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      理解生命

      時(shí)間:2024-09-02 10:27:06 論文提綱 我要投稿

      中文系理解生命論文提綱

           論文摘要: 狄爾泰的生命解釋學(xué)與歷史理性批判是緊緊聯(lián)系在一起的.為了克服時(shí)代的種種危機(jī)、為了維護(hù)精神科學(xué)的獨(dú)立性,狄爾泰著手進(jìn)行了一場(chǎng)(略)判.這是一場(chǎng)認(rèn)識(shí)論上的批判,它所要考察的是人認(rèn)識(shí)他自身、認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史的能力.其重要內(nèi)容之(略)科學(xué)奠定一門(mén)基礎(chǔ)科學(xué).在早期,狄爾泰認(rèn)為能夠作為精神科學(xué)基礎(chǔ)科學(xué)的只有心理學(xué).不過(guò),狄爾泰所提倡的心理學(xué)是與以往的心理學(xué)即說(shuō)明心理學(xué)迥然有別的描述和分析心理學(xué).狄爾泰認(rèn)為,說(shuō)明心理(略)的錯(cuò)誤,它仿效了自然科學(xué)的研究方法,忽視了研究對(duì)象心理生命的特殊性.心理生命是內(nèi)在的,它具有關(guān)聯(lián)性、整體性和直接的當(dāng)下性,我們只能在體驗(yàn)中呈現(xiàn)它.因此,正確的研究方法不是像自然科學(xué)那樣簡(jiǎn)單地加以推測(cè)或引導(dǎo),而只能是在體驗(yàn)中加以描述和分析.在確立了研究方法之后,狄爾泰比較扼要地闡釋了心理生命的結(jié)構(gòu)、心理生命的發(fā)展和個(gè)體(略)問(wèn)題.心理生命的結(jié)構(gòu)意指生命是一種綜合性的統(tǒng)一體;心理生命的發(fā)展表明的是生命自身包含著一種內(nèi)在的發(fā)展動(dòng)力;心理生命的個(gè)體性所強(qiáng)調(diào)的不是人與人之間(略)性差別,而是在人類(lèi)共同性基礎(chǔ)上的量或程度方面的差別.前兩者關(guān)注的是心理生命的共同性,后者關(guān)注的是心理...
      Wilhelm Dilthey's hermeneutics of life is closely related with his critique of historical (omitted)overcome various crises of the times and to maintain the independence o(omitted)iences,Dilthey proceeded to a critique of historical reason, which shoul(omitted)logically investigate the human's capacity to know himself, society and history.One of the important objectives of th(omitted)on is to (omitted)a foundational science which can lay a foundation for human sciences.In the early stage Dilthey h...
      目錄:摘要 第4-7頁(yè)
      Abstract 第7-9頁(yè)
      引言 第10-14頁(yè)
        ·狄爾泰生命解釋學(xué)研究的國(guó)內(nèi)外狀況 第10-12頁(yè)
        ·本文寫(xiě)作的目的和意義 第12-14頁(yè)
      第1章 問(wèn)題的緣起 第14-30頁(yè)
        第1節(jié) 歷史理性批判的總課題 第14-18頁(yè)
        第2節(jié) 精神科學(xué)及其基礎(chǔ)科學(xué):狄爾泰的早期嘗試 第18-30頁(yè)
      第2章 歷史的準(zhǔn)備與歷史的定位 第30-49頁(yè)
        第1節(jié) 前施萊爾馬赫的解釋學(xué) 第30-34頁(yè)
        第2節(jié) 施萊爾馬赫的普遍解釋學(xué) 第34-39頁(yè)
        第3節(jié) 歷史的繼承與超越:生命解釋學(xué)的原則定位 第39-49頁(yè)
      第3章 生命、生命表現(xiàn)和生命的客觀化 第49-68頁(yè)
        第1節(jié) 生命概念 第49-55頁(yè)
        第2節(jié) 生命表現(xiàn) 第55-61頁(yè)
        第3節(jié) 生命的客觀化:客觀精神 第61-68頁(yè)
      第4章 生命解釋學(xué)的基本方法:體驗(yàn)和理解 第68-89頁(yè)
        第1節(jié) 體驗(yàn) 第69-74頁(yè)
        第2節(jié) 理解與闡釋 第74-89頁(yè)
      第5章 生命范疇表 第89-100頁(yè)
        第1節(jié) 形式范疇與現(xiàn)實(shí)范疇 第89-91頁(yè)
        第2節(jié) 意義 第91-93頁(yè)
        第3節(jié) 價(jià)值 第93-96頁(yè)
        第4節(jié) 發(fā)展、形態(tài)和力 第96-100頁(yè)
      第6章 生命解釋學(xué)與歷史世界 第100-116頁(yè)
        第1節(jié) 歷史的關(guān)聯(lián) 第101-105頁(yè)
        第2節(jié) 難題與出路 第105-116頁(yè)
      第7章 當(dāng)代視野下的狄爾泰 第116-131頁(yè)
        第1節(jié) 狄爾泰與海德格爾 第116-120頁(yè)
        第2節(jié) 狄爾泰與伽達(dá)默爾 第120-125頁(yè)
        第3節(jié) 狄爾泰與利科爾 第125-131頁(yè)
      結(jié)束語(yǔ) 第131-134頁(yè)
      參考文獻(xiàn) 第134-137頁(yè)
      后記 第137-138頁(yè)

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