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      植樹的牧羊人讀后感600

      時間:2022-07-18 17:23:55 讀后感600字 我要投稿
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      植樹的牧羊人讀后感600

        老人通過長期的堅持使陷入生態(tài)危機的村莊恢復(fù)了生機,滌蕩了村民們扭曲的心靈,他的救贖指向了人類的精神世界。它對于當今的環(huán)境問題有一定的啟示。下面由yjbys小編整理的!《植樹的牧羊人》讀后感,歡迎大家閱讀!

      植樹的牧羊人讀后感600

        植樹的牧羊人讀后感600字一

        本片通過講述牧羊人用雙手把荒漠變成綠洲,使萬人享受幸福生活的故事,表達了一種人定勝天的思想。曾經(jīng)在古羅馬時代流水淙淙,人們可以垂釣的地方,現(xiàn)在變成了狂風(fēng)呼嘯的荒漠,可是說是大自然對人類破壞自然的不端行為的嚴懲。但是牧羊人通過一己之力又把不毛之地變成富裕的村莊,全是靠一個永恒的精神和肉體的力量。作為一個普通的人,他和神對抗,創(chuàng)造了偉大的事業(yè),這體現(xiàn)了人類潛藏的智慧和改天換地能力。心存善念必有善報,只要心存美好的愿望并長期不懈的努力去做,人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,大自然也一定會給與豐厚的回饋,人類的可悲命運會被最終改變。

        自然生態(tài)和精神生態(tài)互為表里,相互影響。人們原先自私自利,相互折磨,最終導(dǎo)致村莊荒蕪和廢棄。而到了1945年,“我”又去了那里,看到了更加美麗,面積更大的森林,到處鳥語花香,潺潺流水穿過樹林,不時有甜美的清風(fēng)吹過,伴有兒童天真的.笑聲,陸續(xù)有一些年輕人搬到這里居住下來,這都跟30年前的境況有了天壤之別。當生態(tài)環(huán)境發(fā)生改觀后,人們的精神面貌也隨之發(fā)生了變化。從這一點上來講,牧羊人簡直就是從事著上帝所作的事,他不但改造了自然,也重塑了人心,使人心向善,相互關(guān)心愛護。

        所有這些變化都歸功于這位默默無聞的老人幾十年的堅持,老人把永恒的精神和肉體奉獻給了這片土地,創(chuàng)造了偉大事業(yè),使得生存下來的人們過上了無比幸福的生活。人們對這種變化毫不關(guān)心,漁夫和獵人不斷地追捕魚和野豬,盡管他們看到了這里茂盛的森林,也只會把它當做是大自然的產(chǎn)物。正是因為這樣,沒有人提起過牧羊人的功勞。如果有人知道牧羊人的功績,人們大概就不會讓他再默默無聞了。如“我”所言:這位高尚的老人的行為,除了神以外,又有誰會知道呢?

        莊子說:“至人無己、圣人無功、神人無名”。牧羊人始終默默無聞,不求名利和回報,在事業(yè)成功時悄然離世,人們享受到了他賜予卻沒有感覺到他的存在,他的奉獻精神和堅持不懈,樂觀向上的生活觀念相對于眾生喧嘩,唯利是圖的現(xiàn)代社會,更具有現(xiàn)實意義。

        植樹的牧羊人讀后感600字二

        本片可以看做是一篇記人散文,采用了“限制性視點”來講故事,感人至深。

        敘述視點可分為全知性視點和限制性視點。全知視點是指敘述者是一個全知全能的上帝,無所不在地敘述出影片中任何一個人物所知或所未知的一切。敘述者有絕對的自由,在敘事的時空中自由地行走。限制性視點指敘述者在故事中只知道部分內(nèi)容,有時候敘述者所知的等同故事中的一個人物,敘述者象鬼魂附體一樣附在故事中的某個人物上。限制性視點主要有第一人稱視點,第三人稱視點和客觀視點。第一人稱視點在小說中常用“我”的形式出現(xiàn),在電影中,畫外音經(jīng)常是第一人稱視點的外在形式。當畫面出現(xiàn)一個人物時,敘述者用畫外音說“我”。敘述者這時想把聲音上的“我”和畫面上的“我”等同起來。

        本片在敘事方面一個突出的特征就是采用局外人“我”的第一人稱視點,來講述種樹人的故事,通過“我”的耳聞目睹,所思所想,對種樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價。“我”在本片中僅僅只是個旅人,一個過客,在人生的不同階段,因緣際會目睹了一個寸草不生的荒僻之地變成了森林村莊。在影片中,“我”作為一個見證人,使種樹人的事跡具有極強的紀實性。由此,種樹人的故事才顯得真實可性,才產(chǎn)生了打動人心的力量。另外,“我”由于不是和種樹人朝夕相處,因此,對種樹人的生活實際上了解的并不是非常全面,但是這個地方滄海桑田的巨變卻令我震撼,因此,種樹人的生活就具有神秘感和神圣感。

        外在造型上樸實穩(wěn)重,留著小胡須。“我”初次見到時,他用自制的罐子打水。因為一直過著孤獨的生活,他幾乎從不說話,但一舉手一投足都充滿了自信。他燒飯給“我”吃,讓我喝熱氣騰騰的湯。他不抽煙,養(yǎng)的狗也很安靜。

        由于兒子和妻子都因為惡劣的生存環(huán)境而早逝,他從種樹中緩解了痛苦和孤獨,找到了幸福和滿足。兩次世界大戰(zhàn)是人類歷史上兩次災(zāi)難性的事情,但這些都沒有影響到牧羊人的種樹熱情,他堅持在荒蕪的土地上不斷的種樹,絲毫沒有顧及戰(zhàn)爭的影響。他的身體漸漸地變得虛弱,但他從未因此而露出迷茫的神情。

        也正象他所說的那樣:“如果是神讓我活下去,那我就種更多的樹,雖然現(xiàn)在只有一萬棵樹,這些樹就象大海里的一滴水那么少,但是我還是會繼續(xù)種下去”。對于老人來說,種樹依然是讓他樂此不疲的事情,也是他生活本真,他找到了幸福生活的真諦。隨著時間的流逝,老人逐漸衰弱下去,也許他把心中的痛苦與煩惱都變成了動力,用自己的熱情在絕境中取得勝利,這樣孤獨的`老人,恐怕到他死的時候連自己的語言都忘記的這樣一個老人,用堅韌和樂觀征服了大自然,征服每一個觀眾。
       


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