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      《世說新語》的讀后感500字

      時(shí)間:2021-05-31 12:32:33 讀后感500字 我要投稿

      《世說新語》的讀后感500字(通用5篇)

        看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的《世說新語》的讀后感500字(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      《世說新語》的讀后感500字(通用5篇)

        《世說新語》的讀后感500字1

        這篇《世說新語》的精選文章,仍是《課外閱讀》中的一篇文章。它介紹了“五則”古人言行舉止的精彩之處,向我們展示了古人的智慧。

        第一則故事是“才思敏捷的楊修”,講的是楊修與曹操一起看到了石碑上的“黃絹幼婦,外孫齏臼”,而楊修馬上想到了這一題的答案“絕妙好辭”,曹操則走了三十里地才想出來。第二則故事是“為友舍命的荀巨伯”,講荀巨伯探望重病好友,恰好胡賊攻城,荀巨伯卻不愿棄友求生,還用自己的義氣與勇氣讓賊兵撤退。第三則故事是“巧對妙答的鐘士季”,講鐘士季去探訪嵇康,但嵇康一直在打鐵,旁若無人。鐘士季見了要走,嵇康便拉住他問“聽了什么而來,看了什么而去”,鐘士季答“聽了所聽到的來,看了所看到的去”。最后一則故事是“詠絮才女謝道韞”,在謝安問“白雪紛紛像什么”后,侄子回答“在空中撒鹽的景象差不多可以相比”,而侄女謝道韞的回答則非常妙,她答道“不如說它像柳絮憑大風(fēng)而飛起”,不妙嗎?

        這幾則故事中,有人是用奇言妙語展示智慧,有人用自己的義氣展示他們的勇敢,但不管怎么說,智慧需要學(xué)習(xí),勇氣需要鍛煉,所以說,只要現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)、鍛煉,也許我們也會像故事中的人物一樣,在一定的時(shí)候,能展示出自己的能力及智慧!

        《世說新語》的讀后感500字2

        今天早上早讀結(jié)束后,趁著媽媽還在做飯,我從書柜上把《世說新語》拿了下來,先從喜馬拉雅上聽了別人的范讀,然后我把自己不會的字注了音,理解意思后才用媽媽的手機(jī)錄的講書。

        我已經(jīng)堅(jiān)持講《世說新語)六天了,今天我讀了一篇小古文,講的是管寧與華歆的故事:管寧與華歆是好朋友,有一天他們兩個(gè)一起在園中刨地種菜,突然看到地上有一片金子,管寧看見之后并沒有什么反映,繼續(xù)刨地;而華歆卻把金子拿在手中,端詳片刻后又扔了。之后又有一次他們坐在同一張席子上面讀書,有一輛非常漂亮的車從門外經(jīng)過,管寧依然在認(rèn)真的讀書,華歆卻放下書本出去看,等他回來之后管寧割開了席子與他分開并說:“你不再是我的朋友。

        通過這一則小故事我們也發(fā)現(xiàn)了管寧,華歆這兩名主人公對金子與熱鬧兩件事的做法。雖然面對金錢的誘惑都選擇了放棄,但是華歆做的依然比不上意志力超強(qiáng)的管寧,誰能面對金錢而視為糞土呢?相信我們也很少有人能做到像管寧一樣。在看書時(shí)聽到一點(diǎn)動靜就想出去看看怎么回事,這一點(diǎn)直接就說明了華歆當(dāng)時(shí)在讀書的時(shí)候心不靜,這也讓他與管寧的表現(xiàn)形成了鮮明的對比,所以我們以后在挑選朋友的時(shí)候也一定要擦亮眼睛哦!

        《世說新語》這本書,是一本特別好的書籍,里面全部都是一個(gè)一個(gè)富有滿滿正能量的小故事,些然都是古文,但都有翻譯,很容易理解,也很有趣,我非常推薦大家去閱讀。

        《世說新語》的讀后感500字3

        光山話有句方言叫“談玄”,意思是打妄語,說一些不切實(shí)際話,但是在《世說新語》中,談玄卻是一種坐而論道的高雅行為。下面我們進(jìn)入魏晉時(shí)期的“朋友圈”,對這群“談玄”的人,一窺究竟吧。

        《世說新語》是中國魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)“筆記小說”的代表作,為言談、軼事的筆記體短篇小說。從《世說新語》及相關(guān)材料中魏晉士人的言行故事可以看到,魏晉時(shí)期談玄成為風(fēng)尚,而玄學(xué)正是以道家老莊思想為根底的,道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況,乃至整個(gè)社會風(fēng)氣都產(chǎn)生了重要影響。

        該書詳細(xì)的描寫了魏晉士人的生活的方方面面,但是不能深究內(nèi)容史料性的嚴(yán)肅真實(shí),在九品中正制的調(diào)節(jié)下,人物獲得的社會評價(jià)等級決定了他所處的社會階層和地位,進(jìn)而影響到生前富貴與身后名譽(yù),所以全書基本上都是品評人物的內(nèi)容,有些是別人口中說出來的,有些是人物本身的行為反應(yīng)的,不一而足。其中有很多有意思的橋段,比如“皇帝得子請客,大臣說咱們也沒啥功勞的,您還請吃飯,皇上笑道,我生孩子怎么能有你的功勞呢?”“王藍(lán)田吃雞蛋的故事”“卿卿我我、性情中人”的由來等等,劉義慶可謂是當(dāng)時(shí)文人圈中的段子高手了。

        有意向讀這本小書的話,還是建議讀燕山出版社或中州古籍出版社的小冊子本,注解不啰嗦,直取原文,這版本我已刷了七八遍了,是愛不釋手的一本書之一。想要深一些的了解魏晉人物的背景故事,可以買一本三聯(lián)書店版本的,細(xì)細(xì)讀來。

        《世說新語》的讀后感500字4

        陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,過中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。

        陳太丘和朋友相約同行,約定時(shí)間在中午,過了中午朋友還沒有到,陳太丘不在等候他離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”遠(yuǎn)方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了。”友人便生氣的說:“真不是人啊和別人相約同行,卻丟下我先走了。”元方說:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵他的.父親,就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧,下了車想要去拉元方的手,元方頭也不回的走進(jìn)家門。

        為人處世應(yīng)該講理守信,想友人那樣自己不遵守承諾卻還反怪太丘不守信,還對著太丘的孩子大罵其父真是不該,元方的做法讓友人慚愧,沒曾想自己竟還不如一個(gè)孩子懂禮。

        兩則故事中,第一則告訴我們的是一個(gè)“義”字,第二則是告訴我們做人要守信講理。聰明人都明白,我們應(yīng)該向那種重情重義的人看齊。

        《世說新語》有許多小故事組成,每一篇都只有短短的幾行,但讀起來有如微小說,善于抓住人物特點(diǎn)。寥寥幾字卻包含了人物的性格、神態(tài)、動作等內(nèi)容,言簡意賅卻又意蘊(yùn)深長,值得大家思考。

        《世說新語》的讀后感500字5

        世說新語是南朝宋劉義慶編寫的一部志人筆記小說,全書分文“德行”“言語”“政事”“文學(xué)”等三十六篇,一共是一千一百三十則小故事。記述了東漢末年至南朝宋時(shí)兩百多年間士族階層的言談風(fēng)尚和瑣聞軼事。

        每一篇短小的故事都蘊(yùn)含著許多道理,和古人的智慧。故事中不僅蘊(yùn)意深遠(yuǎn)還描寫的非常生動,運(yùn)用了比喻,夸張等手法把每一件事情描寫的淋漓盡致。

        令我感觸最深的是陳太丘與友期。陳太丘與友期講述了陳太丘與一位朋友約定中午一起出行,友人沒有按時(shí)預(yù)約,陳太丘只好獨(dú)自出行,去后朋友才趕來。當(dāng)從元芳口中得知,他父親已經(jīng)出行之后,友人勃然大怒,破口大罵。元芳指責(zé)友人不守信用,不講禮節(jié)。友人聽后慚愧不已,想去拉元芳的手以示友好。但是元芳頭也不回的進(jìn)了家門。元方用自己的聰明才智為自己的爸爸辯護(hù),指責(zé)了友人的無禮,但是元方最后連頭也不回就進(jìn)了家門,這又是對長輩的不尊敬,元方在指責(zé)友人無禮自己卻也犯了同樣的錯(cuò)誤,所以我覺得元方應(yīng)該寬容原諒那位友人。

        世說新語的文章多么令人深思,看上去覺得合乎情理的做法,但是仔細(xì)想想又不對,有一篇寫道兩人一起做事一人總是三心二意最后另一個(gè)人都不愿和他做朋友了。這篇則用小小的兩件事體現(xiàn)了一個(gè)人的品行,也告訴了我們許多道理。

        在看完世說新語后,我對事情的思考變得細(xì)致,原本自己做事馬馬虎虎,現(xiàn)在改進(jìn)了許多。這本書對我影響重大,里面許多小故事令我難忘。

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