顏氏家訓(xùn)讀后感2000字
導(dǎo)語：《顏氏家訓(xùn)》為北齊顏之推所作。顏之推，生于亂世，長于戎馬，播遷南北，歷經(jīng)坎坷，出身望族并在劫后余生之后明白如何設(shè)法使自己家族趨利避害，繼續(xù)綿延是他的責(zé)任，這也是他作此書的目的。
這本書成書于隋代開皇年間文帝楊堅平陳之后。主要包括五個方面的內(nèi)容。
一是家庭倫理教育，包括《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》四篇。側(cè)重于講述家庭成員間的關(guān)系、義務(wù)和相處的各種道德準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)了教育子弟、尊老愛幼、和睦家庭的重要。
二是品德智能教育，包括《風(fēng)操》、《慕賢》、《勉學(xué)》、《文章》四篇。主要講述如何培養(yǎng)和造就子弟成才的問題如培養(yǎng)優(yōu)良的操行、崇德尊賢、勤奮求知、提高本領(lǐng)、樹立良好的文風(fēng)等。
三是思想方法教育，包括《名實》、《涉物》、《省事》、《止足》四篇。目的在于培養(yǎng)子弟觀察、認(rèn)識與處理問題的思想方法和工作方法。如名與實的關(guān)系：怎樣取得美好的聲譽(yù)，人生的意義和如何成為國家有用的人才；“博”與“專”的關(guān)系：個人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重，不要放縱欲望和貪心不足等。四是養(yǎng)生教育，包括《誡兵》、《養(yǎng)生》兩篇，目的在于教育子弟不要依靠賣弄勇力與利用戰(zhàn)爭來取得顯達(dá)，應(yīng)當(dāng)首先保全生命，攝養(yǎng)身心，以期保健延年。但也同時指出生命不可不惜，也不可不當(dāng)惜而惜，為冒險貪得而喪生，不應(yīng)該；為忠孝仁義而犧牲是值得的。五是知識教育，包括《書證》、《音辭》、《雜藝》三篇。介紹了古籍文字考據(jù)知識、音韻知識和文人涉及的各項雜藝知識。對各項雜藝并根據(jù)實用價值分別提出了不同要求。
感想：我對其最為感慨的一章便是《兄弟》，“兄弟者，分形連氣之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學(xué)則連業(yè)，游則共方，雖有悖亂之人，不可不相愛也。”我是獨生子女，所以不曾經(jīng)歷過書中所寫的兄弟間這樣深情感人的.描寫，可依舊為之動容。兄弟是形體獨立而氣息相通的人，當(dāng)他們年幼時，父母左牽右攜，他們前抱后負(fù)，吃飯時同桌進(jìn)餐，衣服哥哥穿過再傳給弟弟，書籍讀了弟弟接過又讀，外出游玩也在一處，即使有腦子混沌的人，也懂關(guān)心愛護(hù)弟弟。
這樣想想，只覺美好。可是，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。()隨著兄弟們逐個長大，各自成家立業(yè)，生兒育女，不比少年時光單純，即使是誠實厚道的人，對兄弟間的感情也不能不稍稍減弱。可是減弱不意味消失殆盡，更要懂得維護(hù)，父母不能陪我們一輩子，兄弟姐妹是他們在世上給我們留下的最后禮物，這樣比錢財珍貴得多。因此看到當(dāng)今社會上子女間相互推諉，不愿贍養(yǎng)老人還有那些老人前腳剛走，子女們就急著分遺產(chǎn)的現(xiàn)象怎不讓人心寒。《顏氏家訓(xùn)》帶有濃重的儒家色彩，“仁”的思想也有所體現(xiàn)，值得人慢慢體味。
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