀念。比如修身、克欲,通過對自身的凈化,可以達到美好的彼岸;也盼望在敬虔的時日里,迎接上主的蒞臨。

        而基督教實行的是“信、望、愛”, 敬畏上帝,信靠耶穌;珍愛生命,愛護身心;盼望國度,等候主來。

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